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摘 要：这是对暨南大学两位华文文学研究者所著的新书的评论,评者认为此研究题材有拓荒意义.
关键词：澳门文学研究；书评
中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1006-0677（2017）6-0116-03
《文学及其场域：澳门文学和中文报纸副刊（1999-2009）》的选题显示了著者敏锐而深邃的目光.这是一个从未有人研究过,极具文学史价值和文化价值的题材.
暨南大学本是中国内地研究华文文学的重镇.在以饶芃子为首的团队带动下,这个基地曾出产了不少高品质的学术成果.仅就澳门文学而论,饶芃子、莫嘉丽等人于2008年出版的《边缘的解读——澳门文学论稿》,是内地新世纪研究澳门文学的指标性著作,而现在由王列耀、龙扬志合著的《文学及其场域：澳门文学和中文报纸副刊（1999-2009）》,同样是一部有创见有宽广学术视野的力作.
王列耀、龙扬志是两代人,他们知识互补,选择具有影响力的澳门中文报纸文学副刊作为论述对象,反映出澳门九九回归以来文学创作的概况.作者没有把复杂文学现象简单化,而是根据文本论述澳门文学创作及批评出现的种种情况和问题.它涉及到澳门文坛结构及主要作家作品的评价,以及和此相关的澳门社会发展趋势和澳门同胞生存命运的重新审视及书写.
过去有不少内地学者研究过澳门文学,最有影响的是刘登翰主编的《澳门文学概观》.这是垦荒之作,其下限为90年代末期.现在王列耀、龙扬志接过刘氏来不及论述的领域,将研究对象延伸到澳门回归后截至该课题完稿的2009年.难能可贵的是,作者没有局限于此,而是在开头从澳门文学什么时候发生发展,外加韩国学者李德超有开创之功的学位论文谈起.这部专著共分六章,另有一个导论和附录.它以“过渡”和“回归”为切入点,考察澳门华语文学在新世纪发展的情况.这不仅有助于认识澳门文学的温和性、鲜活性和本土性,而且也呈现出澳门文学如何受到政治、经济、文化制约的种种内在命题,从中揭示出澳门文化主体性产生的原因和特色.
在这本著作中,笔者最感兴趣的是对澳门文学和香港文学异同的比较.台湾最近出版了著名学者马森写的三卷本《世界华文新文学史》.该书谈到澳门“形同香港的一个卫星城市,其文化活动唯香港马首是瞻,所以港澳并称,谈香港,澳门也就包括在内了.”①王列耀、龙扬志显然不同意这个观点.他们认为：“和香港相比,澳门文学的本土性自觉起步较晚.”又说：澳门文学的“特殊性在于它是以更温和、更折衷、更少对抗性和二元对立性的方式产生的.”②这种比较展示了香港、澳门两地文学发展趋势和审美观的联系和差别.如此论说,澳门文学就不再是香港文学的附属物而是有它的独立性,这种评价既清晰又一目了然.
作为一部学术著作,创新性的追求是题中应有之义.以“澳门文学”而论,这是很难科学界定的概念.过去,出现过多种说法和定义,这些论述无疑有一定的合理性,但王列耀、龙扬志不满足于此,他们在别人的基础上做进一步的探索,其中对澳门本土作者郑炜明所列的界定澳门文学五项标准中的第四条“非土生土长,但曾经寄居澳门一段时日的作者的作品”提出异议,认为这有商榷的余地：“假如作者寄居澳门的时间很短,而以后的作品完全和澳门无关”,将其列入澳门文学范畴显然“不太合适”③.对郑炜明的学生邓骏捷所说的“以澳门为描写对象的华文文学作品”,王、龙认为在实际操作中可行性很小,因为“其他国家和地区的作家作品写到澳门,即使是以澳门为主要环境展开的,将其归为澳门文学也显得勉强,就像我们不能将描述美国生活经历的中国当代文学纳入美国文学一样.”④这种反弹,有真知灼见,这说明作者不满足于前人的澳门文学研究成果,体现了一种求真求新精神.
《文學及其场域：澳门文学和中文报纸副刊（1999-2009）》的洞见还表现在如何评价澳门回归对文学创作的影响上.有人认为,1999年澳门主权回归中国是划时代的事件,它对澳门文学的冲击首先表现在作家们不再对政治冷感,其次是写出了一批反映澳门回归祖国具有时代精神“大写”的作品.这种说法显然有点想当然.为了证实这种看法是否符合澳门文学实际,王、龙两人对“回归”以后的澳门各种报刊杂志发表的作品进行分类统计,然后仔细阅读文本,发现澳门不像香港作家那样一窝蜂去写以“九七”回归为题材的作品（对澳门来说是写“九九”回归的作品）.澳门作家仍像过去那样强调文学的娱乐和休闲作用,这种文学观念并未转型为以反映时代巨大变动作为自己的神圣使命.当然,王、龙二人并不否认回归对澳门社会和澳门文化产生的深刻影响,但政治不等于文学：“对于澳门文学来说,它仍然一如既往向前运转,并未因此发生某种断裂或转向,也未表现出明显的节奏变化.事实上,考察‘回归’之后的澳门文学,必然涉及作为发生学背景的80-90年代的澳门文学,因此,‘回归’并非严格意义上的学理限制条件.”⑤这和“澳门回归文学创作必须会出现写民族命运的伟大作品”堪称伟大的空话相比,王列耀、龙扬志的论述显然更加实事求是,同时符合澳门文学界未出现“九九热”,文学副刊仍为澳门文学正常的运行方式并未产生新媒体这一实际.
如何将澳门文学的“中华性”和“澳门性”有机统一起来,而不至于沦为发一些不切实际的陈词滥调,这也成为澳门文学研究者面对的一个重要课题.为使两者不对立,《文学及其场域：澳门文学和中文报纸副刊》除了加强对素有“东方拉维斯加斯”之称的澳门社会背景的分析,说明澳门人多“亲中”而不似许多香港人不认同内地的政策措施外,还结合鲁茂等作家的创作实际,深入分析为什么葡萄牙文化对澳门华人不起作用,以及“后殖民”话语难于在澳门流行起来的深层机制.这种分析,来源于澳门文学副刊所构成的“文坛”成了检验澳门文学实况的真实现场.这看起来不够全面,但是,如果我们不是把传统和现代割裂开来,不是把雅俗文化对立起来,不是把澳门性和中华性融合起来,尤为不注重双重文化体系对澳门文学的交叉影响,那么澳门文学副刊就不可能拓展出新闻的表达空间,也不可能重构报纸的整体文化队伍,更无法加强报纸的竞争力,同样谈不上建立澳门文学的主体性,并通过副刊去展示出澳门居民多姿多彩的人生画卷.
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