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关于生态学论文范文写作 马克思主义生态学语境下高职院校德育建设相关论文写作资料

主题:生态学论文写作 时间:2024-03-24

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摘 要:德育工作历来是学校教育工作的重点.但在传统非生态语境下的高校德育教育存在着一些困境.如政治色彩浓厚、生本教育意识不强、弱化了生态教育、没有处理好自然生态教育和社会生态教育之间的平衡关系等.在马克思主义生态语境下,高职院校德育在紧紧依托自身特点基础上,应加强高职环保生态课程体系建设,积极开展生态素质拓展活动,努力建设绿色校园文化,积极开展“微环保”教育活动,搞好高职院校德育教育和教学工作.

关键词:马克思主义生态学;高职院校;德育

中图分类号: G711 文献标志码: A 文章编号:16720539(2013)02012506

传统的人本主义自然观否认人的主体性必须以承认自然的客观性为基础,导致人和自然关系失衡,引发了生态危机,关注生态、关注环境是全人类的共同责任.当下生态危机呈现全球扩散态势,成为影响人类生存和发展的全球性问题.“生态危机的这种严重性迫使我们重新审视人和自然的关系,”[1]马克思主义理论蕴含着丰富的生态哲学思想,马克思主义认为,人的存在具有两重性:一方面人是自然存在物,另一方面人又是社会存在物,人的存在表现为自然存在和社会存在的统一.人类通过对自然的改造即人化自然和自然的人化将自在世界和人类世界统一起来.人和自然的和谐发展表现为人的自然存在和社会存在的高度统一,社会和谐寓于人和自然的和谐中,真正的和谐社会,是人的自然主义和自然界的人道主义的本质统一.恩格斯曾在《自然辩证法》中指出:“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们.”因此,强调人对自然的关怀、人对自然的责任和义务是消解当前生态危机的一个主要措施.故此,本文将以马克思主义生态学为指导,运用辩证唯物主义自然观和历史观,在人、自然、社会和谐发展的视野下,结合高职特色,探讨马克思主义生态学语境下高职院校的德育建设,以区别传统的德育育人模式,希望对当下创新高职院校德育教育有一定的指导作用和借鉴意义.

一、马克思主义生态学的精髓

人和自然的关系是马克思主义哲学的理论主题之一,其本质是一种社会实践关系,人和自然关系包含两层意思,一是人和自然的生态关系;二是人和人的社会关系,追求人和自然的和谐是马克思主义理论旨趣之一.

马克思和恩格斯的唯物主义自然观是马克思主义生态学核心思想的主要体现.马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:“人本是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的.”“自然界是人的无机身体”“自然的人的本质只有对社会的人来说才是存在的;因为只有在社会中,自然界对人来说才是人和人联系的纽带,才是他为别人的存在和别人为他的存在,才是人的现实的社会要素;只有在社会中,人的自然存在和别人为他的存在,才是人的现实的社会要素,而自然界对他说来才成为人,因此,社会是人同自然完成了的本质的统一,是自然界的真正复活,是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义.”[2]83在马克思看来,人和自然是具体的、历史的统一,而连接人和自然统一的 则是实践,即劳动.恩格斯在《自然辨证法》中指出:“我们统治自然界,绝不像征服者统治异民族一样,绝不像站在自然界以外的人一样.——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界存在于自然的;我们对自然界的整个统治,是在于我们比其它一切动物强,能够认识和正确运用自然规律.”[3]因此,人类在从事认识自然、改造自然的实践活动中,必须尊重自然、善待自然,否则将受到自然界的惩罚和报复.同时,为了维护生态平衡,马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出了“再生产整个自然界”,[2]58即通过人的生产实践活动,全面保护和建设生态自然.但是,资本主义社会中存在的异化劳动,使资本家在追逐经济利益的同时,忘记了保护生态平衡的社会责任,“文明和产业的整个发展对森林的破坏从来就起很大作用.相比之下,对森林的护养和生产简直不起作用.”“资本主义农业的任何进步,都不仅是掠夺劳动者的技巧的进步,而且是掠夺土地的技巧的进步.在一定时期内提高土地肥力的任何进步,同时也是破坏土地肥力持久源泉的进步.一个国家,例如北美合众国,越是以大工业作为自己发展的起点,这个破坏过程就越迅速.”[4] 马克思认为,资本主义生产方式造成了人和自然的分离,资本主义生产“一方面聚集着社会的历史劳动,另一方面又破坏着人和土地之间的物质变换,也就是使人以衣食形式消费掉的土地的组成部分不能回到土地.从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件.”[4]从这里我们可以看出,马克思主义生态学揭露了资本主义社会反生态的本质,如何消解生态危机?马克思主义认为,只有在变革资本主义制度和生产方式的前提下,实现共产主义,人和自然的异化才有可能消解,生态平衡、人和自然的和谐发展才能得以实现.“这种共产主义,作为完成了的自然主义,等于人道主义,而作为完成了的人道主义,等于自然主义;它是人和自然之间、人和人之间的矛盾的真正解决,是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决.”[5]

二、非生态学语境下传统德育的困境

德育工作历来是学校教育工作的重点,德育工作开展的成效一方面关系到学校的人才培养质量,另一方面关系到社会的和谐和稳定,非生态学语境下我国传统德育的困境主要表现在三个方面.

首先,我国传统的德育工作政治色彩浓厚,在德育目标、德育内容、德育途径和方法上过于强调政治功能,培养的学生要“热爱社会主义祖国,拥护党的路线,懂得马克思列宁主义、 思想和 理论,具有爱国主义、集体主义和社会主义思想品德,还要有创业精神和良好的职业道德和健全的体魄,具有踏实肯干、爱岗敬业、谦虚好学和人合作的精神.”[6]传统德育对生态环保重视不够,没有意识到生态环保不仅是科学问题,更是社会问题,它关系到人类的生存和发展,因此,非生态学语境下的传统德育没有和生态环保教育进行有机融合,弱化了生态社会责任感教育,这是非生态学语境下的传统德育工作的缺失.

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