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主题:另一种论文写作 时间:2024-04-02

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写作十年,我把绝大多数精力都放在散文写作上.那天打开移动硬盘,惊讶地发现这十年里我已经写了一百六十篇散文了,如果把它们结集出版,可以印成兩本书.这些文章记录了十年里我对这个世界的认知.或者也可以这样说,十年的散文写作,成为我记录自己的另一种方式.

我是学医学专业的.工作之中我的老师对我说,对疾病的认知要从整体入手,不能只顾头痛医头,脚疼医脚,要有整体的大局观.他的话放在写作中也是成立的,要把视角放得宽阔些.经过五年的时间,我的写作由从执迷于对琐碎事件的日常记录,到能有整体的大局把握,这不能不说是自己的进步.当把自己剥离出来看一件事的时候,它就以整体的形式出现在我的眼前了.就像那句耳熟能详的古诗“不识庐山真面目,只缘身在此山中”.现在我站在事件本身之外来看整体,它的样貌就清晰可见了.五年的大学时光就是一个整体.当我离开大学校园以后重新审视那段岁月时,突然有了想要说话的冲动,它成为我写作介入的对象.大学生的身上有很多的话题.他们年轻有朝气,敢爱敢恨,可是他们又脆弱、彷徨.我以讲述者的身份叙述发生在我身上及我周围同学身上的事.从而出现了《狭小的阁楼》《7号楼》《密集的声响》《江畔追梦者》《锈迹斑驳》等一系列校园题材散文.我把那些发生的事情记录下来,平静地述说,成为那个时期的一群人的证明.

随着写作的深入,我对散文的写作逐渐明晰起来,可我反而写的越来越少了.在我越来越慎重的写作状态中,我要表达的东西更具有目的性,写出的东西也都是我最想表达的.在这种原因的驱使下我把视线转向了我出生的村庄.我从那里出生又从那里走出,那里有很多我熟悉的人,有的人已经不在了,有的人像我一样离开村庄.如今它已经不是传统意义上的农村,而成了充满现代化气息的城乡结合部.从历史潮流的滚滚洪流中一路走来,一辈又一辈人就像地里的一茬又一茬庄稼,他们编织出村庄的历史,使得村庄变得生动起来.然而这些又不仅仅是村庄的历史,它也反映着城市化进程的发展史,更是农耕文明的消亡史.乡村的土地是疼痛的.《流变的村庄》我用了万余字从村庄的人物、事物入手描写它的历史变迁.一万字太少,可述说仍未停止,那些未尽的语言都化作“土地发出的扼腕的叹息声”.若干年后,在翻看这些文字时,会突然想起曾经的村庄.村里那些上了年纪的人在看到这些文字时也会想起它.未来的后生们也可以通过这些文字了解它的点点滴滴.我选择对我生活过的乡土进行描写,是因为我觉得每一个在那里生活过的人都对它有着或多或少的亏欠.然而我的乡土经验太少了,可我还会寻找新的介入方式,一旦发现会立刻付诸笔端.我的村庄里的人和事也需要我的笔来证明.

写散文让人变得会思考,为了写散文要试着去思考.这两种说法是因果倒置的,但我觉得都说得通.站在远处看事物可以清晰辨识它的全貌.在写作上可以宏观把握,然后逐层解构.很像我在学校里上的解剖课,从身体的宏观进入,最后了解到每一处脉络.这是散文认识世界的一种方式.可有很多时候我们也可以先把视线缩窄,从点到线,最后到面来展开视野.就像先有细胞,再有组织,然后有器官,最后组成一个人一样,逐渐发展壮大.生活是由很多琐事构成的.我们每天生活在琐事的牵绊中.很多看起来微不足道的琐事能否成为我思想表述的元素呢?答案当然是肯定的.当然写这些和单纯的日常记录不同,那是我写作之初的状态.

我写散文的初衷是因为有话要说.无论从整体到局部,还是从局部到整体,只是说话的方式不同.但我要表达的初衷从未改变.一位作家朋友对我说过,医学和文学都是人学.这话概括得很好.我用我的散文来描述的也是“人学”的样貌.它成为我对这个世界思考的直接体现.电影人用纪录片的形式把故事留在录影带里.画家拿着他们的画笔把美的事物留在画纸上.我则用散文的语言来记录它们.这是有别于其他形式的另一种证明方式.我喜爱这种方式.可能表现的手法会有多种多样,可初衷从未改变.

[责任编辑 阿霞]

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