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摘 要：科学哲学家在其科学哲学著作《真科学——它是什么,它指什么》中探讨了生活世界知识和生活世界知识的基本特征,并以地图比喻为主线,深入阐释了生活世界知识和科学知识之间的内在关联.齐曼的科学理论为教师的科学研究内容、研究表达方式的多样性等提供了一个全新的视角.
关键词：齐曼；生活世界知识；科学知识；地图之喻；教师科学研究
中图分类号： G40-03 文献标志码： A 文章编号：1672-0539（2016）05-0099-04
“教师成为研究者”已成为当代社会教师专业发展的重要标志.然而,作为长期奋战在教学一线的教师,如何在科学研究的内容、研究的方式上发挥自己的优势,值得我们深入地进行探讨.在教师的科学研究受到日益重视的今天,用齐曼的科学哲学理论来重新解读这个论题,可以为我们带来新的启示.
一、生活世界知识和科学知识
英国皇家学会会员、著名科学哲学家齐曼（J·Ziman） 在2000年出版的科学哲学著作《真科学——它是什么,它指什么》中,深入探讨了生活世界知识和科学知识的基本特征,以及生活世界知识和科学知识之间的关系,由此对科学的真实面目进行了深入的理性思考.
(一)生活世界知识
齐曼从认识论视角和文化语境考察了人类最基本的知识——生活世界知识, 探讨了生活世界知识的基本特征.所谓生活世界,包括了自然空间和社会生活,还包括发生于其中的各种事件.人类正是在把握生活世界的实践过程中,获得了关于生活世界实体的、局部的、不连贯的各种认识,这些芜杂多样的认识就是 “生活世界知识”[1] 353-356.
齐曼认为,生活世界知识具有许多“非科学”的特征.所谓“非科学”,并不意味着生活世界知识在逻辑上是不合理的,在真理性上经不起实践的检验,而是说它不必像“起源于学术精神气质的集体运作”的科学知识那样必须遵循某些构成规范,一般来说,它们可以是局部的、不连贯的和不一致的[1]353-358.尽管如此,齐曼依然认为,大部分生活世界知识在我们看来是理所当然的、可信的,在实践之中,它们也在颇为有效地发挥作用[1]353-356.例如,人们经常不自觉地运用生活世界知识来处理日常生活中的各种事情,并且常常毫无疑问地相信其行动能够达致预定目的.正是这种实践推理,而不是求助于逻辑证明,为生活世界知识的确立找到了某种依据.因而生活世界知识是实践的、实用的,它们为我们获得对客观世界的理性把握提供了基本的认识平台,是认识产生的最终基础.
(二)科学知识
齐曼采取了一种自然主义的观点来看待科学,把科学比作自然种类中的某种生物,也就是说,当我们遇到科学, 就像遇见一把椅子、一只老虎或一座城市一样, 它是一个整体,一个自然种类, 而非一种抽象范畴[1]15.从自然本体论态度来看,科学自然不可避免地要和生活世界相关联,科学知识本身就存在于人类对自身生活的世界所了解的事物之中,甚至于科学知识最宏大的理论范式也推断自、并且植根于存在的经验事实,依赖于人类日常生活世界的经验认识而获得意义.因此齐曼认为,我们应当诚实地将科学描述成由普通人根据常识进行的有系统的、理性的人类活动[2]329.科学理论之所以有效,是“因为它们是由一种‘方法’所生产的, 由此保证了它们系统地得以阐述；逻辑上自洽一致；和经验观察相吻合；实验上得到检验；成功地做出预言；可以凭借数学建立模型 （等等,等等）.”[3]正如生活世界知识在我们的实践之中可以颇为有效地发挥作用一样,“科学知识在通常情况下还是相当可靠的,可以保证一定程度上的真理性（信度）,从而保证人类行动的一定程度上的有效性（效度）” [1]74.
齐曼一方面指出了科学的实在性,同时也强调了科学的建构性.齐曼指出,科学知识产生是一种社会建构过程,是具体的科学家在具体的情境中通过科学实践活动生产出来的,不可避免地会受到科学家个体特征、集体价值观、社会利益、权力结构等人为因素的影响, 其中很可能会包含着主观的成分或因素.因此,和所有理解事物的其他方式相比,科学并非是惟一的、有特权的方式,其基础也不比其他人类认知模式的基础更加坚实深厚[1]394.在实践中被当作真理的科学知识其实是有时空限制的.
二、地图之喻——两种知识关系的科学解读
在论及生活世界知识和科学知识的关系时,齐曼首次提出了地图之喻.所谓“地图”, 据《不列颠百科全书》的定义, 是指“在一个平面上,按比例尺对地球的某一地区的特征,通常为地理的、地质的、地缘政治的特征,或是某一天体的特征的图解表示”[4].作为对地形进行模仿的人工制品,地图并不把所有的地理特征都刻画出来, 面对地图,我们的确看不到真实的高山和河流,城市和街道,得到的地理信息总是有所取舍的,它们只是以实际地理的客观状况为基础的形式描述,是简化了的大量事实,在抽象、分类基础上,为满足人类的一定目的而建构起来的.例如,同样是对伦敦的地理描述, 社会主体的不同需要就产生出了高速公路地图、 街道地图、公交线路地图,等等.不同的地图承载着不同的地形信息,人们需要借助它们才能够了解一定的地理方位和行走方向.在地图的帮助下,行人可以通过实地行走来体验和验证地图的对错.由于每个人是以主体身份独自行走,每个人的行走方式可能并不完全一样,因此每个人可能形成独自的个体认知模式,即使在共同地图的框架下,仍有可能不断形成新的个体的子地图,从而充实或扩展了共同地图.
在齐曼看来, 现代社会和境下的科学知识（理论）和一张张地图十分相似,一方面,它们描述某种假定的实在,将大量的事实加以抽象、分类和简化,但本质上仍是真实的[2]129.另一方面,正如地图内容的选择要适合地图本来的目的, 形式在很大程度上要依赖于它的预期用途,科学理论也“必须被理解为有目的的概括等基于不同程度的概括或出于不同目的而得到的理论, 所包括或强调的特点会十分不同”[2]130,因而“对它们只能根据其特有的环境来理解”[2]328. 所以,我们应该用描绘地图的方式去描述科学知识（理论）, 运用识别地图的模式去认识科学知识（理论）.
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