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关于太极拳论文范文写作 太极拳的松和沉相关论文写作资料

主题:太极拳论文写作 时间:2024-01-01

太极拳的松和沉,本论文主要论述了太极拳论文范文相关的参考文献,对您的论文写作有参考作用。

太极拳论文参考文献:

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摘 要:凡练太极拳者,皆知松、沉为太极拳之主要条件.文章作者在二十余年的练拳过程和教学研究中,经常碰到有人问起,怎样练出松、沉的感觉,几乎所有太极拳爱好者也都有过此想法,文章通过作者多年对太极拳松、沉的认识和实践,阐述了太极拳松、沉的概念及特点,以及松与沉之间的辩证关系,并就如何练习松沉劲提出了个人的看法,希望能为广大太极拳爱好者提供一定的借鉴意义.

关键词:太极拳;松;沉;松沉劲;方法

中图分类号:G852.11 文献标识码:A

一、引言

太极拳,国家级非物质文化遗产, 是以中国传统儒、道哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术.太极拳是中国武术众多拳种流派中最具代表性的拳种之一,具有绵缓的动作特点,要求用意不用力,尤其忌用拙力,通过长年累月的以意行气、以气运身的锻炼,逐渐达到积柔成刚、刚柔相济、虚至虚灵的高级境界.然而,人們在日常生活和工作劳动中,不可避免地因接触重物而养成了使力的习惯,从而造成肌肉紧张、关节僵硬、筋韧不活,形成了不同程度的拙力和僵劲,这些反映到初习太极拳者身上,他们就会感到这儿不顺,那儿不适,周身难以松沉.因此,“松沉劲”与本身的“拙力僵劲”形成了一对矛盾.如何解决这一矛盾,就成了初习太极拳者的首要问题.笔者总结二十余年习拳的经历,认为由松沉入手求柔顺是初习太极拳者去掉拙力僵劲,进入柔顺阶段,培养太极柔韧内劲的关键和方法.

本文以研究松沉劲的训练方法与松沉劲的运用为重点,从松与沉的释义和二者之间的辩证关系入手,进一步论述和分析如何将松沉运用到太极行拳过程中,从而加深对太极拳的认识.对于更好地传承太极文化、促进太极拳在国内外的传播和推广也大有裨益,同时有利于太极爱好者更全面地学习、感悟太极拳的独特风格和魅力.

二、太极拳松与沉的概述

1.释义松与沉

松是练习太极拳的一种最基本的要领.松,按《现代汉语词典》解释,其原义为使松(放松)或解开、放开.《松功论》中道“松者,蓬松也,宽而不紧,轻松也,放开也,轻松畅快也,不坚凝也.含有小孔以容其它物质之特性也,凡此种种,皆明示松之意义也.”太极拳的松,是在身法中正、虚实分明、神舒体静、意气下行的前提下,做到内外放松.也就是从内及外,周身松融贯通.心安意静,内固精神;中正自然,外示安逸,这才是太极的真松.只有这样,在行功走架、推手乃至技击时,才能够轻松自如,舒展大方,意清气凝,内劲盈充,沉静松净,应物自然.所以,松是修行太极拳最基本的法门.初学者不易把握,一提到放松,往往就是一副四肢无力、懒洋洋的样子.其实这并不是松而是懈,应注意二者的区别

“沉”是太极拳运用劲力的最基本法则.“沉”即是物体自身向下坠落、陷入之意,是一种自然而然的力.太极拳的沉,指的是松沉、下按之劲,全身处处放下,安心舒体.与松一样,有心意的沉和身势的沉.澄甫宗师在解释《十三势行功心解》时说:“练拳姿势要沉舒,心意要贵静,心不静不能沉着,不能沉着则气不收入骨矣等”又曰:“腹虽注意犹松舒,不要鼓劲.气敛入骨,骨肉沉重矣.外如棉花,内似钢条,犹如棉花裹铁之理.”在这里宗师言简意赅,仅寥寥数语就把心意的沉着和练拳姿势沉舒的意义和原理阐述得明明白白,清清楚楚,且比喻十分贴切.因此,沉乃太极拳之根基,能沉气,脚下即有根,不怕被人;能沉气,就能做到劲起于脚,发于腿,主宰于腰,形于手指;能沉气,则神凝,周身极其虚灵,其用大矣.

2.松与沉的辩证关系

在练拳初期,师傅讲得最多的也便是“心松气沉”,古典拳论《十三势行功心解》曰:“以心行气,务会沉着,乃能收敛入骨等”又曰:“发劲须沉着松净,专主一方.”由此可见,松和沉既是太极拳中的两个重要因素,又是一个有机的整体,故有松沉之说.虽然二者含意不同,但其相辅相成,缺一不可.也就是说,松,是在沉实的基础上放松;沉,是在松融的前提下沉实.没有沉的松不是真松,是飘浮;反之,没有松的沉不是真沉,是僵滞.从实脚碾转、腰胯的边转边沉等练法中体会左松右沉,右松左沉,前松后沉,上松下沉,这种相对的不断转换,可看出松与沉的辩证关系,所以说,松沉相因,松沉互济.

三、松沉劲的修炼方法

松沉劲是太极拳的基础劲,是行拳推手须臾不可离的劲,我们把它称为四母劲(松沉劲、圆撑劲、换脚劲或称移换劲、螺旋劲)之一,或称四象之一,如何修炼应从以下几个方面着手:

(一)放松是松沉劲的基础

太极拳的松从形体来说,是皮肉松、肌腱松、关节松、五脏六腑松.形体的松是心松、意松的前提.只有心松意松,才能神经松、经络松、血管松,引导形体松.因为精神活动是身体运动的主宰,只有心理上有充分准备,不急不躁,保持冷静客观的状态,才能正确分析判断,指导身体运动.如果人的精神紧张,身体是达不到太极拳讲究的松沉状态的.太极拳的松是上下、前后、左右、内外无处不包的彻底的松,只有松净、松透,全身经络、形体才能彻底打通.怎样才能放松,去掉僵劲拙力?这要求我们练习时松肩沉肘、松胯屈膝,肩部、背部、腹部、肋部肌肉要松弛下沉.以单鞭为例:头顶的百会穴,右手腕顶部和左手中指端这三个部位向上领劲,其余部位全部松弛下坠,呼气放松,才能体会到丹田饱满,四梢气充足.

(二)循序渐进炼松沉

1.在静态中修炼心松气沉的状态

“站桩”,体会全身松沉的感觉,在《意拳正轨》中提到“夫桩法之学,最忌身心用力,用力则气滞,气滞则意停,意停则神断,神断则受愚.尤忌扬头折腰,肘腿过于曲直,总以似曲非曲、似直非直为宜,筋络伸展为是.头宜顶,闾骨宜直,气宜下沉,心宜静思,手足指尖稍微用力,牙齿似闭非闭,舌卷似顶非顶,浑身毛孔似松非松.如是则内力外发,弱点换为强,自不难得其要领也”.再抄录《拳道中枢》(又名《大成拳论》)中关于站桩的要求:“但切记,身心不可用力,否则稍有注血,便失松和.不松则气滞而力板,意停而神断,全体皆非矣.”这两段文字意思明晰,不需再做解释.

结论:适合太极拳论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文,相关太极拳开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。

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