青藏地区古道教文化传承和宗教活动,该文是关于宗教活动论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
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一、古道教道场的礼仪
道教在中国历史的长河中,不同时期有不同的组织形式和表现内容.随着时间的推移形成了各个流派的独特规范和习俗.各种派别在社会上流传的深度和广度有很大差异.比如全真道的龙门派.自从明朝承认为全国性道教组织以后,发展非常迅速,信奉的人很多.经过明清两代的发展,其组织更加趋于完善,斋祭礼仪和道场程设也越加规范化.青海农业区的大部分道观如大通县的老爷山,湟源县的北极山,互助县的石板泉、高寨,贵德县的玉皇阁以及西宁地区的北山寺.湟中县的多巴镇、拦隆口镇、田家寨镇、总寨镇、西堡镇、总寨乡、土门关乡、丹麻乡等所举办的道场、法会都是遵循龙门派的仪规进行,所应用的经典也都是“道藏”所收集的规范化了的经文.常用的几部经是《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》（简称三官经或平安经）、《高上玉皇本行集经》（简称皇经）、《太上玄灵北斗本命延生真经》（简称斗经）、《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经》（简称雷经）、《上清古洞真经》（简称大洞经）等.在这种道场里三大特点：一是道观树着明显的标志幡杆,上悬幡旗,旗上题明本法会的主要尊神.比如在三宫殿举办法会时,幡旗上题衔为“祖师天地水府三元三品三官大帝三宫九府感应天尊宝阙”.二是颂经多为照经宣科,法台前撂着经典,主颂法师对准经文,其余法师应声颂扬.经韵非常好听,又有木鱼、碰铃、钗、钹、锣等乐器配合.实为一种净化灵魂的高雅音乐.三是法会中所朝拜的尊神或要祈祷的内容均以一道道文书的形式很规范地写出.尤其是上奏天界的表文更加有文理上的讲究.即使民间流传的老师傅在举办丧葬礼仪时,也基本上按以上的形式进行,这就是常人心目中对道教活动的认识.
二、古道教道场活动的内容
青海地区汉地各个村庄几乎都有娘娘庙,供奉着三位圣母,九天圣母、金山圣母、霜降圣母.这些村庄每年都要举行一次庙会,全村有许多户人家,统一收取几十元钱,作为庙会的活动经费.庙会主要有法师跳神,也叫跳逄逄,一般的庙会有三天.本文以湟中县总寨镇逯家寨村为例进行研究.法师的由来,据传,太上老君从河里捞了一个女人,太上老君就把身上穿的花褂子脱下来给女人穿,所以,法师在跳神时穿着花褂子.法师手中拿的羊皮鼓叫三皇鼓.
三皇鼓：鼓把代表甲方甲乙木,鼓条代表南方丙丁火,三环代表西方庚辛金,鼓圈代表北方壬癸水,鼓皮代表戊已土.
法师头戴经帽：中间是三位娘娘,九天圣母娘娘,金山圣母娘娘,霜降圣母娘娘,两边是开路将军,摄红将军.
第一天：一是开坛诵经破纸,合庙一切神灵,请到神坛开斋.上元一品请佛教,中元二品请道教,下元三品请儒教,请到神坛收.二是打扫金殿、净坛洒净.（法师诵经,鸣鞭炮,法官和法师火把、醋坛送到庙门口诵经）.
第二天：
1、立灯杆：灯杆是道场的标志,即幡杆.灯杆的高为一丈三尺三寸.地下一尺八寸.从灯杆的金环上用一根红头绳（红毛线）引至大殿内,表示神路.灯杆从上到下,都用红、黄、蓝等颜色的纸做的各种旗,有如下内容：
九黄旗：九黄龙祖.混元伞：混元老祖.飘带旗：四大金刚.招神旗：三教佛爷.阴罗圈：南天门.五杆坐马旗：五岳天神.转神旗：千军万马.双学杆：二郎神的上面.须弥山：五谷苗稼.须弥山上面插将旗：五道名将.须弥山下面插口旗：和合二仙
2.请万神：封神榜中的72位神.
3、功曹：值年,值月,值日,值时的神,值年的神叫“太岁”,月日时的伦值神则叫“功曹”.一十官号,一十行神走了上方天门开,开开天门见玉帝,玉帝爷儿面前挂金牌,玉帝爷降下敕令来.二十官号,二十行神走了下方地门开,地门见阎君,阎君爷儿面前挂铁牌,阎君爷放出各阴门中三代亡魂来.
东到东台神州;南到南禅普州;西到西牛贺州;北到北俱芦州;中到中山扬州.
4、安神：将请来的各路神灵到大殿收.
5、迎喜神：迎喜神,接福神,迎进五方禄神,福神,贵神,招财进宝.
6、赶坛：一庄各下,口舌官班,瘟疫蝗虫时症,狂风地煞,赶到他方.
讲马路时,很多段子的意义深刻,几句词包含着历史的故事或是一个典故,回味无穷.有一段关于桥的唱词：
上天有一座天井桥,玉皇上帝掌金打下桥,天兵天将桥上站,日月二炁走一遭.
下有一座奈何桥.十殿阎君掌金打下桥.牛头马面桥上站,借尸的骨魂走一遭.
东有一座赵州桥,鲁班老祖掌金打下桥,两个石人桥上站,张果老骑驴走一遭.
西有一座佛经桥,如来佛祖掌金打下桥,八戒悟空桥上站,唐僧西天取经走一遭.
南有一座霸陵杵,火焰曹操掌金打下桥,甘糜二妇桥上站,关老爷单刀赴会走一遭.
北有一座牡丹桥,执法二郎掌金打下桥,周公桃花桥上站,无量爷修行走一遭.
中有一座蜀黍桥,高皇老祖掌金打下桥,文臣武将桥上站,保定江山走一遭.
圣坛里面圣经桥,安家师傅掌上金打下桥,五行命官桥上站,黄幡保定走一遭.
有一段描述出家修行的唱词：
东方路上一炷香,黄氏女出家不问娘,青丝落到金盆里,手里木鱼遍十方.
西方路上一只鹅,口衔青草念弥陀,鞭毛倒有修行意,人不修行等何时.
南方路上一盏灯,周纣家交兵那州城,那州城里兵营寺,兵营寺里一场空.
北方路上一清泉,一对仙童泪涟涟,我劝仙童你甭哭,你妈出家修成了佛.
7、拜教：二十四分神,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸乾巽艮坤,二十四方位.
8、请亡：将全村各户的先祖亡魂请到庙会,再次超度.
第三天：
结论：适合宗教活动论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关宗教活动开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
上善若水传承千年道教文化
开天古观，地处庐山脚下，依山伴湖，环境优美，是九江东郊外的一座名胜古观。其前身开天古寺，德化县志记载，“开天古寺，在云贵西乡藕塘垅大山脊，同治十。
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