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关于魏晋南北朝论文范文写作 冲突和融合:魏晋南北朝时期南人北上刍议相关论文写作资料

主题:魏晋南北朝论文写作 时间:2024-02-19

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摘要:民户大迁移是魏晋南北朝重要的历史特征,除了西北少数民族内徙和“永嘉丧乱”后北民南迁,实际上还存在南民北迁的情况.按北迁南人身份、地位上的差异可分为宗室成员、大族士人、下层民众,而促使其迁徙的动因则各有不同.北方统治者在不同的政治、军事态势之下,对各类北迁人员有不同的处置方法.这一时期的南人北迁,不仅增强了南北之间的文化交流,促进了民族融合,更是南北之间由相互敌视、冲突转变为彼此认可和接纳的重要推动力,对我们中华民族的最终形成,“中华一体”观念的出现有着重大的影响及意义.

关键词:魏晋南北朝;南人北上;冲突;融合

作者简介:王娟,女,上海师范大学古籍研究所教师,汉语言文学博士后流动站博士后研究人员,从事魏晋南北朝文献研究.

基金项目:国家社会科学青年基金项目“两晋十六国地名研究”,项目编号:14CZS011

中图分类号:K235 文献标识码:A 文章编号:1000-7504(2015)03-0181-08

民户大迁徙是魏晋南北朝突出的社会现象,以往,学者们多将研究的重点放在西北各少数民族内徙和北民南迁上1,而对南人北迁的情况却留意甚少.其实,在北人南迁浪潮的掩盖之下,南人北迁也有着线形的持续性,且还出现了几次颇为集中的浪潮.也正是南方上至宗室大族,下至普通民众持续不断的北迁,开启了魏晋南北朝民族融合、文化融合的新局面,为最终以北方为主体统一全国奠定了坚实基础.

以北迁南人身份、地位上的差异为切入点,可将其分为宗室成员、大族士人、下层民众三类.

(一)宗室成员

魏晋南北朝,就南方宗室而言,由于身处分裂混战的乱世,即便是皇室贵胄,一旦国家被北方政权灭亡或南方政权产生变更等动乱,他们也难逃被逼北徙的命运.

就笔者检史所见,魏晋南北朝时期最早出现宗室北上的情况是在曹魏景元四年(263).蜀汉后主刘禅献降之后,司马氏为了从根本上瓦解蜀汉的统治基础,将原蜀汉宗室悉数迁往中原.太康元年(280)孙皓降晋后,孙吴宗室的遭遇与蜀汉相同,亦被逼迁至洛.至于后梁、陈朝等被北方灭国的政权,其宗室也同样遭到逼徙的命运.再者,东晋、南朝时期,由于南方朝代更迭频繁,政治斗争残酷,许多宗室成员或为避祸或因被俘,被迫流亡北方.前者代表有司马休之、司马楚之、刘昶、萧宝夤等,后者代表如萧放、萧概、萧撝、萧吉等.

不管是因何种原因北迁的南方宗室,在入北后大多受到了北方统治者的诸种优待.如蜀汉“后主举家东迁”,既至洛阳,受封为安乐县公,“食邑万户,赐绢万匹,奴婢百人,他物称是.子孙为三都尉封侯者五十余人”[1](卷33,《后主传》);吴主孙皓迁洛后,“赐号为归命侯.进给衣服车乘,田三十顷,岁给谷五十斛,钱五十万,绢五百匹,绵五百斤.皓太子瑾拜中郎,诸子为王者,拜郎中”[1](卷48,《三嗣主传》).

东晋、南朝前期,南北对峙局面尚处均势,北方统治者为了利用南方宗室的政治感召力来吸引更多的南人北迁,除对流寓北土的南方宗室成员及其后裔授官封爵外,还大力倡导胡汉宗室通婚.北朝皇族与南方宗室及其后裔联姻15次,其中嫁给晋朝宗室及其后裔的有4位公主,其中司马楚之一门最为显贵,祖孙共尚3位公主,尤显恩宠.刘宋宗室刘昶,因所尚公主折翼,曾先后尚三主,一子一孙也皆尚公主,一女嫁与北海王元详为妃.据《魏书·北海王传》:“妃,宋王刘昶女,不见答礼.宠妾范氏,爱等伉俪,及其死也,痛不自胜,乃至葬讫,犹毁土遂视之.”[2](卷21上,《北海王传》)显然,刘氏并不受宠,只得虚名.尽管如此,刘昶一门数代与北魏皇室曾先后建立了6次婚姻关系,可谓宠信尤隆.萧齐宗室萧宝夤与其子萧烈、其侄萧赞皆尚公主,萧宝夤的女儿也嫁给了北魏皇族子元德隆,萧齐宗室的一名族女还嫁给了孝文皇帝的孙子元宝月为嫔,可见萧齐宗室在北魏也是颇受宠信.

但到了北朝后期,随着北朝国力的增强,南朝流寓宗室在北朝的地位急剧下降,这集中体现在两个方面:一是梁中后期和陈朝时入北的宗室没有再得到娶北朝公主的殊荣;二是北朝授予南朝宗室成员的官爵,从早期的封爵王公,名列朝中重臣或授边镇守将转变为中低级官爵.如东晋宗室司马楚之入魏后,先被拜为征南将军、荆州刺史,封琅邪王,后又封镇西大将军、云中镇大将、朔州刺史,死后谥贞王,陪葬金陵[2](卷37,《司马楚之传》),而梁中后期入西魏的萧大圜和萧大封只被封为“始宁县公”和“晋陵县公”.[3](卷29,《萧大圜传》)

可是,不管是西晋还是南北朝时入北的南方宗室,尽管北方统治者在婚宦上给予其许多优待,然由于南北方之间的民族差异,他们并没有生活在王道乐土之中,仍不可避免地受到了北方统治者的排抵和嘲弄.如刘昶虽三尚公主,受封宋王,但仍会在公开场合遭到鲜卑贵族的侮辱,史载,昶“虽在公坐,诸王每侮弄之,或戾手啮臂,至于痛伤,笑呼之声,闻于御听.高祖每优假之,不以怪问”[2](卷59,《刘昶传》).又如萧赞虽尚庄帝姊寿阳长公主,但在日常生活中萧赞“甚敬之,与公主语,常自称下官”[4](卷2,“城东龙华寺”条).能够得到皇帝的赐婚娶到公主无疑是莫大的荣幸,可在日常生活中丈夫却以下官自称,这在古代男尊女卑的社会关系中甚为少见,也从侧面反映出了南朝宗室流寓北土后处境的尴尬.

(二)大族士人

世家大族的兴起和衰落,构成了魏晋南北朝时期历史发展的重要内容.西晋代魏而立,先后灭掉了蜀、吴,为彻底摧毁蜀、吴的统治根基,将原蜀、吴两地的一大批军政实力派人物和有声望的土著大族一律迁往中原.据《华阳国志·大同志》记载,随后主刘禅迁往北方的就有三万家之多1.如诸葛亮之孙诸葛京等“咸熙元年内移河东”[1](卷35,《诸葛亮传》);蒋琬、费祎的子孙“流徙中畿”[5](卷91,《文立传》).吴地情况与蜀相似,如周处,义兴阳羡人,父曾任吴鄱阳太守,本人任无难督,吴亡后入洛[1](卷58,《周处传》);华谭,字令思,广陵人,祖融,吴左将军、录尚书事,父谞,吴黄门郎,吴平后入洛[1](卷52,《华谭传》).这些南士作为军事上被征服的“亡国之余”,入北后无论在仕途上还是精神上都受到了北士的排抵和歧视,北人以“远人”、“貉子”来称呼他们,即便如李密、费立、陆氏兄弟等名士在仕途上亦举步维艰,只能充当司马氏王朝的政治点缀.

结论:适合魏晋南北朝论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文,相关魏晋南北朝开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

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