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一
儿时,我常趴在我家茅草屋的后窗台上看山.天气阴沉的时候,大山黑黝黝的,密林遮盖,有一种恐惧感.近在咫尺,不敢进去.天晴时,几个小伙伴,走到山脚下,只有在稍远处望林中的黑幕,也是不敢进去.家乡的几个村落不是在山脚,就是在山沟里,四面是山,山把我们围在中间,不知外面世界的辽阔和高远.到了夜晚,老祖母的谜话和故事也和山有关,狼虫虎豹是挂在嘴边的,何况夜晚山中狼的嚎叫不时传来,躺在炕上,头蒙在被里,心突突跳.狐狸三天两头晚上进村,人家的小鸡常被叼走.那时山对我来说是神秘的,不敢顾盼奇景的.
故乡的山在辽东,属长白山的余脉.在“柳条边”内.群山怀抱着肥沃的土地.群山孕育着无数的山泉、小溪和清澈的河流.群山生长着人们生活渴望、顾盼的拥有和珍奇.群山在平坦连绵中连接高渺险峻的奇峰,阶梯似的拔高.四时景色各异,春夏秋冬物产不穷,养育着世世代代的乡民.在这块老天爷庇护的天空下,山村里人丁兴旺,乡民如草,在阳光雨露下繁殖和生长.童年的时候,父母领我出门,我记不清村里的同性长辈人该叫爷爷奶奶的有多少.叫八爷九爷的毫不稀奇.我小学时的一个同学,他家弟兄七个,分别起名为：忠孝仁义礼智信.而他的母亲,在五十多岁的时候,又生了他的一个妹妹,全家皆大欢喜,大办满月酒,庆祝人生月圆,儿女双全.二十年过后,这个小女子出门那天,他家送亲的“娘娘客”近百人,排成了四路纵队.一时传为美谈.我家乡山好水好,人们好活,日子好过.
二
童年时,家乡山上的泉水是你的眼,黑松林子是你的眉.无情的岁月的流逝,而今,尽管你还有一颗童稚之心,但你的双眼再也不像山泉水那样明澈清亮,故乡山顶上的白雪变成了你的眉,故乡的群山堆成了你的眼袋.故乡群山的影像,都已印在你的瞳仁里,好像照相的底板,随时地就可显像.
童年时,家乡的山,五月里是最妩媚亮丽的时候.在几场春雨的滋润下,青青的草和嫩嫩的绿叶就覆盖了漫长冬季的苍黄.各种野花竞相开放,最养眼的是那漫山遍野的映山红,一墩墩一丛丛连片生在大山上,在傍晚火烧云起的时候,一如挂在天上人间的云锦彩幔,你分不清是山上的花还是天上的云.布谷鸟这时候也在山中叫起来了,山沟里弥漫着荒火和青烟,农人开始播下一年希望的种子.扶犁的老汉头戴着旧毡帽,后边跟着播种的人,点种葫芦急促地敲,一粒粒的谷子活蹦乱跳地播到这山沟的土地上.一粒粒谷子就是一个个的希望和企盼,秋来就魔幻为一颗颗金黄的谷穗呀.等到小苗钻嘴的时候,又是一夜春雨,满山的梨花开遍,这是去冬雪的精灵.傍晚,棒槌鸟也在山冈叫起来了,挖参人被鸟的叫声撩得心痒痒的,那人参确确实实就长在大山的神秘之处,它给了人们多少的期盼和遐想啊.
童年时常跟着母亲上山采山菜,山菜有蕨菜、薇菜、大叶芹、小二芹、刺嫩芽、刺儿棒、刺叶、猫爪,多到几十种, 记也记不住,数也数不清.晚上,当你就着大（米查）子饭,夹上一筷头山菜,蘸着鸡蛋酱,吃上一口,那种略带着苦味的清香,真是难以忘怀的口福,回味直到今.时当夏末,你可穿进山顶的老柞树林中,在那老去的枯树上,层层叠叠长满了肥厚的黑木耳,这是老树死去的精魂的再现.在山脚被人砍伐的柳树桩下,则会采出一堆的“柳树精”.榛蘑是长在榛子棵下,是连片的,要带大团筐去采,不然装不下.中秋过后,人们接着就去采松蘑和“猴头”了,其他像黄泥团等蘑菇,人们不喜捡了.
大山是乡民的天然果园.秋天的山葡萄、山梨、李子、山里红、杏、软枣子等挂满枝头,匍匐藤上.大山对乡民充满了无限供给的情怀,给你生命的琼浆.在那连绵不断的柞蚕场上,放蚕人祖辈传流,那儿才是出产绫罗绸缎最原始的地方.而到秋天,放蚕人头顶着白花花大茧的蚕筐,从弯弯的山道下走下来,谁不想去兑现那穿金戴银的梦想呢?
三
我常回忆大山,人常说怀旧是衰老的象征.可是当你站在高山之巅,仰望日月星辰,不可摘之,那我们只有盯着我们脚下的大山和土地.它给予我们的希望,能够及时地得到兑现和收获.不是这样吗?
九爷家不在大堡子,住在小王大沟门旁,两间茅草房.他是老小子,从小爹娘惯着,不好生念书,种地是“二百五”,不知跟哪整几本医书药书,自己钻研,成天上山采药,配药扎针,混个“半拉”大夫.在我童年的时候,他已经给我们生了五六个叔叔和好几个姑姑.儿女大了一个撵出一个,他图个清心自在.九爷长得膀大腰粗,粗眉大眼,满脸横肉带大包,恶斗斗的.小时候,他一进村,孩子们见了,就像老狼进村一样,没命四处跑.他一身黑衣黑裤,腰带上挂着一个锡酒壶,别着一个大烟袋,这两样都不可怕.他前边腰带上还拴着一个小帆布包,那是最遭人害怕的.包里面装着长短不齐的大银针、钢针.大人小孩不管得什么病,就是扎！扎手指,扎耳朵,扎嗓子眼等大人还扎血管,跟着放血拔罐子.冬天扎针是隔着棉裤扎,哪有什么穴位和消毒的概念！大人都被扎得龇牙瞪眼,小孩看见他,针还没等拿出来,哭着挣扎,吓得甚至背过气去.大病他是治不好,但是乡村人腰腿疼、头疼脑热等常见病,几次就好了.小孩子抽风,一针就妥.九爷是“酒爷”.他扎针治病一般不要钱,有酒就行,喝剩下的酒,装进他的壶里带走.他的酒壶是很精致的,像文物市场的鼻烟壶的形状,扁肚,细脖上面带着螺丝口,拧上帽,一点酒都不外漏,可装半斤多酒.他喝酒不用菜,走到谁家菜园子,拔个大葱就着酒喝.喝高兴了,大街上唱起来,“王大沟,沟门长,沟里夹个破学堂,破椅子,破凳子,老师领着学生唱蹦子（二人转）.”童年时我们带着小筐和小铲子,常跟着他上山采药,和他混熟了,孩子们就不怕他了.九爷细心地教我们辨认细辛、龙胆草、桔梗、黄柏、天麻、党参、贝母、五味子、地龙骨、车前子等药材.我们没采多少,他的筐就满了.他走路像野鸡溜子一样,我们紧跑才能跟上.他有时还领着岁数不小但还是娇小玲珑的九奶上山采药.九奶比九爷矮一头还多.有一回,一大*在山里采药,一个岁数比他大的晚辈叔叔跟他大声开玩笑：“九叔啊,你那么大的块头领九婶爬山,你说她能抗了啊?”九爷哈哈大笑道：“妈拉个巴子！你没听说,牛大,耕不完的地；山大,挡不住长流水；石头大,压不死蛤蟆.你瞎操那份心干啥！”九奶也笑着接话骂道：“这两个老瘟灾的,没一个好东西！”满山沟里都是笑声.九爷领我们上山采药,有果子熟了,他总是现采下来给我们小孩子分.他那时的眼神分外的慈祥和可亲.
九爷是吃“贱年”刚要过去的那年春天永垂不朽的.
那年春天来得晚,倒春寒几次来到,山山放火,处处冒烟.人们饿急眼了,纷纷拿着镰刀斧头上山,一片片的榛子棵剃了光头,一片片的核桃树倒在自己的眼泪之下,一片片荒草和荆棘在火光中烧成灰烬.母亲顶着月亮上山戴着月亮下山.那年母亲刚到三十岁,她年轻俊美的脸上时常是抹着烟灰.她肩挑着装得满满的两土篮子粪,一步一蹬,在艰难地往山道上走, 我跟在后面,肩上扛着一把钁头,手里拎着一小袋玉米种子,在一个戴月荷锄归的晚上,在弯曲的山道上,母亲对我说：儿子呀,累是累不死人的,饿能饿死人！庄稼院的人哪,一辈子靠土里刨食,就得下力呀！那年,就是一九六〇年.
那年春天的一天下午,在小王大沟门旁的一个山上,燃起了漫天大火,人们一开始没注意,反正到处开荒放火.后来火势越来越大,人们看不像了,大火从山沟烧到山梁,从山梁烧到山后头,从山后头烧到山顶,四处蔓延.大火烧了柞蚕场,放倒了松树林子,惊走了飞禽走兽,使人们胆战心惊.大火直向我们村子后山着来,有人大声呼喊：老九头放火跑山了,快去救啊！全村还有外村的人们都跑过来,在山脚下看见披头散发满脸是泪嗓音嘶哑的九奶对着人群在大声呼喊：“快救老头子呀,老头子今天没命了！他连火道都不打,就把火点着了！”人们分头上山,在大火边缘处去找,火是救不了,人也找不着了,上哪儿去找呢.大火烧了一天一夜,被第二天傍晚来的一场春雨浇灭了.人们后来在他家后山几百米已经烧成干桩的树边上,找到了九爷烧焦的尸体,还有他那个烧扭成不像酒壶的小酒壶.人们说,还是老天爷救了这场大火.还有人说：老天爷这是给九爷掉眼泪.
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故乡的山
故乡的山还是这样一个有着暗淡月色迟暮的夜晚。默默无言走近你这么多年，走过你身上的脚步还是那么缓慢。山坡上那几根狗尾巴草，总是那样摇晃着。
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