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主题:物语论文写作 时间:2024-02-27

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缘识胡康定,那是一个文人雅集上的联袂而坐,举觞问诗等或许,那是两个“五零后”的一场有关诗的率真而论;或许,那是一段纵然“阑干拍遍,谁能会”的矻矻心路——物语者,故事也.

有人说,执着和风雅是一种永恒的情怀,诸如,新疆和田;譬如论酒,青花盛宴等处处透着他诗意优雅的生活而风情万种.尤其,诗人竟用他四十年的岁月潜心只做一件事,那就是以身相许地激扬文字、率性“作诗”.“天赐秦山渭水来,关中龙脉紫金开,若无川峡持南北,何有江河起壮怀.”那是诗人在《五绝·登秦岭》诗中表达的一种为国而忧,為国而荣的普天情怀,又岂止诗歌唱和仅仅是一种缱绻之心,放浪之情.

胡康定自称“江南诗人”,那是出自地域;笔者称他“性情诗人”,那是一个人文之称.因为,为了写诗,他始而旁涉哲学、经济、历史、地理,以致他的诗作有了人文厚度和历史沧桑的宽度.无论“山水乐”、“花木情”,或者“故国忧”、“世风愁”,流露的是诗人的一种心境,且在他的茶禅诗酒中慢慢地发酵、醇化,从而岁月让宇宙无穷的慷慨之言,融入诗里而愈加馨香.“沧海横流惟美酒,心襟浩荡一壶中”.“无限天章山水寄,临风锦绣壮怀留.”那是诗人性情使然的一种慈悲.

诗情画意酒旗风,山水云烟海日峰.诗歌是小众的,阳春白雪,和者为寡;诗歌又是大众的,葡萄美酒夜光杯,千古传咏.诗歌美丽,源于清芳;国酒美丽,源于酱香.一一酒为诗源,诗为心声.酒成了诗人创作灵感的“催化剂”.明月清风,襟风生而诗风起,往往言欲尽而意无穷.犹如饮醇酒一杯,酱香独步,意趣盎然.酒作为一种精神物质,酣时优哉悠哉,若梦似仙,赋予生命以活力和想象,中华民族素有崇尚弘扬诗酒文化,诗情酒兴相伴相行.“曲水流觞”讲述的就是诗与酒的心绪和情结.“酒是甘泉的诗,诗是纯酿的酒”.康定深谙此道而不辍.同时,诗也滋养着他“书生侠客走天涯,腹有诗书气自华”.

贵山、贵水、贵茗香;吾酒、吾诗、吾自在.令人怡然分享着诗人那般“酒话乡关月,诗听菩提风”,“一色一香无非释道,一诗一酒即是天涯”的超然物外.谁说,情怀如歌:诗人的情怀,几关诗酒?

近观,他《七律·长城史诗》“秦城六合锁雄关,汉塞孤旌出使团.漠北茫茫盟铁马,河西漫漫筑银川.临洮万里黄淮月,嘉峪千秋碧海天.我欲凌云重抖擞,为魂中国写龙篇.”堪称人文千年.《七绝·步出雁门行》“雁门俯仰入云间,汉马秦风古道还.紫塞千峰凌瀚海,黄河九曲越关山.”颇有边塞风韵,直逼古人.

纵情咏物,他的文字也是铮铮铁骨.“几度沧桑入景盆,百年修得玉精神.灵山古木留香骨,借与红尘画屈伸.”——那是主人公“禅茶诗酒皆性情”的真实写照.上海金衢实业副总的胡康定,用心用诗成就他一个以诗立命的酒商,一个以酒会友的诗人.

“结庐在人境,而无车马喧.问君何能尔,心远地自偏.”每每与其一起“茶聊”,总令人豁然想起东晋诗人陶渊明《饮酒》诗中的场景,俨然啜茶有了禅意,饮酒有了诗心而主客相惜,英雄一场.——只是“诗人物语”谁谙?

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