疏勒西域古文明之光,本论文主要论述了疏勒论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。
疏勒论文参考文献：
喀什是维吾尔语“喀什噶尔”音译的简称,其语源有突厥语、古伊斯兰语、波斯语等融演而成,含意有“各色砖房”、“玉石集中之地”、“初创”等不同的解释.今日的喀什地区古代称疏勒、任汝、疏附,包括古代的疏勒（今喀什市、疏附县、疏勒县、伽师县一带）、蒲犁（今塔什库尔干）、莎车、依耐（今英吉沙和阿克陶境内）、乌禾宅 （今塔什库尔干南部）、西夜（今叶城）等诸国地.
秦末汉初,这些地方属于匈奴的僮仆都尉管辖.汉武帝元狩四年（公元前119年）,汉博望候张骞奉旨通西域时进驻疏勒,这里始为汉朝所控制.公元前60年,汉朝在新疆设置西域都护府,喀什作为西域的一部分,正式列入祖国版图.
考古挖掘,见证新石器时代的富饶
早在六七千年以前,古喀什噶尔绿洲就已进入了以较大型磨制石器为主要特征的新石器时代,这已为考古学的发现所证实.
1956年,一个农民在喀什市北塔希毛拉修公路时,从地下2.5米深的卵石层中,发现了一件尖底灰陶小罐,与我国内地新石器时代仰韶文化遗址出土的陶罐外形虽略有不同,但小口、厚唇、细颈、尖底等特征都极近似.60年代初,在喀什市东北28公里处的汗诺依古城遗址中,又出土两件红陶制成的纺轮,一件较大,状如小饼;另一较小而高,形似小桃,两件的中心部位都有安装纺锤的小孔.经鉴定,也同样是新石器时代的遗物.
喀什新石器时代文物的大批发现,是1972年7月间.当时,在喀什市西南50多公里的乌帕尔乡一带,自治区的考古工作者连续发掘了阿克塔拉、温古洛克、库鲁克塔拉、德袄洛克四处新石器时代遗址.这四处遗址地域毗连,分布于帕米尔高原东北麓群山环抱的山前地带.所发现的石器工具形体较大,基本上都是磨制.其中绝大多数,是喀什的原始人所使用的石刀和石镰,制作十分精致.石刀为无孔半月形,石镰都是弧背四刃,这与河南殷墟所发掘出来的石镰形状极相似.其他还出土了许多石斧、石杵、磨盘、石纺轮、石球等物.
遗址中也发现了不少陶器,坯质都是夹沙陶土,看起来都是手工捏制的,烧坯时火候也不太高.陶器中可以看出罐、钵、盆、瓮、杯等器形.大多陶器在口部的边沿上,都有一圈小洞孔或小突钉,可以看作是原始的艺术装饰;尽管简陋了些,其实用性却是不可低估的.想象一下远古的那个时代,居住在克孜勒河两岸的喀什原始人们,在茂密的树林中打猎,在悠悠的河水中捕鱼,傍晚围聚在草庐篝火旁,吃着木枝上的烤肉,喝着陶罐中飘香的鱼汤,真是“其乐也陶陶”.
在上述的四处遗址中,还发现了几件红铜制品,说明遗址文化年代的下限进入了金石并用的阶段,当地原始人群已开始告别“逐水草而居”的渔猎生活,农业已经是经济生活的重要内容了.
正是由于以上种种有利的条件,在我国西汉时代,以疏勒城（今喀什市）为首府的西域,疏勒国,就在古老的喀什噶尔绿洲上诞生了.
张骞通西域,发现新疆古代第一商业城
公元前128年（西汉武帝元朔元年）,张骞在被匈奴扣押13年之后,到达了中亚阿姆河上游的大月氏,本来想与大月氏结成政治、军事联盟,与汉朝从东西两面共同夹击匈奴,结果却没有达到这个目的.但张骞是一个有心人,尽管一路上历经艰险、九死一生,却没忘了将沿途各地有关西域的政治、经济、军事、地理、民族风俗等情况一一详加记载,这对汉武帝筹划反击匈奴奴隶主贵族的战争,是极有帮助的;就是对今天的我们,这些资料也是万分宝贵的.
张骞的确是我国历史上不同寻常的人物.对于想了解喀什历史的人来说,张骞的不同寻常之处,还表现在正是他第一个发现了喀什在历史上的不同寻常之处.大约在公元前128年的某一天,前往大月氏的西汉特使张骞,带着他的忠实助手甘父,一路披星戴月、风尘仆仆地来到天出以南的重镇疏勒城,这是当时西域36国之一疏勒国的首府,也就是今日的喀什市.
张骞进做到城来,很惊奇地发现,疏勒城居然同中原的城镇一样,有很像样的街道和市场店铺.可以想见,当时的城里城外,车水马龙;驼队马帮,熙来攘往;行商坐贾,比比皆是;杂货纷呈,琳琅满目.更有趣的是,市场上人们的各类服饰,一个个绚丽多姿;所操的各种语言,一阵阵嘈杂如潮,完全就是一个五方杂处的国际市场.
疏勒城市场上的畅销热货,当然首推帛、锦、绮、缎之类的中原丝织品,其次多有月氏细毡;大秦（古罗马）琉璃、安息（今伊朗）香料、罽宾（今克什米尔）麻布、大宛（在今中亚乌孜别克斯坦）骏马、于阗（今和田）、玉石与龟兹（今库车）铁器等等,本地自产的手工业品和农产品想必也不少.
张骞曾在西域生活多年,也曾走遍天山南北的各城郭小国,如果按狭义的概念理解西域,疏勒城的这种商贸街市,可算独此一家.也就是说,疏勒城堪称为我国新疆古代的第一座商业城！ 于是,根据张骞提供的资料而撰成的《汉书·西域传》中,整个天山南北只有“疏勒国”条文内,赫然记载着“有市列”（有商贸街市）这样的话.
2100多年前的疏勒城,在整个天山南北何以能独“有市列”,而且又能生意兴隆通四海呢?还是张骞说做到妙：因为疏勒城“西当大月氏、大宛、康居道也”;大月氏、大宛与康居（在今中亚哈萨克斯坦）都是中、西方小丝绸之路上必经的要道,而疏勒城恰好又是这条要道上当其要冲的关口.疏勒城因古代国际丝绸贸易的产生、发展而孕育成长,又因其为“丝绸之路”的要冲关口而形成“市列”并商贸发达.
7000公里,即使在今天也是个很吓人的里程.可以想象古代的任何商队,想在“丝绸之路”的两端走个来回,都是难如上青天的.但是,各国的商品还是成年累月、浩浩荡荡地分头涌进欧洲和中国市场.这不是鬼使神差,其中的奥妙就在于丝路途中有着许多商品集散、中转站.在国外,印度、大宛、大月氏、安息等国都自觉地、甚至迫不及待地充当着这种商业流通*的角色,因为这实在是有利可图.而在中国境内,最理想的商品集散、中转地,则莫过于当时的疏勒城.
沿着丝路北道,疏勒地理交通方面这种四通八达之势,造就了疏勒既是运输枢纽又是商品中转站的必要条件.在地势上,疏勒西倚葱岭,东对瀚海.西去的商队,沿途饱尝戈壁沙漠之苦到达此地后,前面将有嵯峨险峻的葱岭等着他们去攀越;东往的贾客,刚从海拔四五千米的葱岭之间活着下来,在这里稍定惊魂之后鼓勇再行,也是大有必要.对于艰难跋涉辗转于丝绸之路任何方向的商旅、使节,都不能不承认疏勒城是他们集结休整的理想之地. 既然能在这里集结休整,各国商队何不就在这里将携带的货物倒手集散,互通有无,各取所需便掉头回返呢?答案当然是十分肯定的.于是,商品的集散、中转站就形成,疏勒城的“市列”就做到天独厚地出现.
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