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主题:劳动最光荣论文写作 时间:2024-03-14

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摘 要:随着中国改革开放和市场经济的深入发展,人们的劳动价值观出现了多元化取向.受“金钱至上”和“享乐主义”思想的侵蚀,一部分人对劳动价值观的认识产生了偏差,在思想和行动上都背离了“劳动最光荣”的核心价值观.要抵御和消除“不劳而获”和“投机取巧”的劳动价值观对人们思想的负面影响,重塑“劳动最光荣”价值观,必须完善劳动保障机制,保障劳动者合法权益,实现劳动分配的公平公正,营造体面劳动的社会氛围;必须加强劳动价值理论的灌输和教育,丰富劳动价值观内涵,提升劳动者素养,以确立对“劳动最光荣”价值观的认同,重塑“劳动最光荣”的核心价值观.

关键字:劳动最光荣;劳动价值观;金钱至上;享乐主义;多元化

中图分类号:B018 文献标识码:A 文章编号:1004-1494-(2014)01-0039-04

2012年党的十八大报告明确提出:“要在全社会营造劳动光荣,创造伟大的社会氛围”[1].2013年4月28日,总书记在全国总工会与劳模代表会谈时再次强调:要树立“劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽”的劳动价值观念[2].这些倡导和号召体现了党和国家对引导全社会形成“劳动最光荣”的价值观念的弘扬和重视.弘扬“劳动最光荣,劳动者最伟大”的主流价值观念,不仅是对我国社会主义现代化建设道路上出现的种种怀疑和扭曲“劳动最光荣”价值观的有力驳斥,也是实践马克思劳动价值观的本质要求,更是引领社会主义精神文明建设的重要体现.

一、目前在“劳动最光荣”价值观上的偏差和扭曲表现

所谓劳动价值观,是指“人们对劳动的根本看法和态度,它由人们对劳动的目的、价值、意义和态度等方面构成,是人们世界观和人生观的重要组成部分,对人们的劳动行为和劳动态度具有导向和支配作用”[3].在人类历史发展过程中,劳动创造了人本身,是社会发展、人类进步的根本动力.随着中国社会转型出现的对主流劳动价值观的歪曲和误解,有可能误导人们认为劳动不再那么光荣,财富获得不再需要诚实劳动,进而产生极其严重的社会问题.这些对劳动价值观念的错误理解和认识是对劳动创造美好生活价值观念的*挑战.从目前整个社会来看,主要出现了如下背离“劳动最光荣”的价值观念的问题.

(一)劳动观念意识淡薄,出现好逸恶劳现象.霍姆林斯基说过:“劳动是推进和促进人类生活向高级阶段发展的重要因素,劳动不仅开启了人类认识和改造世界的大门,创造物质财富,而且也为人类精神文明的建设奠定了基础”[4].恩格斯认为,“劳动不仅创造了社会财富,而且劳动创造了人本身”[5]258.用自己勤劳的双手和辛勤的劳动认识与改造客观世界,创造丰裕富足的物质生活和多姿多彩的精神生活,从而使人自身得以不断发展和全面提升,这是人类社会的最本质特征和最伟大之处.正是在这一基点上,马克思明确指出:“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要灭亡”[5]258.

但是,随着市场经济的发展和利益实现路径的变化,人们的劳动观念变得淡薄了,劳动行为的功利化、物质化倾向日益严重.越来越多的年轻人已不再相信“劳动最光荣”这句话,一部分人甚至认为劳动已经不再是为了奉献社会,而是为了满足消费主义影响下的物质.“一切向钱看”的拜金主义、享乐主义和极端个人主义思想的出现,腐蚀人们的头脑,败坏社会风气.在这种错误价值观的误导下,一些人已不满足于合法的劳动致富,而是把违法的资本运作、投机取巧作为获取巨额财富的主要途径,认为这些才是获得财富关键的渠道.这些错误的劳动价值观念主要有以下两个方面的原因:一是转型背景下的市场“实用主义”的影响.该主义认为一切为我服务,一切可以用来获取最大财富的手段就可以被利用,传统的劳动观念很难适应现代虚拟经济的发展模式.二是背景资源、关系资源和灰色链条谋求利润扭曲了劳动本位观念,一些人不再相信凭借自我奋斗、无私奉献去赚钱,而是凭借“灰色交易”和“不良链条”去发展.

上述现象是一部分人对劳动观念的错误理解,或者甚至就没有理解什么是劳动的“本位价值”所导致的.马克思在《1844年经济学哲学手稿》中说:“人的本质是劳动,整个所谓世界历史不外乎是人通过人的劳动而诞生的过程”[6].而劳动本位就是“将劳动作为人类生存和发展的根本,即将劳动作为处于社会主导地位的价值标准和导向,形成社会尊重劳动,崇尚劳动和热爱劳动的价值观”[7].

(二)劳动保障机制不健全,劳动道德教育滞后.“以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻”高度概括了社会主义劳动观.劳动不仅创造了人和人类社会,还是实现人生价值的根本途径.“爱劳动”是社会主义道德的基本要求,是社会主义劳动价值观的核心内容之一,也是我们国家一贯倡导的劳动主旋律.但由于我国劳动保障机制尚不健全,个别地方劳动监察和行政机制的不完善,出现了一些损害劳动者权益的现象.加之随着市场经济的发展,功利性劳动思想蔓延,劳动道德滑坡现象严重.在不少地方和领域,劳动光荣的主旋律只是停留在倡导的口号或形式上,越来越多的一线工人和农民失去了对劳动的光荣感认同.他们中部分人认为,国家一直在宣传和灌输劳动光荣理论,却又没能从劳动者最需要的实际出发来保障基层劳动者享受劳动光荣带来的实惠.由于部分基层劳动者的工资收入、福利待遇、政治话语权没能得到有效保障,造成了普通劳动者对劳动光荣的不信任.不合理的垄断导致行业间收入差距过大,歧视农民工、农民工讨薪难等社会问题多发.我们国家和社会所提倡的劳动光荣价值理念不仅仅是一个观念上的教育,更应该落到群众最关心、最需要的实处上.只有这样,普通劳动民众才能得到劳动付出的回报,进而得到社会的认可和尊重,才有可能让“劳动最光荣”理念深入人心.

(三)劳动等级观念浓厚,“脑体”关系出现错位.从劳动的起源到工业文明社会的发展,劳动也逐渐被划分为了不同层次和种类,这本来是为了适应社会科学技术发展做出的分工调整,如今却成为了某些人划分阶层和判断成功、标榜成就的标准.轻视、贬斥普通劳动者的剥削阶级思想死灰复燃,使脑体关系出现扭曲变形.我国在宪法上已经明确了劳动者人人平等的主体地位,体力劳动和脑力劳动只是分工不同,没有等级之分.在我国古代,墨子提出了“赖其力者生,不赖其力者不生”的劳动思想,墨子在反对不劳而获的同时,也对劳动的内涵作了界定.他不否定脑力劳动,而是强调脑力劳动可以是比体力劳动作用更大的劳动.但是受传统观念中“劳心者治人,劳力者治于人”的影响,现在的社会却普遍贬低体力工作者,认为脑力劳动才是促进社会发展的根本动因.不少高校学生,在“精英思维、赚钱第一”等观念的引导下,劳动价值观发生着微妙变化,他们对那些风光、体面、高薪的职业异常追捧,大批高校毕业生盲目报考大城市的公务员或者事业单位,而一些基层岗位和西部边远单位却少人问津,造成了人才资源的过度浪费和不合理配置.“万般皆下品,惟有读书高”、“学而优则仕”的官本位思想深刻影响着学生择业和就业的观念.这些没有合理追求,没有按照自身实践发展的错误思想左右着学生对劳动价值观念的认同.

结论:适合不知如何写劳动最光荣方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于劳动最光荣论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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