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主题:萧子良论文写作 时间:2024-04-04

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萧子良论文参考文献:

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有这么一个真实的故事:上世纪九十年代,—位从山村走出的官员,在给家乡小镇做防洪拆迁时,趁机以象征性价格收集了许多极有经济价值的老物件.后来,这位官员犯了错误,被提前退休,他回乡养病时,蒙在鼓中的乡亲们自发地去迎接他,说他是个“大善人”.这便是《行善》的素材.

歌德说过,攫取是人类最自然的 .婴儿不总是伸出小手抓他们喜爱的一切吗?现在媒体时有报道行善的好心人被讹诈,惹得社会舆论一片哗然,人们都在痛心疾首地说社会风气江河日下,人心不古.使得人人自危不敢行善,社会道德和良知面临前所未有的挑战,善良美好人性遭受严峻考验.其实我们不必过分夸大那些 新闻,世界是由向往美好的人主宰的,善行是一种亘古不变的情势,否则人类不可能生存繁衍至今,我们国家现在也不可能如此生机盎然繁荣昌盛.二贤庄乡亲们在改革大潮的阵痛中坚守人性的美德,就是对善良最好的诠释.

前面说到的那个官员,在乡亲们的关怀中心灵受到极大震动,努力帮助家乡做了许多益事.记者去采访他,他说:乡亲们朴实、厚道.哪怕你为他们做了件不起眼的小事情,他们都会记住你的好,真心抬举你、拥戴你.在这种氛围感染下,你会自觉不自觉地想为乡亲们多做些有益的事.

人无完人.在现实生活中,不存在十分完美的人,人们大都是在生活的纠葛撕扯当中寻找到了自我善良的本性,我们不必求全责备.纳·霍桑曾说过,人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心.萧子良们是一种普遍存在.其实,从某种意义上说,许多时候,在名和利面前,我们都是萧子良.

构建和谐中国,需要包容和理解.善良的行为有一种莫大好處,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为.我在小说结尾,让萧子良听了记者的提问后,原本神采奕奕的脸色变得肃穆起来,他沉思一会儿,看了一眼墙上“厚德载物” 的横批,虔诚地轻轻说出两个字来:“行善.”就是寄托这样一种希望: “善良的人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途.”(《浮士德》)

王佩飞,男,江苏泗洪人,中国作协会员,灵武市作协主席,

银川文学院签约作家.发表中短篇小说等300余万字.

出版长篇小说《塬上》《儒仁的图腾》《高宅》,

中短篇小说集《日子的味道》《血融》等5部.

作品获宁夏文艺奖、《草原》文学奖、贺兰山文艺奖、

广东第四届期刊优秀作品评奖一等奖、《黄河文学》双年奖、

第十七届北方十五省、市文艺图书奖一等奖,

灵武市文学贡献奖等奖项.长篇小说《厚土》

《儒仁的图腾》《高宅》分别入选中国作家协会、

宁夏回族自治区及银川市重点扶持作品项目.

多篇中短篇小说被《小说月报》《小说选刊》

《读者》《中华文学选刊》转载,

并入选全国年度短篇小说、宁夏文学作品选等选本.

结论:关于本文可作为萧子良方面的大学硕士与本科毕业论文南史-萧子良论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。

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