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关于回鹘论文范文写作 唐和回鹘时期库木吐喇石窟壁画年代相关论文写作资料

主题:回鹘论文写作 时间:2024-03-28

唐和回鹘时期库木吐喇石窟壁画年代,本论文可用于回鹘论文范文参考下载,回鹘相关论文写作参考研究。

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内容摘 要:关于库木吐喇石窟唐与回鹘时期壁画的年代问题,长期以来模糊不清,尤其是对回鹘时期洞窟壁画的分期与断代,目前條件尚不具备.本文尝试以样式论与风格学等方法,综合石窟形制、图像内容与题记等因素,试对库木吐喇唐风洞窟第15至17窟、回鹘风洞窟第12窟壁画的绝对年代进行探索,并以此为标型窟探索唐与回鹘时期库木吐喇部分洞窟壁画的相对年代.

关键词:库木吐喇石窟;唐风;回鹘风;绝对年代;相对年代

中图分类号:K879.29 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2016)06-0093-09

Abstract: The Chronology of the Wall-paintings of the Tang and Uighur periods in the Kumtura Grottoes has been obscure for a long time, and current conditions do not allow for a comprehensive periodization of the Uighur ces at the Kumtura Grottoes in particular. This paper systematically discusses the absolute chronology of the Tang dynasty ces 15, 16 and 17 and the Uighur ce 12 at Kumtura based on stylistics and stylization as well as the image content, inscriptions and other factors. It further discusses the relative chronology of other Tang and Uighur period ces at Kumtura by taking the aforementioned four ces as the scalar type.

Keywords: Kumtura Grottoes; Tang style; Uighur style; absolute chronology; relative chronology

一、引 言

由于存有可以比对纪年题记与历史文献记载,中原内地大量的石窟寺遗址大都可以或进行了基本而较准确的排年断代;然而百余年来,由于缺少这两类资料,学界关于龟兹石窟的年代问题众说纷纭、莫衷一是.解决龟兹石窟的年代问题需要多学科与多角度长期的持续工作来共同推进.

龟兹地区的唐风洞窟一般被认为开凿于唐代安西都护府设立于龟兹时期[1][2],但由于缺乏明确的纪年题记与历史文献记载,龟兹唐风洞窟具体的开凿年代问题依然模糊.比较而言,探索龟兹回鹘风洞窟的建窟年代问题更加困难.回鹘风洞窟不仅没有明确的纪年题记,甚至连汉文历史文献中也缺失了791年安西路绝至回鹘西迁期间的相关记载.840年,回鹘西迁以后虽有文献记载,但也无法从中窥探龟兹回鹘风洞窟开凿并延续的时间,从龟兹地区出土的回鹘语文本以及相关的解读与研究成果也极少{1},故而龟兹回鹘风洞窟的起止年代问题长期以来模糊不清,对回鹘风洞窟进行全面分期与断代的条件尚不具备.

本文主要根据库木吐喇窟群区第12、15、16与17窟壁画的题材、样式与风格,结合第12窟内间接的汉文题记,从美术史视角对库木吐喇第12、15至17窟壁画的年代问题作出初步推测,并以此为中心,展开对龟兹地区其他唐风洞窟与回鹘风洞窟壁画年代的探索.

二、龟兹地区唐风洞窟壁画年代探索

龟兹地区唐风洞窟修建于唐代安西都护府设立于龟兹时期,关于这点,学界几乎没有分歧.在唐朝大一统时期设立安西都护府直接管理西域的背景下,可以利用“长安样式”为线索{2},将库木吐喇石窟塑像与壁画的图本信息来源引向两京地区,并以两京地区的壁画样式与风格来推测库木吐喇部分唐风洞窟壁画的年代.

(一)第15至17窟建窟年代

关于库木吐喇第15、16与17窟开凿的绝对年代,前贤曾经推测为8世纪下半叶{3}.在没有明确文献记载与纪年题记对应的情况下,通过分析洞窟塑像与壁画的图本样式,以及塑像布局组合,比对“长安样式”,本文认为:库木吐喇第15、16与17窟的开窟与修造年代很可能是初唐武周时期以后的唐中宗至唐玄宗开元年间,即8世纪上半叶.

1. 从文献记载推测第15至17窟的开凿年代

唐朝置安西都护府于龟兹是库木吐喇第15至17窟这组唐风洞窟建造的时代背景.唐朝控制龟兹始自唐太宗贞观二十三年(649)将安西都护府西迁至龟兹.后几经战乱,武则天长寿元年(692),唐将王孝杰率军收复安西四镇,征发汉兵三万人镇守安西四镇地区{4}.唐玄宗天宝十四年(755),西域唐军内调平定安史之乱,节度使仍镇守龟兹.唐德宗贞元六年(790),龟兹再度被吐蕃占领{5},唐朝在龟兹势力完全失去.从上述文献记载可知,从武则天长寿元年(692)至唐玄宗天宝十四年(755)的六十余年间,是唐政府对龟兹进行有效控制和管理的时期.库木吐喇第15至17窟是典型的唐风洞窟,从文献记载中可以初步推测,此三窟应在武则天长寿元年(692)至唐德宗贞元六年(790)期间建造,而更为可能建造的时间应是武则天长寿元年(692)至唐玄宗天宝十四年(755)期间:唐朝控制龟兹相对稳定,由中原内地迁入龟兹的汉人、汉僧与汉兵建造了这些洞窟{1}.

2. 从塑像组合样式推测开窟年代

笔者曾经重构出库木吐喇窟群区第16窟是以善跏趺坐弥勒佛为主尊,两侧的15与17窟主尊是结跏趺坐的阿弥陀佛与释迦牟尼佛(或释迦牟尼佛与阿弥陀佛),三窟主尊形成三佛并坐组合样式[3].从目前内地遗存来看,这一样式主要流行于初唐武周至盛唐玄宗开元年间.而弥勒佛两侧以佛为胁侍这一组合样式,在内地只在初唐武周时期出现.如龙门石窟摩崖三佛龛,开凿于武则天长寿年间(692—694).库木吐喇第15、16与17窟的塑像尊格与布局沿用了初唐武周时期这一典型题材配置样式.这与武周时期狂热尊崇弥勒这一政教行为关系密切,而这种造像样式在武周之后的唐中宗至唐玄宗开元年间仍然延续使用.故而,从重构的库木吐喇第15至17窟塑像尊格与塑像布局来推测,此三窟建凿的年代应在武周时期至唐玄宗开元年间.

结论:关于回鹘方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关回鹘论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。

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