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主题:话语论文写作 时间:2024-02-01

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摘 要:马克思说,经济、政治对文化产生着重要的作用,同样文化对经济、政治也有着反作用.文化的影响地位是不可以被人们所忽视的,同样社会管理阶级,可能将所需要传递给人们的文化正能量信息,在影视作品中体现.在这种情况下,笔者从影视作品的对话切入,分为四大模块进行讨论,发见其中语句中所显现的当代时代精神.

关键词:时代;文化;影视;乱世佳人;精神;正能量

作者简介:陈周靓(1991.6-),女,福建人,研究生,研究方向:文艺与传媒.

[中图分类号]:J9 [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2018)-02--01

影视剧是兼容电影、戏剧、 文学、音乐、舞蹈、绘画、造型等现代艺术诸元素,是一种适应电视广播特点、融合舞台和电影艺术的表现方法而形成的现代艺术样式.这种艺术形式,赋予了其独特的魅力,更为直观、有力的侵入人们生活,产生深刻、甚至是潜移默化的影响,让我们不得不重视其作用.本文旨在对影视剧的对话入手,尤以《乱世佳人》为例子,发见当中所隐藏着的丰富的时代精神.

一、行业精神

因为该剧的北京锁定在1931年至1937年,中国学习西方经济,这当中各行各业兴起.

1.论行业.“如何了解客户的需求?记下客户的全部需要.”

随商品经济的发展,不可忽视的经济生活中的重要一环是:顾客与服务人员的关系.服务人员如何更好地提升自身销售的能力呢?《乱世佳人》中,丫鬟萍儿在与重阳逃避那深受敌人毒手的家之后,来到上海,失散的过程中,因救下裁缝师傅刘福,刘福感谢萍儿以自己的退出换来了莲心的入职,学徒过程并不是一招一式就能学会的,但是莲心以自身的勤劳、认真与机智应对一个个难关.

2.论感恩.“不行,我坏了事,你一个单身姑娘在大上海怎么过呢?你帮了我,我肯定是要回报的.”

中国一直提倡感恩的时代精神,深刻的体现在对话里.莲心刚到上海,遇见刘师傅,刘师傅因为认为自身做错事,没能完成送旗袍的任务,于是,在困难的二选一的抉择下,为了感恩,以及可怜莲心一人刚到上海,推荐莲心成为了裁缝学徒.后来,在混杂黑帮的大上海,当中清风堂堂主,面对重阳帮助自己拿得的重要信息情况下,为了报答其帮助,答应有机会可以提供重阳帮助,作为报恩.中国古代有《三国志》中诸葛亮为报恩,至死都不悔的为刘备建国立业.有《红楼梦》中的林黛玉和薛宝钗为了报恩,而来世与宝玉相遇.自古,中国就有着报恩的美德.

二、生活精神

1.论有节.“这个世界并非只有黑和白”.

人生很多时候,我们大部分处在灰色地带.很难黑白完全分开.或许,这或许就是为什么常言完美是不存在的.然而,尽管黑白很难绝对.但是人类是聪明的,黑白不存在绝对,总是对半的存在但是人类为了能拥有更多的光明,于是,发明了灯泡,让光明变得更加的多.正如人们总是在不断地追求进步的生活一样.不过每个事物都是有一定规律的,人类破坏了自然的节奏,渐渐的还是受到了一定的惩罚,我们能做的事是尽量尊重自然规律,尊重生活年龄段的规律,不要过分的超越,正如当今过剩的,人们有时候是否应该停止,节制呢?中国作为充满智慧的国度,《孟子·梁惠王上》对生产问题就提出了“数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也.”的有节有度的思想.

2.论规律.“病去如抽丝”.

对话中有句话是“病去如抽丝”.学过医学的人们都明白,一个病,一般不是一瞬间就得上的,尤其是严重之病,比如,癌症等.科学界发现癌细胞是在每个人身上都存在的,刚开始癌细胞生长的时候,只要多加注意,身体是会得到恢复的.疾病,大部分是一个慢慢积累的过程,因此,如果想要摆脱疾病,多部分也是一个慢慢调理的过程.不要急于求成,否则就会像拔苗助长一般.

三、处事精神

1.论肚量.“有舍有得”.

心胸是否大度是很重要的,它可以令你拥有更多世界.正如宰相肚里撑船,善上若水,正因为容纳万物,才越加的变得承受起许多.有一种思想是开阔的,就是“有舍有得”.

不因失去一些而过分伤心.

2.论信任.“别人说什么,我都不会信.看人要用眼和心.我曾經在这里幸福过,现在虽然苦,但是我甘之如蚀.”

信任真的是很神奇的一个东西.我们的生命中,当受到他人信任的时候,能激起我们强有力的更加努力表现自己.比如,朋友、爱人、家人给予一句鼓励的话,在自己伤心、低迷时候,都是相当起作用的.

好比,当你一无所有的时候,这时,连你最亲的人也不信任你,你容易产生悲观心理,对自己的选择也开始动摇.然而,如果,有一个人将自己的信任都放在你身上,这时候,你即便困苦,也愿意为之努力,回馈他人的信任似的.同样,感受自身的自重感.

参考文献:

[1](美)戴维·斯沃茨.文化与权力——布尔迪厄的社会学[M]. 陶东风,译.第一版. 上海:世纪出版集团 上海译文出版社,2006.

[2](美)戴尔·卡耐基.人性的弱点[M]. 袁玲,译.第一版. 北京:中国发展出版社,2008.

[3]孟子.孟子[M]. 万丽华 蓝旭,译.北京:中华书局,2007.

[4]李道新.影视批评学[M]. 第一版. 北京:北京大学出版社,2002(4):1.

[5]傅雅慧.新媒体环境下电视综艺节目的发展思路探讨[D]. 内蒙古:内蒙古大学,2015.

[6]魏松云.以《四大名助》为例探讨社交服务类节目电视场景设计[J]. 大众文艺,2016,第19期:173-174.

结论:适合不知如何写话语方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于话语论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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