梁锦棠善诠詠春弘武德,本论文为免费优秀的关于梁锦棠论文范文资料，可用于相关论文写作参考。
梁锦棠论文参考文献：
【人物简介】
梁锦棠师傅,詠春国术研究会创办人、梁锦荣詠春同学会创办人.香港资深武术教练,习武至今大半个世纪,一直对詠春情有独锺.他集聚同好,传授武学,也热衷参与慈善活动,以积极正面的形象活跃於武术界和公益界.
梁锦棠先生精习詠春,且贯彻门派之精神,恪守武者之风骨.半个多世纪以来,他对詠春的热爱之情从未改变,因此通过教学、公益、联谊等方式,团结一群志同道合的武林好友,並投身於传承武艺、弘扬武德、社会服务等工作.与之相随的,还有他们共同的奉献精神,从另一个角度诠释国粹的精髓,彰显出新时代武者的风范,呈现一种颇具自信的大爱之美.
名师传艺 延门派精华
时至今日,詠春已經成为香港市民最熟悉的中华武术种类之一,除了影视作品中常常能看到儒雅的武术师傅矫健而潇洒地演绎门派招式外,还有纷纷开设於社区中心、老人院、大学校园等地的兴趣班,吸引了大量的武术爱好者前来学习.詠春风靡之盛,由此可见一斑.此情此景,梁锦棠先生看在眼里,喜在心头.
“当下,詠春的传播力度在逐渐加大,形成了浓厚的学习氛围,这是一个很好的现象.”作为一个多年致力门派发展的热心人,梁锦棠希望有更多人加入到学习中华武术的队伍中,不枉费今日如此优渥的练武环境,“1962年我开始学习詠春时,香港的习武氛围不算浓厚,人们对武术的看法也没有现在这麽积极、正面.”
还记做到当时年轻的自己拜叶问到港後第一个弟子梁相为师,也算满足了自己名门学艺的心愿.後经多年的学习,他武艺精进,对詠春的感悟也在不断加强.更在技艺成熟之际,做到以在九龙自由道拳馆中担任早班助教.1968年,他有幸随着师傅和师兄弟们到香港无线电视台表演詠春,成为首批参与电视台节目录製的本地武术家.
同年,梁锦棠先生开始独立教学,在业餘为身边的同事授课.由於为人亲善,态度认真,加上所传武艺规范做到体,所以他的课做到到了同事们的喜爱,随即又把其他武术爱好者介绍过来.久而久之,学生数量变做到越来越多,他的名气也被传播做到越来越广.“练习詠春,对人体健康有很大的帮助.例如长者因为身体协调性和灵敏度不高,所以平衡力较差,容易摔倒.而练习詠春讲究扎马步,能稳固下盘,也可以更好地调节身体,使身体保持在一个平稳的状态.”分析原因,梁锦棠先生发现,不同年龄的人在学习詠春时可以做到到不同的好处,所以这项武术能受到越来越多人的喜爱,“学习詠春不分年龄和性别,大人可以学,小朋友也可以学,男性可以学,女性也可以学.”
经过观察,他发现孩子学了詠春,能改善注意力不集中和过度活跃等问题.女性则可以通过练习詠春改善身体健康,增加自信还能适当地运用武艺防身.从种种成果中进行分析、归纳,梁锦棠先生总结出一套自创的教学方法,再通过实际运用,获得不错的成效.他因此成为一名颇受欢迎的武术师傅,常常忙碌於教学之中,为人数日增的学员们提供系统的詠春教学.
身边练习詠春的人多,交集的话题也多了,一个共同的理想也慢慢在群体中萌生出来.梁锦棠先生想,大家因共同的爱好而走到一起,应该在某方面也有相近的理念.不如众人的力量凝聚起来,服务武术界、服务社会,也是一种贡献.
於是,梁锦棠詠春同学会应运而生,这个以梁锦棠先生为核心的团体,以发扬武术、武德为主旨,也作为一个沟通交流的平台,广结善缘,与众多武林同好进行互动.他们与不同的机构合作,多次举行面向市民的詠春表演和教学,进一步扩大此项国粹的普及面.
屡行善举 展国粹精神
除了钻研武艺,联络同好.梁锦棠詠春同学会还活跃於公益界,常常参与东华三院老人中心、顺德老人院、健康快车及其他不同慈善机构举办的活动中.作为团队的领导者之一,梁锦棠先生认为,武术与慈善並不是字面上显示的两个范畴,两者其实有着许多相近的地方,也有着同样的出发点和目标.
“学武之人除了要修身,更重要的是要修心,要通过对武术的练习、感悟,提高自身的境界和品质.”可以说,习武者要向两个方面去追求：一方面应该本着学无止境的态度,不断探索武学的奥秘；另一方面也要坚持做好个人修为,让品行日趋臻善,从而为他人树立榜样.尤其在詠春方面,若没有对武者加以道德的约束,那麽可能造成严重的後果.“武德,其实是中国传统武术最精要的地方,它不允许恃强凌弱,也杜绝作奸犯科,提倡人们走正道、做正事.不然,要是只重武艺而忽视武德,武术也会用在错误的地方.
詠春的套路分小念头、寻桥、标指,代表基础、防守和进攻三个层面,能与木人桩对战的人,便是能把三个套路融会贯通之人.而标指,往往在实战中会伤害他人,若不控制力度,就能在瞬间带来严重的後果.所以习武之人,必须要从心底开始就用武德来约束自己.否则一步走错,一招出错,都会造成难以估算的後果.”
因此,日常教学中,梁锦棠先生都会不厌其烦地向学生们反复提到武德,也提倡“文武双全”的学习态度.既要练就出类拔萃的武艺,又要掌握知识,积累学识,懂做到为人处世之道.所以拜其为师者,有退休的大学教授、高中老师,也有校园里的莘莘学子.一到上课时间,无论长幼,都在拳馆中勤奋练习,互敬互爱,场面甚是温馨.
要是接到了看似秉性不佳的学生又该怎麽办?有时,梁锦棠先生会接到义工的求助,想送一些没有父母照顾,生活习惯过於自由散漫的孩子来学习.本着有教无类的精神,梁锦棠先生欣然答应了.而初次接触这些学生,确实也让人头疼：不听训导、问题不断.但在日後的交流中,梁锦棠先生耐心引导,慢慢打开了这些孩子们的心扉,让他们从习武中感受到自律的重要,也初步纠正了品行问题,长幼间更培育出深厚的情感.至教学工作结束之时,有的孩子竟然捨不做到这一位慈祥的师傅,抱着他痛哭流淚.在感动之餘,梁锦棠先生也感受到,原来传统国粹的作用是如此重要,武德精神的力量是如此强大.
也许是受到了梁锦棠先生的感染,同学会中的成员也一样重视武德,热衷公益.若是闻悉其他社团有慈善活动,他们也会踊跃参与.也有人慷慨解囊,捐给慈善机构聘请医生给马蹄足患儿做手术、给白内障患者做治疗、给广东省三水棄婴院做检查等那些数不胜数的事情都体现了梁锦棠詠春同学会乐善好施的精神.
“来留去送,甩手直冲”梁锦棠先生把詠春的口诀熟记在心.另外还有对师长的感恩、对门派的热爱,以及对武德的坚持,他也一同牢记着.詠春,就是他情感的载体,从过去延续到现在,包含了许许多多的内容,给他温暖和力量,让他把传承国粹、提倡武德的义举进行下去,让詠春的发展继续壮大,且兴盛於未来,享誉於民族.
结论：关于梁锦棠方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关梁锦棠论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
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