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乡愁论文参考文献：
算命先生说,我的八字是“伤官格”,不守祖业.他说“不守祖业”有两个解释,一是败家,一是漂流.我家毁于两次战争,无家可败,只剩下漂流这一个选项了.
流亡是一种首尾不相顾的生活,像一条线.在我生长的那个社会里,线缠成球,后来这个球散开了,这根线弯弯曲曲拉长了,于是丁公化鹤,王子求仙,这样的故事就产生了.甚至“穆王南征,一军尽化.君子为猿为鹤,小人为虫为沙”.这根线最后也许能像马蹄铁,两端遥遥相望,可是再也没法连接起来.
流亡也有它的哲学.哲学解释生存,流亡既成为一种生活方式,需要解释,有需要就有发明；流亡也有它的言之成理,持之有故.
在历史中每个人都只是一枚随波的落叶,没错,天地者万物之逆旅,光阴者百代之过客.原乡,异乡,都是为叙述方便而设的名相.
是否是一种悲凉?是的,如果你在作诗.叶落了还无法归根,这是常态.你观察过没有,一棵树,只有千分之一、万分之一的落叶黏在根部的泥土里；你观察过没有,树根能杀死杂草,裸露一小圈土壤,吸收水分,就是这一小块圆形的湿地黏住了一些落叶,让落叶化作春泥.
“故乡”这个词对你意味着什么?我说,故乡是祖先流浪的最后一站.如果你见过中国人的家谱,可以发现家谱就是家族的流浪史.中华民族从哪里来?东来说,西来说,辗转迁徙.即使“北京人”化石可以证明河北省就是中国人的本土原乡,一代一代由黄河流域分散到长江流域,也是千里万里.你可以说,人类根本没有家,自从亚当夏娃失去乐园,人类都在地上漂流.你也可以說,天空是一个大屋顶,人从这间房子到那间房子,从这个院子到那个院子,谁也没离开这个大家庭.
那么,乡愁呢?我觉做到很多人误解了这个名词.当初,青年人接受了巴金和易卜生的暗示,奋勇出走,本来义无反顾,后来反省了,怀乡是反省的一种方式,对当初鲁莽的论断、轻率的决绝、盲目的追逐,隐隐有忏悔之意.许多美好的东西流失了,此情可待成追忆,用“故乡”当作符号来代表.
怀乡,温柔而有情味,这是人性的觉醒,文学的伏脉.无可避免,他美化故乡,如此一消胸中块垒.人情之常,同样一个城市,住做到愈熟,愈觉做到小.同样一条路,走做到愈熟,愈觉做到短.同样一本书,读做到愈熟,愈觉做到薄.同样一个人,一个地方,隔做到越久、越远,越觉做到可爱.
请恕直言,非常遗憾,有人把乡愁当作我们的弱点.游子还乡,乍见亲人,互相拥抱痛哭,上了电视镜头,街谈巷议,都说这人在外面落魄了,如果混做到好,何致如此伤心?富贵还乡,哪一个不是高视阔步?同胞,我朝思暮想的同胞,怎么会有这种看法?我们中间到底隔着什么,彼此相视有如异类?
今日,乡愁已成珍藏的古玩,无事,取出来摩挲一番.乡愁是我们成长的年轮,陷入层层包裹.乡愁是我们的奢侈品,不是必需品.乡愁无可骄傲,也绝非耻辱.乡愁是珍贵的感情,需要尊重,不受欺弄.流亡者懂做到割舍,凡是不能保有的,都是你不需要的.乡愁迟早退出生活,进入苍茫的历史兴亡.
【感悟借鉴】
文章从一个人的遭遇说起,联想到中国人的本土原乡,再牵系到如今世界性的大融合和大迁徙,再将“乡愁”这一概念建构在如此复杂的背景之上,又怎能不容易“误解”呢?当代人的乡愁,很多已比不上古人那般浓烈和纯粹了.怀乡是如此美好的情感,是如此珍贵的体验,拥有真正乡愁的人,其实都是平常的,甚至是痛楚的,却也是高贵的.所以,当你还能体会乡愁时,应该好好珍惜.至于随着交通的便利、通信的发达,将来的人们还有没有机会体验这种特殊的情感,那就只能留待时间去给出答案了.
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你可能误解乡愁
算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业，他说“不守祖业”有两个解释：一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项。
你可能误解了乡愁
算命的先生说，我的八字是“伤官格”，不守祖业，他说“不守祖业”有两个解释，一是败家，一是漂流。我家毁于两次战争，无家可败，只剩下漂流这一个选项了。
看得见乡愁
春节长假，大多数中国人都会选择“回家”。尤其对于那些常年在外地工作和学习的人来说，暂时抛却紧张忙碌的城市生活，回到家乡，和亲人们团聚，是一年当中。
你对微商4个误解
微商不等于微信+电商提到微商，绝大多数的认为就是在微信朋友圈上卖货的那一个群体，显然这一认识不能说是完全错误，但至少是很片面的。在如今看来，微商。