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关于颜炳罡论文范文写作 颜炳罡国学和人文素养相关论文写作资料

主题:颜炳罡论文写作 时间:2024-03-11

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编者按:

作为中华民族传统文化的精髓,国学是数千年来中国人思维方式、生活方式的高度重叠,浸入了每个中华儿女的血液和灵魂.2015年12月27日上午,由 李沧区委宣传部、青岛出版集团主办,商周刊社承办的“青岛阅读·悦心大讲堂”,邀请山东大学哲学和社会发展学院教授、博士生导师、山东大学儒学高等研究院副院长颜炳罡,在青岛沧口学校作了题为《国学和人文素养》的讲座,讲述了他对人文素养和国学关系的独到见解.

什么是国学

什么是国学?国学是中国固有学术的总称,任何一个国家都有自己的立国之道,都有自己独特的文化系统,有自己独特的价值观、生活方式、行为习惯,这套东西就是国学.

诺贝尔奖获得者屠呦呦一辈子研究中药,中药就是我们的国粹.国学是一国固有文化传统的总称,站在中国人的角度,国学是中国固有的文化传统.国学不是一个封闭的体系,而是一个开放的观念,范畴是不断发展变化的.

佛教是从印度传来的,经过长期的发展演变,佛教中国化了,出现了中国的佛教.印度没有禅宗,禅是中国的.马克思主义如果经过长期的历史发展演变,也会中国化,中国化的马克思主义也可以称为国粹.我们既不能把国学泛化得无边无际,也不能把国学过度狭隘地理解.如果认为国学即六艺之学,就显得过窄了.

从历史上看,国学可以概括为三教九流.三教是儒、释、道,九流是儒、墨、道、法、名、阴阳、纵横、农、杂.之所以没有兵家,是因为家是指可以治国天下的方略,对治国理论提出一套主张的才能成家.兵家是一个工具,儒家、墨家、道家都可以用.所以,简言之,国学就是三教九流所构成的中国文化系统.

中华传统美德是国学的精髓

谈到国学, 总书记曾有一段讲话,他说:“中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养.中华传统美德是中华文化精髓,蕴含着丰富的思想道德资源.不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新.”

青岛是一个品牌城市,创造了海尔、海信、青啤、双星、澳柯玛等许许多多的品牌,这些品牌就是企业的精神标识.那我们的民族有没有品牌呢?它的精神标识是什么?就是中华文化,是我们的国学.它为中华民族生生不息、发展壮大,提供了丰厚的资源,它的精髓就是中华传统美德.

“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新.”这是一句特别有哲理的话,告诉人要念在过去,活在现在,展望未来.中华文化和其他文化不一样,世界有四大文明古国,但只有中华文明生生不息,一直延续到今天.创新也不是要推翻旧世界,建立新世界,而是要善于继承,在继承的基础上创新.

还说:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化.牢固的核心价值观,都有其固有的根本.抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉.博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基.”抛弃传统、丢掉根本就等于割断了自己的精神命脉.我们的精神命脉在哪?国学就是我们的精神命脉.把国学丢了,精神命脉也就没有了.

这是从历史上看我们的传统文化,对于今天我们所处的时代,尤其是像青岛这样的沿海开放城市,它不像有的内陆城市那么保守、落后和封闭,它开放的过程也同时意味着世界一体化和全球化的过程.

现在,我们吃的、穿的、用的和其他国家人们没有什么不同,但中华民族之所以是中华民族,并不因为我们是黑头发、黑眼睛、黄皮肤.凤凰卫视时事评论员阮次山曾说,一个会说中国话的白人,比一个不会说中国话的华裔,更热爱中国.我觉得说得非常有道理.当一个人在精神上、文化上不再认同中国文化,抛弃了中华传统,他的精神命脉就断了,精神标识就没了,他还能爱国吗?

“为国尽忠,在家尽孝,天经地义.”过去说忠、孝,是保守落后,现在是天经地义.中华民族何以立足于世界民族之林,正如习总书记所说,“博大精深的中华优秀传统文化,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”.

儒学是人文化成之道

两千多年来,儒学一直是中国社会的主流意识,是中国人的生活向导,做人的规范,处事的根基.中国传统文化是以儒学为基础,今天讲中国传统文化、中国的价值观,一般指的是儒学.不论是和尚,还是道士,都得做人,都得知道做人的基本道理.

佛教从印度传来,虽一度十分兴盛,然则并没有取代儒学在中国文化中的地位,和儒家长期以来相安无事.道教是中国土生土长的宗教形态,大多数时间也都是作为儒学的补充而存在.

儒家是入世的,学习儒家要修身、安人、对自己负责、对家庭负责、对社会负责,这是儒家.道家是避世的,道士可以躲到深山老林去修道.佛家是出世的,佛教是出家.现在很多佛家也在推广《弟子规》,讲要做和尚先做人,要想成佛先做人,所以先学习儒家,才能学习和尚的道理,它们也是借助了儒家的文化.

儒家相当于粮食,相当于蔬菜和水,我们每一天都在吃它,用它,而且我们浑然不知道它的意义.道家是保健品,使我们身强力壮.佛家如药,佛家对所有人的心理有非常重要的治疗意义.心里有了苦闷了,百思不得其解,会去向菩萨倾诉,去寺庙捐点钱,寻求平衡.

在儒、释、道中,儒家是我们每时每刻的需要,有了道家的保健品固然好,没有它也不妨碍我们.佛家也很重要,有了病当然要吃药,心理出了问题,佛家可以解决,也是有意义的.

儒家文化是礼乐文化.礼是“别异,秩序和规范”;乐是“和同,和谐和融通”.儒学是人文化成之道,以人为本,人需要以文化之,以文成之.

我们今天把儒家文化的许多东西丢了.许多优良传统丢了,精神毁了,规矩没了,很多好的行为规范也都忘却了,所以今天社会上出现了一系列问题,这和传统的丢失有很大的关系,所以我们要找回那些失去的优良传统.

—个没有修养的民族不可能强大

结论:关于本文可作为相关专业颜炳罡论文写作研究的大学硕士与本科毕业论文颜炳罡水平论文开题报告范文和职称论文参考文献资料。

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