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诗意山河论文参考文献：
近日,老朋友,著名诗人红拴先生从邮箱里发来了他的新诗集《山川纪行》的书稿,嘱我为序,倍感诚惶诚恐.
红拴先生身兼中国国土资源作家协会副主席,诗歌专业委员会主任,博学多才,著述颇丰.尤以其对地学诗歌的发掘和开拓,更奠定了其在中国诗歌领域的一席之位.读他的书,自然是荣幸至极,获益匪浅.
所谓“读万卷书,不如行万里路”.红拴先生的《山川纪行》从地理的边缘开始,直至人生的高山流水,解读着一幅幅山景,临摹着一条条河流.俗,可和花为伴;雅,可和竹为友;贵,和牡丹为容;高,和山媲美;动,和水流连;悟,和禅为邻.其诗句散发的光彩,可谓悠然于山水,释然于生命.纯美自然,大美心灵.
红拴先生的《山川纪行》,借山水之情,登高望远,眼界辽阔,心思缜密,意蕴丰沛.其穿行于山水之间,仿如行云流水.其和花起舞,和水缠绵,如竹的清风,泉的盈动.其在时光的变迁里,赏百种花,饮万道泉,醉饮江山,豪情万千,每一首诗,都透露着诗人宽阔的情怀.一幅幅画的解语,生动而灵秀地出现于我们的眼前：一座座山的青翠;一条条河流的涌动;一树树风的摇曳;一道道岭的逶迤.是啊,作者画里有诗,诗里有画,可工笔、可素描、可泼墨、可写意,执笔于山水之间,游刃有余.诗句自然亲切,不矫揉,不做作,像一股迎面而来的和风,吹开了都市的喧闹,花开富贵,清波流年,尽在一指之间.真的做到了在春华秋实里怡然自得,独享生命之盎然.且在人和山川,山川和人的互动中,倾笔下之美,可圈可点,诗文亦淡如荷风,亦灿如秋叶.
上篇从《林泉高致》拉开一座座山的高、险、奇、峻、伟,且字字情浓,神形皆具,“山,有时就是心中的佛塔/无论是砖石硫璃/还是铜铸香泥/虔诚的信念/才是最终的表达”.又借“华中第一峰”盛赞“在中国梦醒的时刻/在晨曦渐浓的语境/东风/唤醒了/绚丽的朝霞”,充分表达了作者的爱国热情和思想灵魂.并以喜马拉雅山翻开历史文明的进程：“一座山/一位大地骄子的圣坛/一段情/一幅欧亚情思画卷的诗写/撩起朦胧的面纱述说真意/文明的进程/已写下敞亮通透的墨迹”,畅游于河流山川,作者从地理的核心走进了人类的心灵.从“清迈的早晨”到“香格里拉”,从“扁舟随意水云乡”至“青山神韵”和“江峡春色”.“菩提树下/静品脑海/那瞬间的空明”,“我用吾心/禅化本源的俗念/淡淡星光/塑定/信念的永恒”,诗人用心的感悟传导着思想的升华.的确如此,有时,我们要解读的并不仅仅只是山水,而是我们需要荡涤的灵魂.诗人对山水的热爱和自然的颂扬,叩击着我们世俗的灵魂.就连雨在诗人的笔下,也是颇具神韵.无论是江湾的雨,还是江南的溪,抑或是春山的小溪,都丝丝入扣,滴落心底.是啊,“用心的电磁/感受/飞瀑说出的/山的向往”,“眸中的激流/滋润了漫野的花束/读取/溪涧垒砌的辞海/聆听/春风弹拔的曲谱/融化的心/酒醉在/溪岸/无醇的村头”,“思慕着小屋窗下的幽兰/闭目/静品域外的清香”,这些散发着清润空气的雨,也仿佛溅起我心灵的涟漪.....
河流和江,更是作者意象充沛的源泉：“听彩云踏歌/裙裾飞舞/涛声的缠绵/放慢了牧羊人悠然的脚步”、“清泉的铿锵/刻画出/秋红/那绚丽的激昂文字”.《峡江行》里作者仿如沐浴后的顿悟：“难道/亿万年前的上苍/已知/我此刻的心情/昂首静思/划过澄明的大悟/峡口飘来/恬淡的春风”.峡江长河在诗人的笔下更是不胜枚举,笔下清溪,潺潺流水,《长河谣》、《长河梦》里点画出“长河的心愿/化为/一滴滴甘甜的乳水/背靠大山小息的时刻/原野间呈献了/母亲河的大美”,“一点灵光/竟能点燃宇宙智慧的苍穹/豪迈的心/翻查过史海斑剥的甲骨/凝眸领会/长河诗意的奔涌”.仿佛,一条河就是一段历史,一个梦的足迹.娓娓道来,时而低吟,时而澎湃,这就是一个文人对祖国的热爱和不悔.从《峡江揽胜》到《雪域秋趣》,真是“烟岚长笑抚翠柳/清风缓舞催轻舟”、“亲近雪山/亲近雪域纯洁的圣念/心花的味觉/漫撒在巍巍高原/用心聆听/质淳的味道/泼墨大写出/自然的本原”,道出了人间万象,天道合一.最喜欢作者《春光》里这段：“就这样盛放吧/这可是春光写就的史书/跳跃的丝弦/自此/没有了符号的休止”.是啊,在《呼伦贝尔草原记游》里诗人描摹着历史的心路,“历史的部落/鼓起大美的风帆/感悟天地铺就的青罗/诗的藤蔓/在此/恣意婆娑”.由此可见,诗人的诗心无处不在,并从中找寻着历史和生命的真迹.《莽原》里低吟：“走动的故事/从脑海划过/怀揣着飞鸟畅行的雅姿/重温起天地大美的波浪起伏”.作者不放过每一个细微的美,不遗落每一处动人的细微.面对山水,我们仿佛被洗尽铅华.仿佛置身于一个行走的世界,寻觅着生命的本源,寻觅着自然之美.
我想,时间是公平的,公平地对待每一个人,无论是圣人还是凡人.作者对秋景、秋红、秋叶、秋趣,都写出了意味深长的一面.在《江枫红于二月花》里,诗人用一颗平静的心阐述着秋天的枫叶,“无欲的心智/重塑着/不朽的宁静”,借景喻人,对秋天的来到无比的从容和坦然：“枫叶红/菊香路/泉声朗朗溪涧幽/且随鲲鹏踏歌去/绿了芭蕉/醉了茅庐”.作者延展的思维无比宽阔,一如《天堂山情话》里诗歌所写,“和山为伴和清风磨合/和清溪畅谈/史海的苍桑和蹉跎”,这就是一个文人和诗人,诗人和学者对自然山水一切美好事物的融合和交流,探测和抚摸.就像我们灵魂和生命的交融等好比作者笔下的《清江帆影》：“险滩峡江/不过是过眼的烟云/远方的景色/才是追求的真正味道等”令人不由得感叹,短暂的人生里,那一回眸的美,虽是过眼云烟,而我们要追寻的却是我们生命所拥有的价值等
下篇里诗人于牡丹、春柳中穿行,于溪岭、秋叶间对话,目光所到之处,皆留下不同的心迹和泼墨.颂牡丹：“丽质霓裳/醉写春时光”,恰似紫云凌风,“你北我南/华夏同灿烂”.诗人的诗句恰是一幅幅画的解语,一座座山的高涨,一条条河流的涌动.正好比：桃花流水鳜鱼肥,潇洒清纯自留芳.诗人爱莲却并非单为她清涟不妖,也并非单为她出淤泥而不染的孤傲,只是“好想/做一株凌波上的清荷/朝亲晨露/夕观霞波”.在《乐园》里写道：“展布在天地的舞台幕下/有道是大智若愚/有道是天人合一是自然的砝码/道法自然的神髓/在指尖的键盘/慢慢放大”,表现出诗人大彻大悟的情怀.诗人遨游天际,在画中写诗,在诗中作画,更在诗里泼墨.多才多艺,不可多得.所谓不恃才傲物,方才是真人啊.
解读着“云梦幻境”,作者游弋着广漠的思想,“魂灵的净化/创造着永恒和不老”,“穿过清凉笼罩的暮色等天籁的声响/撼动了心间/初升的一轮暖月”.似梦非梦,似云非云.让读者深入到另一个思想层面.诗人可解东坡意,又怜菊花黄,于男儿浩气之中,游刃有余.写风,风轻扬,描水,水低吟;颂牡丹之富贵,唱青竹之高节;诗人恰如紫气东来,“血管里奔涌的热血/要为爱抛洒/执著的信念/可染透/长天云霞”.梅花永远是高洁的象征,在《漫舞梅花点诗香》里作者嗅闻“冬阳的味道/刺痛了味蕾/让大美直抵苍穹”.作者对梅花品格用“大美”二字来形容,言简意赅直击心灵.在《贵气高情》低吟：“我是一只飞翔的鸟儿/高傲地翱翔/纯洁的苍穹/再借朝阳日线的丝弦/昂首弹唱/我心中的浩气高情”.《清荷》里作者感叹：“好想做一株凌波上的清荷/朝亲晨露/夕观霞波等爱莲/并非单为她清涟不妖/并非单为/她出淤泥而不染的孤傲”,从莲花到清荷,不难看出,作者的胸襟和辽阔.解读着一幅幅书画的同时,也不断探测着自然的奥秘,探测着生命的奥秘.可说是：行于山水,止于欲念等
其实,作者在一个更高的灵魂境界上,写出了《紫气东来》,“血管里奔涌的热血/注定要为爱抛洒/执著的信念/可染透/长天云霞”,那么绚丽的激昂文字.而这些激昂的文字,需要我们用心去体会和欣赏,才能追寻作者的步履,追寻生命的思维和延伸,这是一种必胜的信念,一种灵魂的仰止.山,不在其高,而在其险;水,不在其动,而在其涌;抚摸森林,碰触山水,是我们人类一生的企及.感谢作者奉献这么一幅美好的图画和诗.奉献这么一部诗意山河,独享生命的盎然之作.
吴传玖：著名作家、诗人,西藏军区副政委、少将,中国作家协会会员,《关雎爱情诗》主编.
责任编辑 朱亚南
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