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太极拳论文参考文献：
摘 要：太极拳是一项中国式的极限运动,其人文内涵十分丰富,人文力量强大.坚持习练,可使人心静、大方、审美力提升,也可使人静观人间阴阳变化,还可让人突破身心极限、超越自我,使内心变得更为强大,令人受益匪浅.
关键词：太极拳；人文力量；审美力文献标识码：A收稿日期：2017-12-30
一、静长智慧
太极拳习练时要求习练者沉静放松,腦中无一物、心中无挂碍,进入一种空灵的澄净如水的无我境界.人们常常通过激烈的运动将不良情绪发泄出去,达到灵魂减负的目的,殊不知太极拳可以轻松地让人一时物我两忘,达到思想净化、“排毒”的功效.久练还可以使人冷静、思维开阔,看待问题更深远,也就是变得更有智慧了,印证了儒释道三家“静能生慧”的言论.
二、铸就豁达
太极拳举手投足间巧力带起、轻松放下.久练可铸就拿得起放得下的豁达心态,此乃由行为训练干预并纠正心理微疾,使待人处世的态度趋向洒脱,而染犯抑郁症的几率大大降低.一个人要练就豁达心态,或借助宗教,或借助丰富的阅历,或经由动作的不断训练.佛家常言“相由心生”,然而“相”可以不通过“心”来改造,而可先通过“行善”来改变.“行善”改变了“相”,“命运”随“相”而改变,“命运”改变了,“心”自然随之转化了.
三、培养审美力
“下盘固若金汤,上盘柔韧妩媚”,随着腿劲的增强、动作的协调与柔韧,动作中刚柔相济的韵律美越来越显现出来,习练者审美力随之提升,对世界更容易以欣赏的眼光去看待,而人际间的交往也会更为和谐、更显尊严.
四、树立阴阳转化观
习练太极拳,阴阳虚实有理有节、每个动作的转换均起自虚步探脚,再由揉胯缓缓过渡至动作定型,教导习练者一张一弛、拿捏分寸后再稳健转换；动作定型后看似前后左右动弹不得,然而一个沉身、一个转脚,则完全将习练者带进另一个动作世界,真乃“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”.而这样的转换,也启发了习练者：凡事并非阴阳对立,而是阴中有阳、阳中有阴,一切均可过渡转化.
五、脱胎换骨炼心力
习练太极拳,从双腿颤颤到两股发热至大腿脂肪“燃烧”,最后是种肌肉被烤透的“冒烟”感,任其酸麻胀痛而能面不改色,这种脱胎换骨之体肢锤炼,静态却猛虐,实践着亚圣孟子所说的“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”的千般滋味.孟子认为成大事者,需在身体、心理、志向和行为上不断接受外界苦难对其自身能力极限的考验,通过者才可担当大任.中国人对人才培养、评价和任用时,对德性的重视往往高于才艺,“德艺双馨”“德才兼备”,“德”字在前,其实就说明德性是首要的.如今和平时代,思想多元、生活安逸、环境和谐,身心的磨砺可谓少之又少.所以,亟需游戏、体育、文娱等形式活泼、身心兼修的活动来加强年轻人的身心引导和锻炼,而太极拳这种“苦尽甘来”的体验难能可贵,有利于现代年轻人毅力的培养.
六、突破极限超越自我
深受西方竞技体育的影响,似乎体育要么具有竞技性、要么具有表演性,所以团队间必须对抗,团队中的个体必须团结、合作.而太极拳即使聚众而练,其个性化色彩仍很浓郁.虽然太极拳个性化特征强,但它是中国式的极限运动,即身心放松状态下的极限突破、超越自我.因此,习练太极拳的过程,不仅是窥视自我身心的一个过程、审视自己进步与否的一个过程,还是身体与心灵对话的一个拷问过程.
中华优秀传统文化令人仰止,我们须虚心接纳、谨慎前行.太极拳中有太多的人文内涵等待我们去挖掘,它不仅能给我们人文关怀,令我们内心充实、精神愉悦,也能不断激励逆境中的我们奋勇前行.
参考文献：
[1]闫 民.身体观视域下太极拳的哲学意蕴[J].体育科学,2015（2）.
[2]王柏利.太极拳：一种标识性文化符号[J].西安体育学院学报,2014（1）.
结论：关于太极拳方面的论文题目、论文提纲、太极拳论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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