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麻扎,系阿拉伯语的语音,原以为参观（探望）之地,伊斯兰教产生后专指“圣徒之地”.所谓麻扎朝拜,主要是为得到圣徒佑助而进行的祈祷活动.
在我的家乡新疆境内,巍巍天山自东向西横贯 ,将新疆分为自然环境明显差异的两大部分,人们统称北疆和南疆.我的同胞维吾尔族主要集中生活在南疆,麻扎活动也集中在南疆,多少年来我用我的镜头扑捉了一次又一次的麻扎文化活动.
在新疆,尤其是南疆普遍存在类似中原庙会式的麻扎朝拜活动.麻扎朝拜主要指以获取麻扎庇护为目的而举行的礼拜、诵经、祈祷、忏悔、祭祀等仪式活动.在维吾尔族有着广泛的群众基础,朝拜者面向麻扎倾诉心中的哀怨痛苦,以各种方式表达自己的祈求,有求麻扎为其施加报复者,还有向麻扎求消灾避祸的,求富贵发财的,求夫妻和睦的,求理想伴侣的,求生儿育女的,求老有所养的,求天降甘露的等等.人们把麻扎看成是驱灾避祸、倾诉痛苦、求医治病、拯救灵魂、寻求欢乐的场所,在这里,人们以各自的诉求方式进行朝拜、忏悔,弹唱、达瓦孜、摔跤等活动净化心灵消除痛恨,相互认识交流形成了一种麻扎文化.因此他们不避严寒酷暑,不畏路途险阻纷纷前往麻扎朝拜.有的甚至不惜家财,为麻扎供献祭品,以求得麻扎佑助,甚至不少人还把朝拜麻扎和朝觐麦加等同起来.
虽然这样的文化形式和现代文明和飞速发展的社会变革相隔久远,但几千年来延续的心灵寄托依然在延续.
摄影是现代化的语言,很多年来,我没有过度的表现影像形式而是抓拍周围人们的喜怒哀乐,为的是让更多的人了解这片土地,热爱新疆,作为一代见证者摄影人,我有责任表达对这片土地的热爱.
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