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周作人论文参考文献：
摘 要：周作人和日本文化之间具有着密切的联系,他早年留学日本,接触到了日本文化,这也影响了他的一生.周作人具有很强的日本文化情节,一生从事日本文化研究工作.但对于周作人的评价,却存在很多的争议,支持他的人认为他在研究日本文化的过程中超越了民族意识的限制,充分肯定了日本文化的价值.而反对他的人则认为他是文化汉奸,在研究日本文化的过程中丧失了中国人应有的民族气节.在这种情况下,进行周作人与日本文化的研究十分必要.
关键词：周作人 日本文化 思想评价
中图分类号：G112 文献标识码：A 文章编号：1672-1578（2016）02-0065-03
周作人可被称之为中国研究日本文化第一人.周作人研究日本文化历史比较漫长,研究的范围也比较广.周作人在研究日本文化时以其独特的视角对日本文化进行了不同的阐述,从而加深了国人对日本文化的理解.本文将从日本文化、日本文化价值以及周作人的日本文化评价思想三个方面对此进行介绍.
1 日本文化性格
周作人在研究日本文化时主要从两个方面入手,一个方面就是研究日本的文化史,另一方面就是研究日本的民俗学.通过对这两方面内容的研究,周作人提出了自己对日本文化性格以及国民性的看法.
周作人在评价西方人研究日本文化的成果时认为西方人多热衷于研究日本文化的广度,即研究的范围比较广,涉及到内容比较多,比较浅显易懂,从而也收获了大批的读者,但在研究深度上却有所欠缺,从而使得西方人的研究成果比较浅薄.导致这一结果的原因主要是和西方人研究日本文化的出发点有关.很多西方人研究日本文化是出于对东方文化的好奇心,还有一部分人是因为对日本的宗教文化比较感兴趣,正是因为带有这样的研究目的,西方人在研究日本文化时总是会存在脱离实际的问题,在理论上的研究也有生搬硬套的嫌疑,从而使得其研究结果不能反映出日本文化的本质.不同文化形成背景不同,发展过程也有很大的不同,在研究文化时应有独特的研究视角,采用合理的研究方法,这样才能把握文化的本质.日本文化是大和民族独有的文化,其形成过程与日本所处的地理位置、所经历的历史变迁有很大的关系.因此,如果只从研究日本文化的表面现象入手,是难以真正挖掘日本文化的本质内涵的.周作人认为如果想要研究一个国家、一个民族的文化,尤其是外国文化.,单从表面上进行研究是没有意义的,必须要从其情感生活入手,了解人们对自然和人生的态度,才能有所收获.因为,人的情感生活是最能体现其文化精髓的.所以,周作人在研究日本文化时是从民俗学开始的,而且比较注重宗教文化的研究.通过研究周作人的著作我们也不难发现,周作人也是以研究民俗学和宗教文化为基础对日本文化性格进行的研究.
首先,是研究日本的日常生活以及民俗习惯.周作人将日本国民的国民性概括为两点,分别为“现世思想”和“美之爱好”.通过对日本民俗习惯的研究,周作人还将“美之爱好”的特点概括为下述几点.第一,崇尚自然美.周作人认为日本人都比较喜爱花草,崇尚简朴素洁,这体现在日本人生活的方方面面.例如,日本传统服饰是比较简洁舒适的,而日本人的饮食也是比较清淡的,日式装修风格也偏重于简单、低调.周作人肯定了日本文化的这种特点,认为这是人的天性,不存在伪善,还充分肯定了日本人不避讳*的态度,认为这也是日本文化追求自然美的一种体现；第二,追求生活情趣.周作人认为日本人非常讲究生活情趣.生活中所用的物品虽然极为简单,但却十分精致.吃的食物点心虽然口味清淡,但做工却很讲究.日本人在追求自然之美的同时,也非常注意享乐；第三,天生的艺术审美能力.周作人认为日本人对艺术具有很强的感受能力,能领会到艺术之美.这种对艺术独有的审美能力不仅体现在文学艺术中,也体现在日本的建筑之中.周作人说日本的诗歌即使描绘的是市井之风,但在其中也会蕴藏着怅然之感.在日本,即使是普通家庭中的一草一木,一花一石也能体现出日本人独特的审美,这些普通的家庭装饰物中带有浓浓的艺术气息；第四,讲究人情美.周作人认为日本人富有人情味,在日常交往中比较讲究人情,从而使得自己对日本文化感到比较亲切.
其次,是研究日本的宗教信仰以及国民思想.周作人认为日本和其他民族最大的不同的之处就是日本的“万世一系”,即日本从开国以来一直是由一个氏族统治,没有其他异性氏族的侵入.周作人特别强调了日本的这一特点,并将其和中国进行了对比,认为这是导致日本和中国思想不同的原因.周作人认为这种“万世一系”的传承方式加深了日本人对国家的感情,日本在历史传承的过程中没有被他国占领过,从而使得国民加深了自己对国家的热爱,同时还影响了国民的性情,使其变得更加刚健,认为本民族具有很强的优越性,这是凝聚一个民族的很好方式.但是,日本国民的这种思想有其好的一面,但也存在一定的弊端,即这种强烈的爱国热情和变态的优越感很容易演变成军国主义思想,成为兽性的爱国思想.此外,这种爱国思想还有可能转变成为对于统治者的信仰,即只效忠于统治者而非国家.此外,周作人在研究日本文化时还发现了宗教信仰对日本文化形成的影响.周作人在研究日本文化之初是从文学美术角度出发,后来发现这种研究视角无法对日本文化进行深层次地剖析,经反思后才开始转为研究日本人的感情,并发现研究宗教信仰是研究日本人感情的基础.日本人信仰“神道教”,这种宗教思想是从南洋传入日本的.周作人认为中国传统的汉文化、佛教思想以及西洋文化对日本文化的影响是有限的,更多地构成了日本文化的表层,而日本文化的核心部分是由神道思想演变而来的.日本人所信仰的神道思想一直在影响着日本人的感情,如果想要研究日本文化,则应从研究日本人的信仰入手,这样才能发现日本文化的实质.周作人在研究日本文化时没有受前人研究思想的限制,而是将民俗学和宗教信仰作为研究的突破口,对日本文化性格进行了比较客观的分析和评价,把握住了日本文化的本质.
2 日本文化价值
判断一个民族文化的价值与地位关键在于判断这个民族文化是否具有独创性.周作人通过对日本文化的剖析,形成了独特的日本文化价值观.
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