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主题:小康论文写作 时间:2024-01-23

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一、背景分析

甘南地处青藏高原、黄土高原和秦岭山地的交界处.在涵养和补给黄河、长江水源、调节气候、保持水土、维护生物多样性方面具有特殊的功能和生态地位.是“黄河蓄水池”、“中华水塔”的重要组成部分,是极其重要的生态安全屏障,绿色生态,这对于甘南来说是经济社会发展中迫切的现实要求,也是维护藏区和谐发展、长治久安的政治需要,具有很好的客观条件和宝贵的历史机遇,所以甘南生态文明建设的示范作用和带动作用具有独一无二的战略意义.

2007年12月,国家发改委批复了《甘肃甘南黄河重要水源补给生态功能区生态保护与建设规划》.同时,国务院(2008)34号文件和(2010)5号文件,对甘南的生态功能地位进行了全面的准确定位.2010年国务院颁布的《全国主体功能区规划》,将迭部列为秦巴生物多样性生态功能区,承担着水源涵养和生物多样性维护功能.甘肃省第十二次党代会报告中,把生态屏障行动列为十大重点行动之一.而在甘南州第十一次党代会报告中也提出了,“建设生态甘南”,实施“生态立州”战略.迭部县第十次党代会也提出“生态立县”的发展战略.在 迭部提出“生态立县”的战略思想既具有客观条件,又具有历史基础.

二、绿色生态撑起“小康梦”

迭部县位于青藏高原的东部边缘.总面积5108.3平方公里,总人口5.6万人,境内有17个民族,藏族人口占75%以上,是藏民族聚居区.

迭部县提出了“生态立县”战略,为使“生态立县”这一重大战略付诸于现实,2009年8月,由中国生态学会和甘南州委、州政府主办、迭部县承办的首届“中国生态文明腊子口论坛”在红色革命胜地腊子口成功举行.

这也就标志着甘南新—轮生态建设拉开序幕.为了落实科学发展观,做到“生态建设、规划先行”,迭部县委托浙江大学对迭部县生态文明建设进行规划.《甘肃省迭部县生态文明建设总体规划》2010年7月25日在北京通过国家级专家评审.而这个规划是青藏高原地区编制的第一个生态文明建设规划,所以对西部地区尤其是藏区进行生态文明建设具有重要的示范作用.

迭部境内冬无严寒,夏无酷暑.腊子口又被评为“国家4旅游风景区、全国著名红色景区、全国及全省爱国主义教育基地”.

全县境内山水相映,妙趣天成,有“到九寨看水,到迭部看山”的佳话.扎尕那石林更是可以用“鬼斧神工”来形容.1925年9月,美籍奥地利裔植物学家、人类学家、“纳西学”之父约瑟夫·洛克到迭部扎尕那一带考察两年后,在日记中这样写道:“我平生未见如此绮丽的景色.如果《创世纪》的作者曾看见迭部的美景,将会把亚当和夏娃的诞生地放在这里.迭部这块地方让我震惊,迭部是一座植物的金库,它将会成为热爱大自然的人们和所有观光者向往的胜地.”

2009年扎尕那被评为“中国十大非著名山峰”之一,2013年扎尕那农林牧复合系统被国家农业部列为“首批中国重要农业文化遗产”之一,2014年被评为“中国最美休闲乡村”.

近年来,迭部县把保护生态坏境、维护生态平衡作为实现科学发展的重要任务,通过植树造林、退耕还林、退牧还草等措施保护环境,恢复生态.同时,千方百计突出广大农牧民群众在造林护林工作中的主体地位,努力把迭部的青山绿水保护好,把“生态立县”的基础工作做好.全县上下形成了生态文明建设人人有责、人人参与、人人受益的全员行动,全民行动.

生态文明建设的一个重要方面就是对传统文化的保护.藏区的传统文化中,崇尚自然、亲和自然的生态*观在人民的心中根深蒂固,有不少生态的内涵在里面,如神山、圣水的不可侵犯,对动植物的保护等,体现了原始和朴素的生态学思想.同时,迭部县域内藏传佛教博大而精深,其悲天悯人、万物平等的观念潜移默化人们的思想,因而藏民在生产上和生活中生态保护意识都比较强.比如说,在佛教的自然崇拜中,日月星辰、飞禽走兽都具有神的灵性.所以群众对神山、神河等都赋予了对神性动物的敬畏,所以在这些周围环境保护的都相当的好.而且这些敬畏也融入到了很多的山名和地名.比如说,碌曲,它指的是洮河,而“碌”在藏语指的是生活在地底下的一种像蛇一样的非常容易发怒的精灵,“曲”指的是水的意思.就是说这条水是一种非常容易发怒的精灵所管辖的水.再比如说,藏区的许多神山名称前普遍都带有阿尼,比如说在安多藏区影响较大的神山,“阿尼玛卿”山,“阿尼”在藏语中指的是先祖神翁,可见人们对神山的敬畏程度.作为风俗,藏区进行的是天葬、火葬和水葬,这些风俗都是非常符合自然法则.这与我们今天反思人与自然的关系,倡导生态文明,树立生态道德观念在许多方面是不谋而合的.

三、红色精神擎起小康新路

1935年夏,中国工农红军长征到达陕甘边境,红军在穿过茫茫草地到达班佑、巴西一带,等待与左路军的会合.但是由张国焘率领的左路军到达阿坝以后,拒绝与右路军会合,并且要挟右路军和南下,甚至企图危害党,对于当时红军的处境,1996年10月《解放军生活》曾刊录了的一段话,说:“1935年9月10日是我一生中最黑暗的时刻,那天夜里我觉得长征可能要中途而废,天亮之前,红军可能要自相残杀了.”在这个危机关头,一个藏族山寨向革命敞开了温暖的怀抱,1935年9月12日,把红军主力部队集中到了迭部县境内的“俄界”在这里召开了著名的“俄界会议”,这是红军长征途中党在甘肃境内召开的第一个会议.会议通过了《关于张国焘同志的错误的决定》.成立了由、周恩来、彭德怀、林彪、王稼祥组成的全军最高领导核心.

并且杨土司在迭部县旺藏乡崔谷仓开仓放粮.使红军在极端困难的情况下得到大力支持,从而赢得了和军阀鲁大昌守军的战争胜利,顺利通过了天险腊子口.腊子口战役的胜利,确立了思想的正确性和领导地位,使红军从弱小走向强大,从失败走向胜利,从胜利走向辉煌,所以说腊子口是中国革命的重大转折点.

当时写下了“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”,的豪情万丈的诗篇,抒发了当时决胜千里、胜券在握的心情.

迭部,在藏语中的意思为“大拇指”.我也深信,在“四个全面”的正确指引下,以绿色生态和红色精神做支撑的迭部,会更加自豪、更加自信、更加果决地竖起心中的“大拇指”,一定会与全国同步实现小康社会.

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