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杜鹃花开论文参考文献：
我的家乡到处鲜花盛开,除了桃花、梨花、茶花、梅花之外,小时候我不太分得清花的品种,也叫不出它们的名字来,但中学语文课本上的一篇文章让我永远记住了一种花,叫杜鹃花.那是*逝世后的第一个春天,毛岸青、邵华夫妇带着儿子毛新宇回湖南老家,含泪伫立橘子洲头,漫步湘江两岸,思绪万千地写下的怀亲名篇《我们爱韶山的红杜鹃》.几十年过去了,我还依稀记得那满含深情的文字：“正是杜鹃花开遍三湘的季节,乡亲们怀着深厚情谊,连同韶山的泥土,送给我们一棵盛开的红杜鹃.”
杜鹃花以这样的方式走进我的记忆,一直是我的荣幸.因为她,我记住了一个火红的时代,记住了一代伟人创业的曲折与艰辛,记住了“星星之火,可以燎原”的道理等从那时起,我不仅爱韶山的红杜鹃,也爱我家乡种类繁多、色彩丰富、植株迥异的各色杜鹃花.甚至还爱上了一种叫杜鹃的鸟等这是不是爱屋及乌,我没有过多地去想.只觉得,我与杜鹃的亲近便是这般的从容！
1938年秋,为躲避战乱,冰心一家辗转来到昆明,她的第一印象是：“记得到达昆明旅店的那夜,我们都累得抬不起头来.我怀抱里的不过是八个月的小女儿吴青忽然咯咯地拍掌笑了起来,我们才抬起倦眼惊喜地看到座边圆桌上摆的那一大盆猩红的杜鹃花！”想不到,最先迎接一代著名作家、诗人冰心一家莅临昆明的是杜鹃花.昆明杜鹃花就这样不经意地走进了现代文学作品的殿堂.
杜鹃花,有红色、*、粉红色、浅紫色、白色等而红色居多.中国人喜欢将红杜鹃叫作映山红、意为杜鹃花如火如荼、鲜艳夺目,能把山都映红.古代传说,杜鹃鸟啼血而亡,是杜鹃鸟的血染红了杜鹃花才这般耀眼.有了这个凄凉的传说做铺垫,杜鹃花自然变得更加与众不同,列入中国十大名花当之无愧.
“闲折两枝持在手,细看不似人间有.花中此物是西施,芙蓉芍药皆嫫母.”被唐代大诗人白居易誉为“花中西施”的杜鹃花、也是云南八大名花之一,花叶兼美,地栽盆栽皆宜,有大乔木,也有小乔木,有常绿灌木,也有落叶灌木.韶山的乡亲们送给毛岸青一家的那棵红杜鹃,想必与吴青欣然鼓掌的那一棵大同小异吧！
在杜鹃世界的大家庭中,云南杜鹃堪称一枝独秀.19世纪末.西方国家多次派人前来采集标本,他们毫不隐讳地说：“没有中国云南的杜鹃花,就没有英国的园林.”而云南的杜鹃花.除了曲靖师宗以外.当数昆明寻甸凤梧山、钟灵山和禄劝轿子雪山的规模较大.每年三至五月,到这几个地方观赏杜鹃花的人络绎不绝,正如宋代诗人杨万里所云：“何须名苑看春风、一路山花不负侬.”
你若肯来,昆明杜鹃花一定会给你一个意外的惊喜！在昆明杜鹃花中,大树杜鹃尤为出色,昆明人叫作马樱花.马樱花一般生长在海拔2000米以上的地方,植株高大,树形奇崛,树干一副沧桑模样,长得耐人寻味.花朵有红有白.绝大多数为猩红,真正是血液的颜色,给人一种震撼的感觉！
记忆中,寻甸凤梧山上的马樱花总是开得红红火火,像寻甸人的待客之道,热情大方,满脸堆笑.凤梧山,位于寻甸仁德坝子北面,安然肃穆,以其巍峨的气势、宽阔的臂膀挡住朔风侵袭、成为寻甸一道亮丽的风景.尤其是,马樱花盛开的季节,远远望去,像是一片火的海洋,如若无人问津,岂不显得有些寂寞?在封山育林的日子,在护林防火的关键时期,或许人们怠慢了风景,上山需要登记,进山不能生火,烧不了洋芋,烤不了全羊等但只要能一睹马樱花的芳容,那便是极好的！
凤梧山上的马樱花是恋爱中人向往的景致,两人世界向来拒绝打扰,但风声可以例外,鸟鸣可以例外,月色可以例外.若能带上帐篷最好不过,在离天很近的地方,星星尤其迷人,花香格外醉人,想待多久待多久,累了没关系,帐篷是家！能与漫山遍野的马樱花住上一宿,将是怎样的一番情调?我想,只可意会,不可言传吧！
马樱花,不光有鲜红如血,也有开得洁白如雪的,比如,寻甸钟灵山的马樱花便是这般地让人耳目一新.2004年5月的一天,因为散文集《印象寻甸》的创作,我与陈川、海惠及寻甸文体广电旅游局的朋友们到钟灵山采风,正值马樱花开的时节,与往年相比开得毫不逊色,甚至让我感到有些出乎意料,至今回想起来,心绪仍难以平静.
与久违的钟灵山再见面时,已是事隔十八年之后的话题.十八年,一个呱呱坠地的婴儿哭喊着来到这个世界已长大成人.然而,又长了十八岁的钟灵山,似乎没有太大变化.塔,还是那些塔,完好的依然完好,破损的仍旧破损,毁掉的只剩下遗址,墓碑上的字迹在与时光的对峙中显得力不从心,渐渐模糊,甚至不断剥落；林,还是那片林,栎树为主,灌木丛生,枝繁叶茂,构建了一个硕大的天棚,拒绝阳光造访.为一方水土保持应有的清凉与湿度.所不同者,马樱花开得心事重重,几分伤感,几分忧郁.
钟灵山的马樱花开成清一色的白,那种白,庄严、肃穆,沉静,凛然不可侵犯.只有春风拜访时,才肯点点头.算是打招呼.驻足马樱花下.我们投以羡慕、惊喜、赞赏的目光,她不为所动.或许,这里的春风与马樱花亲如一家,她们是钟灵山这片神奇土地上的子民,心相通,习相近.而我们呢?只不过是钟灵山的过客.是十八年才来过两次的外人.我们与马樱花终究是两个世界的生命、彼此要读懂对方、还需要时间！
我想、作家陈川猜对了,面对钟灵山佛文化的没落,与风亲近,与佛有缘的马樱花,沐浴过佛光香火几百年,那份心境,只有痛失亲人的祭奠者才能体会得到.寂寞难耐,人如此,花亦然！相伴的日子长久,别后的孤独更甚.守望是一种煎熬：希望,是一抹亮色.钟灵寺日后的香火将会怎样?一路上我这样悄悄地问自己.
自关岭发脉的钟灵山,坐落在群峰掩映之中,古木参天,葳蕤葱郁,大有佛国仙境绝世脱俗之气.曾经,中原到云南的古驿道从这里穿过,钟灵开山和尚梵庵选中此地建寺传佛普度众生,绝非偶然.西南八大名寺之一的钟灵寺最早建于17世纪中叶明朝末期,位于钟灵山峰顶,当时并不叫钟灵寺,而是叫音吼寺.我就纳闷了,佛家追求的静与音吼寺的吼并不搭界,何以如此?不得而知又无从考证,难免心有挂碍.只能从音吼寺遗址范围和已长成的合抱之树,推测当年的寺庙建筑群,规模宏大,毁坏久矣！清顺治十五年（1658年）那一场战争让音吼寺真正变成了历史.
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杜鹃花开杜鹃啼
叶可可，1995年出生，广西贺州市人，现为山东大学一年级学生，广西作家协会会员，广西民间文艺家协会会员。八岁至今创作了大量的文学作品，编印了作文。
杜鹃花开
一窗台上那几株有点孤独、开得正艳的杜鹃花，把早春的黎明映成一片火红。方佑民披着棉大衣，像前线指挥所里的指挥官一样站在自家客厅的阳台上，望着远。
在景观设计中开敞草坪空间该如何营造
草坪空间是草坪与周边植物、地形、水体、道路、广场、构筑物以及天空等景观要素一同构成的景观空间。草坪景观的营造目的在于探讨草坪如何与其他景观要素配。
那年花开月正圆对高中生参和经济生活
摘 要：随着我国家庭经济收入的不断增长，我们高中生群体的“零花钱”也日益增多，这为我们参与社会经济生活创造了良好的条件。然而，由于家庭、学校乃至。