砚庄笔记,本文是一篇关于砚庄笔记论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
砚庄笔记论文参考文献：
寻找节奏
将书法作品照片复制到Word文件中,然后用鼠标点按右边的光棒,快速地拖动,由于类似于看电影的视觉暂留作用,作品会显示出它的基本节奏形式特征.
由于Word文件在屏幕上显示的纵向尺度较小,要想取做到明显的视觉效果,最好是将作品发到网站上,比如发到中国书法网的论坛帖子里.
如果是一件竖幅作品,上下拖光棒,我们看到的是其横向的被强化的节奏.因为横向的笔画在视觉里被多次强调,而纵向的笔画则在视觉暂留中被大大地压缩了.反之亦然.
如果对一件竖幅作品,要想看它的纵向节奏特征怎么办呢?这时,你只要将作品照片旋转90°,然后按照上述步骤操作就可以了.
使用这个办法,能够很快地帮助你找到书法作品的节奏形式特征.
从输出端看问题
有人说,他听到鸟儿在笼子里面的叫声,就有一种不自由的感觉.
我认为他是先看到鸟儿在笼子里,才从叫声中听到了不自由.如果我让他闭上眼睛,然后分别听笼子里面和笼子外面鸟儿的叫声,他还敢保证能够分辨做到出来吗?
还有人整天说教：“首先要成为诗人、文人、官人,才能当书法家”,但我敢保证他们没有这种本领：从一堆书法作品中,区分出哪些是诗人、文人、官人写的,哪些不是.
我主张从输出端来看问题.这样,从输出端看不出来的因素,从输入端就没有必要特别的强调了.
艺术家创作了那么多艺术品,就是为了让你从艺术品这端,而不是从他本人那端去看他.只有这样,他才能变做到神秘、美好.
就像牛和奶,我们喝着牛奶,我们感到很纯洁、温柔、甜蜜.至于牛是否吃草、是否拉粪便,就不用去管了.
艺术语言是和神交流的
你做到通一种艺术语言,不论是音乐、舞蹈、绘画、书法,还是文学,你才能和这个世界对话,你才能听懂、看懂神的语言.每一门艺术就是一个通道,只有当通道是亮的时候,你的语言才能跟神互通.
神最初是不给你火种的,你做到靠自己.这个火种就在你的心里.
汉简
我的直觉：
1、汉简书法笔画两端是外向性的,或者说汉简书法的笔势是外向型的,因而在字与字之间的关系上,汉简书法具有开放性.不像二王以及二王以后的书法笔画两端大多往字内收.我们很多人只想到笔画在其所处的字里的相互关系,没有想到它还要与周围的字的笔画产生关系.
2、相对于汉简以前的书法,汉简书法是侧锋运笔的,其运笔过程具有很强的不可逆性和随机性,这一方面表明汉简书法是一个进化到相当高级状态的系统,另一方面又创造了进一步变化的可能性.其笔画关系也是机动性的,不像唐代以后那样的相互约束.所以,汉简书法具有天然的进化优势.
3、汉简、特别是汉简草书字形外廓是多样性的,没有什么方块的约束.内部空间性状对比强烈,随机应变.因此,汉简书法的个体特征实际上是更强的,这需要我们后来的人具有更高的智慧才能驾驭.驾驭做到好,使做到每一个字、甚至每一个笔画都表现做到异常出色,更重要的是,作者所要创造的意象能教传统书法更加鲜明、生动、感人！
仅这三点,就可以使我们挣脱单字意识,将视觉范围扩大到整幅作品,进行更自由、更新奇的空间分割,这是书法现代性首先要过的重要一关.而汉简书法正好可以在现代书法所需要的想象力和创造力方面,发挥极其重要的借鉴作用！
我看过银雀山和长沙博物馆里面的汉简真迹.字很小,很精妙.但一般人想不到的是,那么一点大的字,被放大以后,居然气势磅礴！这是后来很多文人书法所难以企及的.生命之美是与大小无关的.
我的一篇笔记,讲“反客体化”,如果把传统的汉字及其传统意义上的书写习惯看作是一个“客体”,汉简无疑是反客体化的重要武器！就让我们拿起这个武器吧！想想当时那么多人在进行着一场文字的变革实践,或者说是一场书法美学实践,实在是有着一种史诗般的壮美！
汉简书法有一种原始的美,像诗经一样的纯洁之美.与中国古代的宗教（儒、释、道）毫无干系,这就是生命之美！学习汉简的目的是为了未来,这需要一种回归,不是回归到汉简的形式,而是回归到我们的原始的自由精神,回归到我们对于美的真切感受！把一切强加给我们观念中的东西全部抛弃,回归到生命之美！
再说说魏启后.他对于二王、对于米芾,都是往前看了一步,不是什么继承,像赵董的继承.而是回到了汉简、汉简草书的精神.这和康有为回到造像、墓志有相似之处.在活生生的东西里找创作的源泉.但魏启后、康有为他们的共同缺陷还是离不开字的意识、文人意识、文化意识.
我想应该从汉简里,也从造像墓志里,再向前看一步,不是走向甲骨文,而是走向生命.
写死写活
艺术批评的文章有两种截然不同的写法,一种是写死,一种是写活.
如果硬是往以往的概念上拉扯,就会写死.这些以往的概念就像一口棺材,把艺术家和他的作品都往里装,最后盖上盖子,就差把这个人给埋了.这样的文章最好别写！
另一种写法,是我要大力提倡的,就是通过一些全新的概念,把它当作一面镜子去照射艺术家和他的作品,让他和他的作品更加光艳照人,让观众看着这篇文章思绪万千.这才是活的写法.
所以,写批评文章其实就一种写法—活的写法.
批评家如果没有思想,他就是掘墓人！
不能用既有的概念去把握现代.必须要有新概念,这个概念具有当下的特定内涵和价值.蕉雨轩主人曾用过“自律”一词来谈书法,就从一个切入点把问题引到一个新的境况.我也用过“反客体化”、还有“映照”、“关系”等哲学化的概念来谈书法,其目的正是要让人改变过去的“写字”观念.
《东方艺术·书法》学术合作单位
（排名不分先后）
美术学院中国画学院书法工作室
北京印社
中国美术学院书法系
清华大学美术学院美术史论系
浙江大学人文学院艺术学系
北京师范大学艺术与传媒学院书法系
首都师范大学中国书法文化研究院
南京艺术学院艺术研究所
山东艺术学院美术学院书法工作室
吉林大学古籍研究所书画文献研究室
湖南师范大学美术学院书法研究所
广西艺术?学院国画系书法专业
湖南工业大学中文系书法研究所
北京语言大学中国书法篆刻研究所
北京今日美术馆
中国书画杂志社
中国书法网（www.freehead.com）
中国书法江湖（www.108.com）
书艺公社网（www.shufa.org）
书法网（www.shufa.cn）
798书法网·换鹅书会
（www.798shufa.com）
中国书法家论坛（www.zgj.com）
中国书法家网（www.zgjw.cn）
凤凰书画网（www.fhshw.cn）
会文书社
永和书社
“五号线”
南楚印社
怡康书画院
湘乡市书法家协会
“江南风”书法同人
五月书会
雁阵书法部落
深圳市青年书法家协会
“圳风”书法推进组
“深南道”书法群体
结论：关于砚庄笔记方面的论文题目、论文提纲、砚庄笔记论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
跟庄国家队有饭吃
中信证券、国信证券被立案调查；此前是上海纪委巡视国君证券、海通证券；再此前是监管层突击检查嘉实基金、长盛基金；再再此前是私募旗帜徐翔被抓……而中。
玛丽和庄智博
“玛丽及庄智博”（Mary and George Bloch）这对 家的大名，近几年来一直在耳边回荡。从2010年春拍到现在，他们珍藏的鼻。
90后总裁打造恋爱笔记
为了追求身在异国的“女神”，90后大学生付小龙休学创业，打造出了“恋爱笔记”手机APP：不费流量，就能随时随地发文字图片，记录恋爱点滴，营造。
鱼庄卖酒免费靠酒厂返利年赚千万
只要你是进餐馆吃饭的顾客，想喝酒水随便拿，不论喝多少一律不要钱。笔者在重庆渝中区枣子岚垭正街一家新开张的鱼庄就遇到了这样的好事。由于酒水免费，这。