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主题:永恒论文写作 时间:2024-01-27

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居素甫·玛玛依(1918年——2014年)是当代唯一把《玛纳斯》史诗的八个分册完整唱完的玛纳斯奇.

众所周知,《玛纳斯》史诗,是柯尔克孜族诗歌形式的历史.它包含了民族志、历史、政治、文学、经济、*学、美学、心理学、社会学、天文学、化学、物理、医学、地理、科学、军事、外交、国防、战术、传统、习俗、主权观、爱国、人权、社交、战略、世界观、价值观、以及生活觉悟等等.因此,《玛纳斯》是柯尔克孜人所有知识精神融入的百科全书,使人类历史前进的史诗.

如果把《玛纳斯》的八个分册当成一个个独立的史诗,那么算起以《叶尔托西提克》为首的小史诗,以及柯尔克孜族、哈萨克族共同拥有的类似《牧孜布尔恰克》的史诗的话,居素甫·玛玛依是唱起近30部史诗的伟大玛纳斯奇,并且是以原创口述,“演唱当中自行创作”达到史诗灵活创作顶峰的伟大玛纳斯奇,在历史上的沙滩上留下了深刻的脚印.

居素甫·玛玛依以《玛纳斯》为首唱出大大小小近30个史诗,把柯尔克孜族文化精华带到了世界舞台上.在伟人不知疲惫的演唱下,我国“三大史诗”之一的《玛纳斯》成为了古希腊诗人荷马代表作《伊利亚特》和《奥德赛》的十倍之多,让我们柯尔克孜族的文化闻名于世的“人类口头和非物质文化遗产代表作”.

1979年,居素甫·玛玛依得到领导人接见,被誉为“国宝”.同年,他参加中国少数民族民间歌手诗人座谈会和中国第五届文艺工作者代表大会,当选为中国文联委员,中国民间文艺研究会理事.后来,又先后当选为新疆文联副主席、名誉主席,中国民间文艺家协会常务理事,新疆维吾尔自治区政协常委,并成为享受国务院特殊津贴的研究者.中国民间文艺家协会名誉主席,北京师范大学教授钟敬文给予了极高的评价:“两千年前,古希腊著名的诗人荷马的史诗《奥德赛》闻名于世,代代相传.然而现在,居素甫·玛玛依是当代的‘活荷马’.《玛纳斯》史诗也必将会代代相传!居素甫·玛玛依是伟大的玛纳斯奇,是人类的骄傲!”1987年,德国波恩大学教授、突厥语系民族史诗研究专家卡尔·赖希尔在国际研讨会上介绍居素甫·玛玛依的成就,参会人员一致给予高度评价,认为“居素甫·玛玛依是活荷马”.

一字不落地唱出25万行以上《玛纳斯》的经典著作的艺术天分和卓越的记忆能力让人惊叹.这方面有待文学、哲学、心理学、美学、史诗理论和人类大脑记忆研究方面的专家、学者的进一步研究.无论如何,居素甫·玛玛依以演唱《玛纳斯》,把柯尔克孜族文化,历史内涵展示于众,唤醒一代代人的精神,培育民族之情,为当今民族文学跨越前进、茁壮成长提供了巨大能量.

2013年8月17日,带领编排中国柯尔克孜语出版书籍目录的土耳其法提赫大学硕士、土耳其研究者、柯尔克孜族学者哈利玛玛提·库拉姆谢夫,吉尔吉斯斯坦《曙光》杂志总编辑赛依提别克·伊德热斯夫和我的儿女一起去看望居素甫·玛玛依.令人惊奇的是,96岁高龄的老人家意识一直很清晰.就如同从未有病毒侵入的电脑一样,对一切都是记忆犹新.在那里我们一同聆听了老人家讲的一席蕴含着真理和深刻意义的话语.哈利玛玛提·库拉姆谢夫和赛依提别克·伊德热斯夫与老人家握手,轻轻亲吻老人家的手,然后又轻轻地把老人家的手放到自己的额头鞠躬问候后,老人家欣然接受他们的礼仪.之后两人把各自的心意转交给老人家,见机行事地问老人家他们自己感兴趣的问题.老人家用心倾听他们的问题,然后以如同35岁时清晰的意识(智慧)回答他们每一个问题.每一道问题,不偏离题目,一字不多、一句不少地回答.真主赐予的最珍贵品质,每一句哲学箴言,话语之间的深思熟虑,赋予智慧的话语,仿佛能看到全宇宙的眼神,都能把人牵进他的世界里.我们有幸看到了老人家神一样的姿态.在谈话当中也有提到,说老人家是“手稿玛纳斯奇”的谣言.当提起这问题时,坐在边上的我都有些不自在,但是老人家的回答让我们感到惊奇.他没有憎恨那些造谣的人,反而说:“再怎么说,为《玛纳斯》而劳作,流下辛勤汗水的人都不会是坏人.”他是如此的心胸宽广、高尚、正直的人啊!老人家淡泊明志,宁静致远,道高德重,浩然之气无法用言语形容.

之后,我们与老人家照相留念.我的儿子和女儿如同看到自己的爷爷一样,总是粘着老人家,对他撒娇,调皮地亲吻老人家的脸.我同儿子和女儿一块儿,跪在老人家面前求他赠予我们金玉良言.老人家展开双手的那一刻,如同神与凡人之间的关系以最崇高、最珍贵的形式呈现,就如同真主亲手抚摸我们的额头赐予一切美好一样.随后,我们进了老人家的卧室.门正对的地方放着老人家的床,床尾放着老人家休息时常坐的垫子.旁边还放了小架子,上面全是老人家得到的奖状和形形色色的客人赠送的礼品.老人家跟往常一样坐在了垫子上.我们如同喝着神茶似的,坐在老人家旁边喝着他家人给我们沏的茶.

告别之前,在他允许之下,我就跟很多好奇者一样向老人家提出了一个问题.那是一直困惑我,一直想从老人家那里亲自得到答案的问题,于是我问他:《玛纳斯》史诗流传至今,而不失传的原因何在?他说:《玛纳斯》已经融入大家的血液里,已成为柯尔克孜人血液的一部分.它与人们息息相关,只要柯尔克孜人在,它就不会失传,会永恒地存在.

得到了老人家的金玉良言后,握着他的手,放到我们的额头上鞠躬,祝他抱着平安,拥着健康,揣着幸福,携着快乐,搂着温暖,带着甜蜜的生活,然后与他告别.九个月后,2014年6月1日,玛纳斯奇居素甫·玛玛依新疆时间8点47分时溘然长逝,享年97岁.伟人的与世长辞成了柯尔克孜族、中华文化、人类文化无法填补的一个巨大缺憾.参加追悼会的自治区领导有文化、文艺界专家学者;克孜勒苏柯尔克孜自治州和三县、一市的领导;在疆柯尔克孜族生活的地区代表和其他各界人士;还有吉尔吉斯斯坦总统府那仁巴依·玉山巴耶夫为首的代表等.阿合奇县的天空阴了下来,沉浸在一片哀悼声中.从四面八方来的600万柯尔克孜人就如同失去身体的一部分,撕心裂肺地深陷在痛苦的深渊.哀悼会进行的时候,天地一暗,阵阵龙吟,有一阵没下雨的阿合奇县竟下起了雨等居素甫·玛玛依同倾盆大雨一起融在大地的怀抱里.

居素甫·玛玛依如同《玛纳斯》一样把柯尔克孜族的璀璨精神亲手交给下一代,在历史的沙滩上留下了深深的脚印.这正是永恒的无价之宝,无与伦比的强大力量,永无竭尽的宝藏!居素甫·玛玛依以自己演唱的《玛纳斯》,为柯尔克孜族,为中国乃至人类进步照亮思想之光,是柯尔克孜族乃至人类梦想奋发图强的正能量.他必将会被人们铭记在心!

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