发现胡适、罗尔纲抄校本聊斋全集,本论文为免费优秀的关于发现论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
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摘 要：新发现的罗尔纲负责抄写、胡适和罗尔纲合作校勘的新编《聊斋全集》具有极高的文献和文物价值.直到现在,虽然学术界研究蒲松龄和胡适的热浪迭起,但是这个抄校本一直未被研究者提起.这部《聊斋全集》共三册.全书按照内封面分为“文集一”、“文集三”、“文集四”、“词集补抄”、“诗集一”、“石印本文集词集校对条注”、“三种目录对照表”、“聊斋四种著作目录”八个部分,主要是除《聊斋志异》之外蒲松龄的诗文著作.金书虽然主要由罗尔纲抄写校勘,但是发起整理以及制定凡例都有胡适之功,并且从胡适的多处批校中也可以看出其本人下了很大功夫.《聊斋全集》胡、罗抄校本的重新发现,不仅为这一段学林佳话存证,而且为研究胡适的治学方法提供了真实而具体的珍贵材料.另外,胡适、罗尔纲为把蒲松龄的诗文著作整理出一个定本做出了贡献,他们的校勘成果可用来订正现今流传的蒲松龄的诗文作品.
关键词：胡适；罗尔纲；蒲松龄；聊斋全集
中图分类号：I207.41文献标识码：E
在编辑国家清史工程所属文献整理项目《清人诗文集汇编》时,上海古籍出版社的编辑人员发现,由北京大学图书馆送来的清代著名作家蒲松龄的《聊斋全集》,竟然是失踪近八十年的由罗尔纲负责抄写、胡适和罗尔纲合作校勘的新编《聊斋全集》.这部具有极高文献和文物价值的名家稿本,在1999年出版的《北京大学图书馆善本书目》中被著录为“曲阜孔氏抄本”,迄今未见有研究胡适以及蒲松龄的学者提及,当然更谈不上整理利用了.
一、胡适、罗尔纲抄校本的来历
罗尔纲(1901—1997),广西贵县(今贵港市)人,著名历史学家,太平天国史研究专家,中国社会科学院近代史研究所研究员.出版有《太平天国史纲》、《太平天国史》等.校勘整理蒲松龄《聊斋全集》一事,在罗尔纲的名著《师门五年记·胡适琐记》一书里,有很详细的记载.
1930年夏,胡适请罗尔纲到其家里抄写整理其父胡传的遗著.1931年3月,罗尔纲整理完《胡铁花遗稿》,胡适为了证明《醒世姻缘传》的作者西周生就是《聊斋志异》的作者蒲松龄,叫罗尔纲校正整理《聊斋全集》.当时最流行的上海中华图书馆出版的石印本《聊斋文集》,仅收有蒲松龄的五十二篇文章,其中六篇还是伪作,这对研究这位大作家是远远不够的.因此,胡适借了两部《聊斋全集》的抄本,一部是清华大学图书馆藏本,一部是淄川马立勋藏本,叫罗尔纲校其异同,编了一部新编《聊斋全集》.根据罗尔纲的校勘成果,胡适先后写了《蒲松龄的生年考》(后改题为《辨伪举例》)和《醒世姻缘传考证》两篇文章.
整理好的《胡铁花遗稿》被胡适携去台湾,其中的台湾部分,已于1951年台湾省文献委员会出版,取名《台湾记录两种》.但是《聊斋全集》于1931年秋编成交给胡适后,一直不知下落.1986年罗尔纲为《聊斋文集的稿本》一文所作的《后记》中,还不无遗憾地说：“五十年代末,有一位东欧女作家看了这篇文章,到南京来要和我谈《聊斋文集》.当年这件工作是胡适叫我做的,编了《聊斋全集三种目录对照表》和编成那部二百一十九篇的新编《聊斋文集》后,已交回胡适,故无可奉告.”
其实,这部珍贵的文稿虽然几经波折,险遭散佚,却基本上一直没有离开过北京大学图书馆.1948年12月,胡适仓促飞离北平,他的藏书、手稿以及往来书信等,全都存放在其住所东厂胡同一号后院的五大间书库内,由他的儿子胡思杜照管.根据亲身经历者北京大学历史系教授邓广铭先生证实：1948年底,胡适所有的手稿、文件、书籍打包装进一百零二只大木箱,全部寄存放于松公府北大图书馆.后来到了1954年,为了准备批判胡适的材料,从北大图书馆取走了大部分的胡适书信、日记和其他相关文件.1958年资料室解散,这批文件转到了中国社科院近代史所(当时为中国科学院学部近代史所).1962年下半年,对胡适的藏书、书信和文件进行了重新分配：将一百零五种善本古籍交北京图书馆*,一万五千余件胡适书信、手稿等文件交中国社科院近代史研究所,胡适藏书中的普通书籍仍旧由北大图书馆*.因此,这个胡适、罗尔纲抄校本《聊斋全集》很可能就混迹其中,被当作胡适普通藏书的一种而湮没不彰.
1999年北京大学图书馆编写《北京大学图书馆善本书目录》(1999年6月第1版)时,将这个本子鉴定为“曲阜孔氏抄本”,从而又瞒过了无数学者的法眼.直到现在,虽然学术界研究蒲松龄和胡适的热浪迭起,但是这个抄校本一直未被研究者提起,不能不说是一件憾事.
二、胡适、罗尔纲抄校本的内容
这部由胡适、罗尔纲抄校的《聊斋全集》共三册,用毛笔抄在“新月稿纸”上,每页十行,每行二十字.胡适曾是《新月》杂志的发起人之一,他在家中指导罗尔纲编纂《聊斋全集》,所编内容就抄在了《新月》杂志的专用稿纸上.全书没有发现罗尔纲的署名,但是有几处眉批下署“适之”.全书按照内封面分为“文集一”、“文集三”、“文集四”、“词集补抄”、“诗集一”、“石印本文集词集校对条注”、“三种目录对照表”、“聊斋四种著作目录”八个部分,主要是除《聊斋志异》之外蒲松龄的诗文著作.根据集名和现存内容推断,这个抄本有所散佚,已经并非原貌.
全书最引人注目的部分是“三种目录对照表”.这个表是罗尔纲整理《聊斋全集》所做的第一步工作.胡适叫罗尔纲把《聊斋全集》清华本和马立勋藏本中的文、诗、词的目录去和上海中华图书馆出版的石印本对照,列一个对照表.罗尔纲把对照表列成交给胡适,说：石印本的文和词,除了极少数之外,都是清华本和马本所收的.石印本的诗,共二百六十二首,没有一首是清华本和马本里面见过的.依据罗尔纲的对照表,胡适就写成一篇《蒲松龄的生年考》(后改题为《辨伪举例》),自称是“生平最得意的一篇考证学的小品文字”.这个对照表不仅对三个版本的目录进行了对照,还对正文题目一一进行了核实,遇有实际篇名与目录不符的,则注于每页表格左边.此外,在这个对照表之后,还附有三张抄写在“续修四库全书总目”专用稿纸上的蒲松龄诗歌目录,疑为胡适手迹.这就为两位大学者合作整理《聊斋全集》一事保存了更多史料,定能激发起研究者的无穷乐趣.
文集是全书的重要部分之一,胡适稽考《醒世姻缘传》的材料都从这个新编的文集中找到.胡适和罗尔纲“把清华本与马氏本就其相同的及独有的编纂起来,便得到了一部二百一十九篇的《聊斋文集》.这部新定的二百一十九篇本的《聊斋文集》,便是胡适藏本,在当时,除了蒲松龄的四百余篇原本和李鉴堂的搜集本之外,是一部篇数最多,内容最真确的本子,外问颇为重视.”根据文集内封上罗尔纲的小字说明,可知“文集一”是“以马本为底本抄写,后以清华本校之.故此集包涵马本与清华本共有之文,以及马本独有之文”,现存蒲松龄的文章三十八篇；文集三“亦系据马本抄者,内包涵马本与清华本共有之文,以及马本独有之文”,现存蒲
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