卤小臣其有邑看商代盐官地位,该文是关于商代论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
商代论文参考文献：
摘 要：“卤小臣其有邑”出自《甲骨文合集》第5596片,其主旨是商王问卜：卤小臣可不可以有一座封邑?在此之前,很多文章对这片卜辞有所提及,但是只是说明商代此时已经有管理盐业的盐官而并未对盐官地位作深入研究.本文通过挖掘甲骨文和考古资料,分析本片卜辞中的有关信息,从商代之“卤”、商代之“小臣”、 商代之“邑”三个方面对商代盐官——“卤小臣”进行讨论,认为盐官的设置也有一个发展过程,力求揭示出商代盐官地位.
关键词：商代；卤小臣；盐官 中图分类号：K223
文献标识码：A 文章编号：1003—9864（2016）01—0052—05
5596
“卤小臣其有邑”出自《甲骨文合集》（以下简称《合集》）第5596片,其主旨是商王问卜：卤小臣可不可以有一座封邑?《说文解字》记载：“卤,西方咸地也.从西省,象盐形.”① 又云：“盐,卤也.”盐、卤二者之间可为互训,可知商代的“卤”就是盐的一种.在目前存世的甲骨文中有官称的“小臣”能得到封邑的卜辞仅见此一片,可见“卤小臣”地位非同一般,本文拟从三个方面来探究卤小臣之地位.
一、商代之“卤”
商代有盐、梅、酒、饴糖、花椒五大种基本调味品.这五种调味品中,又以盐、酒地位特殊,它们二者可以作为祭祀用品.甲骨文中有云：
己未卜,□,贞燎酒,卤册大甲.（《合集》1441）
这是商王用酒、卤作为祭品,燎祭先王大甲并进行册告.《礼记·礼运》称：“夫礼之初,始诸饮食.”商代的祭祀品,如牛羊狗等牲畜和农业产品及其附属品作为祭祀用品,酒作为农产品的衍生产品,祭祀列入其内理所当然.“夏后氏尚明水,殷尚醴”②,孔颖达在给《说文》注疏中云“夏后氏尚质,故用水,殷人稍文,故用醴”③.商代先祖的丧葬礼俗繁复而隆重,其所选用祭祀程序和用品都有一定的规格.商人用盐祭祀,必然有其特别的原因.
(一)“卤”之取用
商代的卤盐大宗主要来自河东盐池.传说阪泉之战就发生在山西解州,是炎、黄二帝为了争夺盐资源而发动的.到商周时期,河东地区也当属 王朝控制领地和军事必争之地.因池盐无需加工自然成盐,其产量和质量更多地受环境因素诸如季风、湖泊涨缩、河流改道的影响,盐获取并不稳定,后来更高质量和储量的海盐出现弥补了池盐的这一缺陷.除了盐产量的不稳定性,直线距离和政治因素也阻碍商王室取盐.商的直辖区域“殷纣之国,左孟门,而右漳、釜,前带河,后被山”①.即当今河北南部,河南北部和中部地区,围绕着这些地区周围有很多商王类似“诸侯”的据点,这些据点的空隙地带,存在着不听命于商朝或和商朝敌对的小方国.这些方国是存在获取盐的不稳定因素,也正因为如此,盐卤在商王室变得尤为珍贵.
从商王室获取手段上说,主要为“献”和“取”：
庚卜,子其见（献）丁卤,以.（《花东》202）
壬戌[卜],令弜取卤.二月.（《合集》7022）
第一条卜辞说的是子要进献卤给武丁,要带给他吗?第二条是让不让弜去取卤?“见”通“献”,有贡纳之意,是方国向上贡献.“取”,“君取于臣谓之取”②,是商王室向臣属地征取.从这两个方面看来,商王对卤盐的获取手段应该是平等和不平等交互的,成汤曾经下令“因其地势所有献之”③,其臣属地贡献的乃是各地的“特产”,或“取”或“见”根据和商王室关系确定.不仅如此,甲骨文中还有商王直接控制盐产地的记载：
癸未卜,在海师（次）,贞：旬亡祸?王占曰：吉.在十月.唯王弋卤.（《合集》36756）
这则卜辞说的是商王占卜要不要在十月去海边率兵巡视盐田?盐产地不仅受商王的控制,而且得率兵保护,间接的说明商王对盐产地的重视和盐本身地位的重要性.通过上文所述,“盐卤”之取用受诸多方面的影响,其取用不易,但是从甲骨文中可以看出“卤”在当时已经成为重要的资源,商王通过直接控制产地或通过方国贡献来取盐.
(二)“卤”之功能
一般看来,盐所扮演的角色是战略物资,但是陈伯桢先生认为：“商代到西周时期,盐可能主要是贵族间流动及消费的一种贵重物品.”④ 卤盐的这种转变经过了必需品——威望物品——一般物品,整个盐卤生命史是一个变化发展的过程.上古时期因为生产力条件低下,开发少、运输困难,盐产地的盐流通只限于附近部落.随着生产力的发展,国家规模的逐渐形成刺激了统治者上层对盐的渴望,然而这种需求并不能惠及一般平民,对于离盐产地较远的人来说,稳定的盐获取来源仍不能得到满足,目前有关商代的平民商业贸易情况尚不明确,政治上的不稳定也加剧了一般平民获取盐的困难.在这样的条件下,盐主要流通和分配在社会上层,成为具有权力象征意义的“威望物品”.
己未卜,□,贞燎酒,卤册大甲.（《合集》1441）
朝事之笾,其实形盐.（《周礼·天官·笾人》）
惟五月初吉,王在周,令作册内史易（赐）免卤百尊.（西周懿王《免盘》）
这是商周时期关于盐分配的记载.上两则说的是盐作为祭祀用品的情况,第三则说的是周王将盐赏赐给内史.《周礼》上还有食盐等级的记载：“祭祀共其苦盐、散盐.宾客,共其形盐.王之膳羞,共其饴盐,后及世子亦如此.”① 周代盐的种类多于前代,盐在宾客、膳馐时被拿出来享用,其对盐的重视程度不像是只将盐视为调味品,并且能够用在祭祀上,表明极具神圣性.在我国古代和现在的许多地区都还存在着盐崇拜,人们用盐祭祀、施巫、占卜,形成了自己的一套文化体系.
根据上文所述,商代盐卤应当是流通在贵族上层之间颇为珍贵和具有神圣性的物品,也正因为盐卤的神圣性和稀缺性,盐才能成为祭祀用品.
二、商代之“小臣”
盐之地位特殊,“卤小臣”地位也必然不一般.关于小臣最早的职责记录乃是《周礼·夏官》：“小臣：掌王之小命,诏相王之小法仪.掌三公及孤卿之复逆,正王之燕服位.王之燕出入,则前驱.大祭祀、朝觐,沃王盥.小祭祀、宾客、飨食、宾射,掌事如大仆之法.掌士大夫之吊劳.凡大事,佐大仆.”② 因为周“因于殷礼”,又有损益,所以小臣之职,在选取或者职能上对研究商代小臣有一定的参考意义.
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