溯材活用·孺子论信,此文是一篇孺子论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
孺子论文参考文献：
[“溯”材展示]
陈太丘（陈寔）和友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方（陈寔儿子）时年七岁,门外戏.客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至,已去.”友人便怒,曰：“非人哉！和人期行,相委（抛弃）而去！”元方曰：“君和家君期日中.日中不至,则是无信；对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引（拉）之.元方入门不顾.
[ 运用方向]
1. 信守诺言是做人根本.“信”是一种人际关系.古人云“言而无信,不知其可”,又说“人无信不立”.可见,人要信守诺言,践行“信”用；成语“一诺千金”也说明“信”的价值.其实,“信”何止千金?“信”是一个人一辈子价值的体现.“信”的基本含义是守诺、践约、无欺.所在,信守诺言是一个人做人的根本.
2. 欲人守信,己先守信.,“信”有两层含义：一是受人信任,二是对人有信用.所以,我们总是苛求别人守信,对自己守信和否并不在意.就像材料中的朋友一样,他只是苛求陈寔守信,却无视自己的失信,因此给后人留下笑柄.
3. 不守信者,孺子不屑.守信可以提高自己的信誉.守信是靠“践行”来实现的,信守诺言者,一定会得到别人的尊重；不守信用者,连小孩子都不屑和之交往.材料中的陈元方虽然只是个7岁的孩童,但他能认识到守信的价值和失信的后果,因此,他“入门不顾”,让“友人惭”愧不已.一个7岁孩童尚能如此,我们青年人更应该认知并践行信用.
4. 批评和自我批评.很多时候,我们热衷于批评,很少有人主动地自我批评.只有批评,就只能看到别人的短处,就无法发现自己的不足；如果能够自我批评,就能够找出自己的缺点或不足,就能够宽容地对待别人的不足和失误.材料中的朋友之所以成为笑柄,就是他只会批评,而不知自我批评.
[ 习作片段]
现实生活中,人们似乎总是喜欢批评别人,不喜欢自我批评.好像自我批评是一件很丢面子的事,其实,自我批评不仅不失面子,反而是为自己挣面子,因为只有自我批评,才能得到别人的监督和帮助,才能得到别人的谅解和同情,最终赢得别人的认同和信任.
漫漫人生路,一时迷失方向或走错道路是不出为奇的.圣贤都不可能不出错,更何况一般人呢?所以,无论是什么人,都要学会自我批评,学会了自我批评,就犹如在黑暗中找到了指路明灯；懂得了自我批评,就好像在茫茫大海中找到了高高的灯塔；践行了自我批评,你就会不断进步,甚至会成为后人尊崇的典范.
十八世纪,法国的大文学家卢梭曾经勇敢地宣布：“我要把一个人的真实面目 裸地揭露在世人面前,这个人就是我.”他曾经以沉重的心情,忏悔自己年少时在一次偷盗后无耻地把罪过转到无辜的女仆身上,造成她的不幸,他没有因为自己年龄小而原谅自己,竟终生以此为戒.
和此相映成趣的是,被誉为“20世纪中国的良心”的巴金老人,他在晚年所写的《随想录》中无情地解剖了自己在“ ”中所犯的错误,这不仅无损于他的形象,反而让人们更加敬仰他的真诚和坦白.
反之,如果不懂得自我批评,不主动自我批评,就会让自己停滞不前,屡犯屡错,成为人们的笑柄.《世说新语》中有一篇《陈太丘和友期》的文章,文章中说朋友失约后,不知自我批评,反而大骂陈太丘不守信用,最后被陈子元方指斥,这个朋友很是尴尬,最后也成后人的笑柄.
如果说我们每个人是一块石头的话,自我批评就好比一个打磨师傅,只有经过打磨,才能将我们打磨成有用的石料等
[ 亮点评说]
片段先从自我批评的意义上谈起,通过正反对比说明了自我批评的重要性.文段过渡自然,用例典型,“溯”材的嵌入也毫不生涩,显得自然而然.
结论：关于孺子方面的论文题目、论文提纲、孺子可教也论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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