罗尔斯和社群主义虚构交锋,这篇社群主义论文范文为免费优秀学术论文范文,可用于相关写作参考。
社群主义论文参考文献：
摘 要：20世纪80到90年代,英语政治哲学界的一大热点就是社群主义.流行的说法是：社群主义的批判对象是自由主义,包括罗尔斯的自由主义.另外,还有一种看法认为,正是因为受到了社群主义批评的影响,罗尔斯才从《正义论》中的立场转向了《政治自由主义》中的立场.然而,对罗尔斯和社群主义者著作文本的考察,表明两者之间的联系远比人们通常所想象的要更为松散.
关键词：罗尔斯；社群主义；自由主义；《政治自由主义》
中图分类号：B712.5 文献标识码：A 文章编号：1009-3060（2017）05-0082-07
在20世纪80到90年代,英语政治哲学界的一大热点就是社群主义（communitarianism）.如果我们对和此有关的文献进行检视,将会频繁地读到约翰·罗尔斯的名字.考虑到罗尔斯在当代政治哲学中的核心地位,这一现象本身并不令人惊奇.不过,他和社群主义者之间的关系并非显而易见.流行的说法是：社群主义的批判对象是自由主义,包括罗尔斯的自由主义.另外,还有一种看法认为,正是因为受到了社群主义批评的影响,罗尔斯才从《正义论》中的立场转向了《政治自由主义》中的立場.①本文将从考察罗尔斯和社群主义者著作的文本入手,说明两者之间的联系远比人们通常所想象的要更为松散.
一、 虚构的交锋?
和其他“主义”相比,社群主义的内涵更为模糊,因为名气最大的几位“社群主义者”都不用这一名称来称呼自己.[加拿大]丹尼尔·贝尔：《社群主义及其批评者》,李琨译,北京：生活·读书·新知三联书店,2002年,第5页,第2223页；[美]桑德尔：Stephen Mulhall, and Adam Swift, “Rawls and Communitarianism,” Samuel Freeman ed., The Cambridge Companion to Rawls, Cambridge： Cambridge University Press, 2003, pp. 485486, n. 7.“‘社群主义者’基本上是一个被赋予的标签,而不是一个自觉、自愿的理论群体.”谭安奎：《公民间关系、慎议政治和当代自由主义的国家观》,载《政治思想史》,2012年第4期,第104页.一般认为,社群主义思潮的四位主要代表人物是麦金太尔、查尔斯·泰勒、桑德尔和沃尔泽.这种看法的典型例子是[英]史蒂芬·谬哈尔、亚当·斯威夫特：《自由主义者和社群主义者》,孙晓春译,长春：吉林人民出版社,2011年,第14章.亦见顾肃：《自由主义基本理念》,北京： 编译出版社,2003年,第11章48节；[加拿大]丹尼尔·贝尔：《社群主义及其批评者》,李琨译,北京：生活·读书·新知三联书店,2002年,第2223页；[美]桑德尔：《论共和主义和自由主义：桑德尔访谈录》,见应奇、刘训练编：《公民共和主义》,北京：东方出版社,2006年,第356页；朱慧玲：《共同体主义、共和主义以及自由主义的区别——桑德尔访谈录》,见李建华编：《*学和公共事务》（第6卷）,北京：北京大学出版社,2011年,第222223页；[英]亚当·斯威夫特：《政治哲学导论》,萧韶译,南京：江苏人民出版社,2006年,第146147页；Simon Caney, “Liberalism and Communitarians： A Misconceived Debate,” Political Studies, 1992, 40 （2）, p. 273, n. 1；John Christman, Social and Political Philosophy： A Contemporary Introduction, London： Routledge, 2002, p. 130；Will Kymlicka, “Community and Multiculturalism,” Robert Goodin et al. ed., A Companion to Contemporary Political Philosophy, Oxford： Blackwell, 2007, p. 463； Kelly, “Justifying ‘Justice’,” p. 243, n. 2；Mason, “Communitarianism and Its Legacy,” p. 19；Margaret Moore, “Liberalism, Communitarianism, and the Politics of Identity,” Thomas Christiano, and John Christman ed., Contemporary Debates in Political Philosophy, Oxford： Wiley-Blackwell, 2009, p. 323；Vincent, The Nature of Political Theory, p. 155.泰勒也把除自己外的三人列入了“社群主义”的阵营中,见[加拿大]查尔斯·泰勒：《答非所问：自由主义社群主义之争》,见应奇、刘训练编：《公民共和主义》,北京：东方出版社,2006年,第370页.在其他涉及社群主义的著作中,虽然不同作者对“社群主义者”的界定可能会有出入,但这四个人上榜的次数要远远超过其他学者.这一思潮起源于20世纪80年代.在1982年发表的《自由主义和正义的局限》中,桑德尔使用了“社群主义”一词的形容词形式communitarian（其含义既包括“社群主义的”,也包括“社群主义者”和“社群主义者的”）,并将其树立为了“个人主义的”（individualistic）的对立面.Michael Sandel, Liberalism and the Limits of Justice, Cambridge： Cambridge University Press, 1998, pp. 6061；亦见pp. 172173.桑德尔后来曾否认他用过communitarian这一术语,但他显然忘记了自己之前著作里对该词的使用；见Leif Wenar, and Chong-Min Hong, “Republicanism and Liberalism,” Harvard Review of Philosophy, 1996, Vol. VI, pp. 6667.1985年,古特曼发表了一篇题为《自由主义的社群主义批评者》（Communitarian Critics of Liberalism）的书评.在被评论的对象中,就包括了上述四人.此后,“社群主义”一词被广泛地用来作为对一类特定理论的统称.在80年代中、后期和90年代初的学术期刊上,出现了许多对“自由主义”和“社群主义”之争进行讨论的文章.但进入90年代后,这一热潮迅速地冷却了下来.事实上,在有的学者看来,泰勒在1989年发表的《自我的根源》一书和《答非所问》一文,“实际上已经宣告了社群主义运动的‘终结’” 应奇：《“政治科学”之“家园”》,载《政治思想史》,2011年第2期,第191页..至少,在目前的英语学界,已经很少有人再就这一话题进行深入的讨论了.
结论：关于本文可作为社群主义方面的大学硕士与本科毕业论文社群主义的局限论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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