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简单论文参考文献：
一支铅笔,看似简单,实则工序复杂.其中的石墨铅芯、木质外壳、笔头的金属皮和橡皮,从最初级的原材料提取到加工组装,没有任何一个人可以掌握制造铅笔的全套“手艺”,每个人所会的不过是其中一步.其实,知识也是去中心化的,它分布在人群之中,再由市场把人们组织起来分工协作.如果你只会一类知识,只要你对价格信号做出合理反应就能生活得不错.
相比传统铅笔工人面临的局面,现代世界要复杂得多.如果说,我们要在中国开办一所“贵族”学校,专门培养未来的精英人才,那经济学应该是这个学校最重要的一门课程.
这里的经济学,并不是指股票、汇率这种“投资理财”的学问,也不是供求关系曲线、金融危机这种专业的学问,而是一套能够直接影响我们观察现代世界的眼光,左右我们做事方法的见识和思想.
国家不是家庭
其实,经济学是关于现代社会怎么运行的学问.现代社会区别于传统社会最根本的一点就在于,它是一个“陌生人社会”.
传统社会中,人们惧怕和排斥陌生人,而在现代社会中,陌生人之间却可以有很好的协作.表面上,陌生人之间的感情没那么深,但这样反而更有效率.熟人讲情义,陌生人讲利益；熟人讲身份,陌生人讲契约.当人们不讲情义讲利益时,人们的整体利益才提高得最快.
小家庭内部都是“各尽所能,按需分配”的共产主义.父母对小孩的各种支出都是无偿和不设上限的.扩大到大家族,亲戚之间,虽然在经济上不再完全共享财富,但仍然不怎么算利益.再扩大到朋友、同事和熟人之间,亲密程度可能更低一点,但也不是金钱关系.
传统社会本来没有“国家”这个概念,人们都是按照由近及远,优先“老吾老”,然后才“以及人之老”,这种差序格局行事.每个人不是效忠于国家,而是效忠于自己的直接长辈和上级,完全按照关系远近来决定对谁更好.直到近代,随着社会流动的增大,人与人之间交流的增多,才慢慢有了人人平等的观念,以及“国家”的概念.
“平等”是一个非常现代化的观念.其实,大人无偿为小孩服务是不平等的,年轻人孝顺长辈也是不平等的.人们在家庭中接受这种不平等是出于爱和关怀,而这对陌生人则不适用.所以,家庭讲感情,国家讲利益和效率.
每一次跟陌生人打交道,我们都可能是在参与公共事务.但我们经常在公共事务中讲感情,尤其是针对某一特定群体的感情.这其实是一个错误,比如,各种形式的捐款.事实上,捐款只是把钱从一个人身上转移到另一个人身上,这个动作本身并不创造财富,也不是一个高效率解决问题的办法.
有个馒头店主因为可怜环卫工人和流浪者吃不上饭,于是每天给这些人免费送三个馒头.结果,有些人说,“今天我不要馒头了,请‘退’给我三个馒头的钱.”等到这活动搞不下去被迫取消时,人们居然围攻了她的馒头店.
什么叫“升米恩,斗米仇”?关键不是什么心理学,而是事情的性质变了.遇到饥饿的人随手请他吃顿饭,这是个人的友善行为；而长期、成体系或者大规模地发放馒头,就成了公共事务和经济行为.
人们常说,美国人亲情淡漠.其实,美国家长对未成年子女也都是要什么给什么,只是对成年子女不像中国人这样,什么都给.但是,在中国,年轻人啃老现象非常普遍.对比之下,美国人这种“习俗”,不是亲情淡漠,而叫更现代化的社会.
经济学家认为,凡是在市场中过度保护某一群体,都是错误的,比如说贸易保护.因为保护落后行业的生产者,就等于伤害这个产品的全体消费者.假设现在我国某行业生产的产品技术落后,价格高、质量差.有外国同类产品价格更低、质量更好,那我们是否应该出于保护本国企业的原因,对外国产品征收高额关税?答案显而易见.
福利制度也是如此.当人们要求给某一群体更多福利时,往往不计较这个代价是谁付的.其实,高福利就等于高税收.给这一部分人增加福利,就是给另一部分人减少收入.要求对富人大大加税,乃至产生均贫富的思想,这都是用家庭的眼光去看国家.考虑这类问题的正确出发点不应该是,“都是一个国家的人,贫富差距这么大是否道德”,而应该是“什么样的税收制度有利于经济增长”.
没有免费的午餐
对智识（智慧与见识）分子来说,“心灵鸡汤”是一个严重的贬义词.它要求我们关注自己,而不必关注外部条件.这完全背离了现代社会的生存法则.在真实的世界里,人们想要办成一件事不是努力就能做成的.
然而,庆幸的是,我们生活在一个受限制的世界.这个世界有很多好东西,人人都想要,但未必都能得到,想得到就必须要付出代价.
经济学家的智慧就在于“值不值得”.即使这个东西再好,如果它要求的代价太高,那我们就应该不要.反过来说,只要换来的东西价值大,就应该付出代价.
人们常常错误地以为,有些东西可以不计代价.比如生命,我们要不惜一切代价保证自己的安全.但其实根本没有任何人会不惜一切代价保证自己的安全.
有些极端环保主义者认为,地球应该保留绿水青山的本来面目,而经济学家明白,这个代价太高了.他们甚至认为,一定程度的污染是可以接受的.比如,由于企业排污,松花江的江水变得一点都不清澈.当地居民希望能把所有污染的企业都关停.然而,经济学家则是先计算一下松花江可以“承受”的污染,然后把排污的份额卖给污染的企业——虽然不禁止,但要钱.
一直以来,全球变暖都是一个争议话题.我们姑且认为全球变暖真的是人类行为引起的,想要制止,就必须大规模地减少二氧化碳的排放.可要达到制止全球变暖的程度,你需要减少的排放总数将是一个巨大的代价,尤其对中国这样的发展中国家来说,可能根本不能承受.最好的办法就是,力所能及地减排,但允许一定程度的变暖.
只要开车,你就会加剧空气污染、交通拥堵、全球变暖.为此,有些人专门骑车上下班,但你未必也应该如此.我们要考虑到,自己的方便也是有价值的.只要因为开车而给自己带来的这个方便比污染和拥堵的价值高,开车就是对的.
结论：关于本文可作为相关专业简单论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文简单英文论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。
论世界经济学在实践中运用
摘 要：在经济发展备受重视的今天，世界经济学已经成为当前最受重视的学科，它是了解当前世界经济的一种方式，它作为理论经济学的一种，可以给予当前世界。
少数服多数经济学原理
摘 要：少数服从多数原则作为一个经典的投票选择规则，存在于人类社会的方方面面，但其公允性和适用性一直是值得广泛讨论的问题。本文基于少数服从多数理。
基础经济学原理在生活中应用
摘 要：经济学这个词被很多人视为是一门专业性十分高的学科，它是应用经济手段对市场上的经济现象和经济行为进行解释，从而对未来市场的发展方向进行短期。
共享单车涉经济学常识
摘 要：近年来共享单车在各大城市均有投入，而随之也迎来了共享经济时代，而共享单车之所以可以成功，其最大的原因是在经营中采用规模经济这一经济学常识。