当代审美趣味新变下大众审美文化诉求,本论文为您写大众毕业论文范文和职称论文提供相关论文参考文献，可免费下载。
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摘 要： 审美趣味是一个含义复杂的美学范畴,审美趣味在不同时代有着不同的具体表现.而本文就目前消费时代社会视域下,分别从总体形态上多元群体性和趣味趋向上世俗化这两中角度,对现代都市大众群体审美趣味发生的历史新变化进行归纳总结,由此引申出对审美趣味和文化诉求二者关系的讨论,并得出审美趣味是文化活动的行为表现,而审美诉求审则是行为目的的结论.本文最后分析了审美趣味新变下当代大众审美文化诉求的具体内容以及发展趋势.
关键词：趣味；大众文化；审美诉求
一、当代审美趣味的“新变”
在全球市场经济体制普及和经济全球化的蔓延,人类的生活发生了过去难以想象的巨大变化.审美趣味标准是否有高低、审美是否有存在功利等传统美学观,在现代社会的全新历史背景下被重新思考.不仅仅是实在的商品货物,所有的一切仿佛被强制裹挟入市场经济的黑洞中,作为消费者众多的的大众审美文化当然也无法独善其身.很多理论家认为,消费社会的出现是当代社会最重要的社会转型,根本上改变了人类文化的基本生存景观,消费关系成为人类生存关系的基础性纬度.[1]
(一)总体形态上呈多元群体性特征
现代社会扩大化的消费关系使得审美消费成为现代生活不可分割的一部分,文化消费已成为现代社会人类日常生活中普遍不过的一种审美形态.由于其对经济关系的依赖性和粘附性,大众文化紧随着利益链条侵蚀入生活的每一个缝隙中.因此,较之以往的前市场化、消费化社会下的审美文化,现代社会市场经济秩序座架下的大众文化更具有社会群体性特征,表现出和以往历史时期不同的审美追求.
在前工业社会,由于文化资源的匮乏,普通大众所接触的基本都是单一的民间文化,如戏剧、小说等,选择面较之今日也狭窄得多.并且,高雅文化和通俗文化的壁垒对立关系也加深了精英文化和大众文化的割裂,一定层面上简单地将审美主体二分为贵族精英群体和普通大和众群体.但是,工业社会经济发展带动了文化发展,也不断推动着文化艺术的专业化、多样化发展,文化发展也不断从古代审美文化的自在走向近代审美文化的自律.接着,随着二战之后国家垄断资本主义时代的到来,现代主义和后现代主义步入历史.在消费时代,审美文化又由自律转向他律.[2]市场商品关系刺激着文化商品多样化、多元化,以尽可能覆盖广泛的都市大众.审美文化自身的多元发展必然导致了受众审美趣味多元化的产生.因此审美主体不再是简单划分的两部分群体,根据审美趣味具体细化出各种不同的审美趣味,甚至以往被忽略的边缘化、个体化的或是以往无法接受的前卫性、后现代的审美趣味也逐渐被人们接受和追捧.此外,加之全球化大环境下多元文化之间的相互碰撞和融合,各国的审美文化趣味的多元化发展已然成为定势.无论是审美文化自身的历史发展需要,还是客观社会环境的刺激,总观当代审美趣味,均呈现出多元化的发展态势.
多元化的发展态势必然导致审美群体多元化的划分.当代审美群体中,最具规模的审美受众的便是现代都市大众群体.从当代文化的受众的主体来看,现代社会的都市群体和以往各个历史阶段我国文化大众受体最显著的区别就是主体心理精神的压抑.在资本主义市场秩序的影响下,人在竞争巨大、岗位稀缺的社会中也沦为一种“商品”.处于现代社会紧张生活节奏下,不断被物质生活奴役的都市群体必然更倾向于选择能够带给一定消遣或释放的娱乐性的文化商品.这就导致了在一定程度上,审美主体的都市大众群体在文化趣味的选择上具有一致性或相似性.事实上,不仅如此,客观环境也促使都市大众进行着这样的文化选择.由于商品的交换关系成为日常生活的基础规则,使得文化产品制造者的各类大众文化媒介,也会投其所好地传播娱乐性质的可供放松身心的文化产品.现代科技网络技术的发展,也为复制化、批量化的流通提供了捷径.当代审美趣味之所以能够在全球范围内引起共鸣,或者在都市大众群体间引起潮流,很大程度上,科学技术作为社会化学反应的催化剂,也起到了推波助澜的巨大作用.
尤其近几年,新媒介产生使得“微时代”下的“微审美”极大地改变了人们接触文化的途径,不断丰富着现代人们的文化生活.而“微审美”最大的表现特征就是主体的个性在小众或大众中无限放大.虽然“微审美”强调微小的形式特征,但其内容却是对自我的大写以及个体自恋情结的最大化.在自媒体的借助下,这种发布自恋式的自拍、视频、帖子的主人公们,无一不享受着在“朋友圈”这个小众场域,或是网络这个大众场域中自我的无限放大.并且,他们在此过程中无形地创造着在自己公开的私人场域下从属性的群体受众.而这些文化场域下的受众们,也正逐渐形成一种特别的审美趣味.反之,这种审美趣味,可能潜移默化地吸引着更多审美个体的关注,不断扩大着原有的文化场域的领地,甚至会形成一种新兴的流行文化.所以说,“微时代”下大众的审美趣味,无论是小众审还是大众审美,群体性形态特征将会不断明显.审美趣味由个体凝聚成大众,再由大众分化为小众.
(二)趣味趋向上呈世俗化特征
而在消费主义、商品关系控制的现代社会里,审美文化也在他律发展中必然逐渐向世俗化靠拢.世俗化是一个宽泛的表象概念,而当代审美趣味的世俗化趋向又具体表现为娱乐化、符号化、时尚化三大特征.
审美文化从悲剧中挣脱后,却向另一极的喜剧化、娱乐化方向发展.现今的大众文化中到处都充斥着娱乐精神.文学的新分支网络文学,为追求点擊量,剧情发展处处流溢出暴力、肉欲、穿越等卖点,将文字的娱乐消遣功能发挥极致.电视节目中收视率最高的正是青少年和年轻人追捧的娱乐节目,通过炒作明星,引起舆论效应而博得观众的关注.而自媒体的使用和普及恰恰又促使着将“娱乐至死”的口号进行到底.2016年被称为“网红的一年”,如雨后春笋般涌出的众多网红,不惜一切手段娱乐网友,博得眼球,现已成为当代审美文化中独特现象.娱乐化作为消费时代的衍生物已经无法从大众的生活中剥离出去,虽然有时带有低俗、恶俗、媚俗的姿态,但作为缓解现代社会紧张的都市生活的消遣工具,仍然一定程度上肯定其作用.
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