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01
这段故事,对我来说是不愿公开,对他则是不能公开.但我依然要违背自己的心愿,趁他暂时不在身边,向你说一说.这是为他好.尽管他是我男朋友,半年前我俩就开始了同居生活,但我老觉得他不存在.他白天连着夜晚,费尽心机挣钱,然后将挣来的钱,大把大把地花在我和他朋友们的身上,他却并不存在,这听上去很荒诞,却是事实.我讲这段故事的目的,就是希望你——愿意付出时间和耐心来听我的人,不管你是男人还是女人,作一个见证：证明他的存在.
故事很可能是断断续续的,支离破碎的,因为我对他了解得是那样少.后面你会知道,我对他的疏于了解,到了多么惊世骇俗的程度；你同样会知道的是,这并不是我的责任.
02
我跟他是在网上认识的.某些正派人想当然地断言,迷恋网聊,是因为喜欢虚拟世界.这是屁话（对不起,我说粗话了,这是跟他学的）.没有人喜欢虚拟世界,摸摸手心,手心是热的,摸摸胸口,胸口是烫的,热的烫的身体,需要和之匹配的生活温度,过冷和过热,都不适应,还可能生病.网络是冷的.甚至冷也说不上.冷同样是一种温度.网络就是没有温度的平面,刻意和现实拉开距离.可最终,你依旧要以现实世界来丈量时空,你饿了,渴了,胖了,瘦了,长出皱纹和白发了,都是现实世界的尺度.你逃脱不了这种尺度.所以,许多网友聊天聊到火热的时候,都渴望走出那个平面.
我问他：“能见面认识一下吗?”
“要不是为了这样,”他回答说,“我就不会跟你泡这么久了.”
地点约在杜甫草堂.进正门左转,二十米开外,有家名叫“春水苑”的露天茶园,他说：“我在银杏树下等你.”那里我熟悉,只有一棵银杏树,别的都是小叶榕.然而,当我在这天下午3点半如约而至,见银杏树下的茶桌上,挨挨挤挤坐满了人,男男女女的,大声武气地说笑.很显然,位置被人占了.早就应该想到,那既不是我的专座,也不是他的专座.可他应该跟我联系呀,昨夜下线之前,我们互留了手机号.即使因为塞车没能及时赶到,他也该发条短信,给个解释.然而没有.
傻乎乎地站着等,总不是个事,加之茶倌过来打问,我便要了杯菊花茶,坐下来,和银杏树相隔两张茶桌.这情形挺尴尬的.他可能不会来了.他只存在于虚拟空间,不像我,凌空蹈虚,只是因为对世俗生活的不满足.
我可以主动跟他联系,但我不想这样.
没法做到气定神闲.一个单身女子独据一方,让身边的竹躺椅在阳光下打瞌睡,这本身就很怪异.我咂着吸管,眼睛骨碌碌转,察看新来的每一个人.
他们都没朝银杏树底下望一眼,也没有任何迟疑,就在空位上安然落座.
或许根本就没有他这个人.他是虚幻中的虚幻.我对自己是否在网上跟他聊过,也产生了深深的怀疑.我从来没有见过他,也就是说,我跟他从没做过视频聊天.我的日子本就空虚,视频聊天只能加剧我的空虚.眼睛只是最浅表的感官,最容易上当受骗,看一幅山水画,沟壑纵横,凹凸有致,用手一摸,却是平的.曾经有人要求我跟他视频聊天,而且还想 ,我理所当然地拒绝了.这和道德无关,我就是不想在关闭电脑之后,承受那种体积庞大的空虚.仅此而已.
他也从没提出过视频聊天,更没要求过 .
这让我莫名地感动.我认定他跟我是一路人.
鸟叫得多好哇.鸟鸣声跟春天的阳光是同一种质地,青涩却不怯懦,对自己还没熟悉和习惯的世界,连试探也免去了,只勇往直前地渗透和弥漫.这和古老的杜甫草堂,有一种鲜明的割裂,就像我初来草堂时被割裂一样.那是八年前,我离开故乡来成都念书,第一个周末,室友们相约去都江堰,我没跟她们同去,独自到了草堂.如果说,在古人中去寻找亲缘关系是读书人的通病,我亲近的是杜甫而不是李冰.杜甫刀砍斧劈出来的苦相,很像我故乡的岩石,也像我的父亲.
然而,当我掏出整整一周的生活费买了门票,进去看见的却不是茅屋,而是碧树绿水,亭台楼榭.我像丢失了什么贵重东西,惊惶失措地搜寻唐代的秋风,还有“欺我老无力”的“邻村群童”等却见一群打了领带的人,庄严而入,听导游举着喇叭讲述虚构的历史.这群游人,似乎个个都很有学问,不停地为导游补充,他们觉得自己的补充比导游的讲述更加重要,面露得意之色.正是这份得意,让我看到了虚构的现实.唐朝那个杜甫的茅屋,不是为秋风所破,而是被后人褫去的.
我也是唐朝的后人,因此我没有资格去嘲笑他们.
此时此刻,我不正在虚构着自己的现实么?
一只羽毛闪亮的鸽子,摇摇摆摆地走到我身边,我弯下腰,想捉住它,抱在怀里,让自己产生不缺少伴侣的感觉.手还悬在半空,它就飞了,展翅时把空气卟拉拉撕开.我慌乱地一缩,目送它划开阳光,飞过浓密错落、如同屋脊般的树梢.我不记得自己是否尖叫了一声,似乎叫过,好在没人注意.于是我低头喝茶.茶水很烫,我却把吸管咂得滋滋响.我迷恋茶水里的*味儿.糖真是个好东西,它的意义不是使人发胖,而是提醒人别忘记甜.我不胖,把糖当饭吃也不会胖.我就这种体形.
茶倌第二次过来续水时,我摇了摇手,从挂在手腕上的钱包里,摸出五元递给他.他是“春水苑”唯一的茶倌.近些年来,茶园先后易主,但每个主人都雇他.他的年纪已经很大了,虚胖的脸上黑斑点点.他接过钱,朝我鞠了一躬.任何人,哪怕是一个小孩子付茶钱时,他都会鞠上一躬.来这里喝茶的,都听说过他是旗人的后代.清康熙年间,旗人进驻成都,在少城路圈地,住深宅大院,享锦衣玉食,到四川爆发保路运动前夕,旗人早已式微,竟至穷困潦倒,当局鼓励他们走出院墙,和汉人通婚,改善窘境,修补积怨,一些人这样做了,而另一些人,宁愿困在墙内喝风、听乌鸦叫,也不放弃尊严——跟汉人说句话尚觉耻辱,更别说通婚.这位老茶倌的祖上作了怎样的选择,无人知晓.人们知道的,是他顺天安命,在这家茶园里跑前跑后,恪尽职守,过着既紧张忙碌又安宁祥和的日子.
只是,又有几人看见他的内心?
我真希望自己有双*眼,看看他阅尽人世沧桑的内心,是否也如他的面相一样安详等
茶倌刚走,我正要起身的时候,手机响了.
是条短信：“对不起,我刚坐下,几个朋友就来了,让你久等.他们不一会儿就会离开.”
这么说来,他就在银杏树下.
我跟他们侧面相对.我尽力控制自己,眼睛还是禁不住朝那边张望.
数一数,七个,四男三女,三男三女有可能是配对儿的,那单出来的一个,就该是他了.
但我始终瞅不出谁是单出来的那个人.他们坐得很随意,外人无法分辨亲疏远近.他能从一个单身女子独坐这么长时间,判断出我就是他要等的人,证明他很注意我,时不时地瞅我.但没有谁瞅我.七个人的目光纠结在一起,正为某个显然重复过不止十遍的笑话而拍桌打掌地兴奋.
不过我倒是发现,三个女人都很漂亮,三个男人也还行,唯有一个穿高领衫的男人要差些,脸太圆,眼睛太大,双眼皮太宽,头发太不成章法；当然,看得出来,他是故意让头发不成章法.他的坐相也有些故意的成分,椅子分明有靠背,他却将上身歪出来,肩膀顶住身后的树干.他的言语最粗鲁,笑声最响亮,趋于中性的嗓音,嘎嘎嘎地弹拨而出,像台发电机在炫耀自己的功力,震得那棵百年老树也簌簌抖动.特别是他抽烟的样子,相当不雅,从点火到把烟蒂吐掉,都一直用牙齿把烟咬住.
就是这么一个人,却是银杏树下的中心,无论男女,都一口一个“ ”地叫他.
但愿等我的人,不是这位 .
03
你一定猜到了,恰恰就是他.
他的 签名叫闲逛的恐龙,真名叫胡小卫.
从跟他结识到同居的这段时间,究竟有什么好说的呢,那无非是早让人听厌的千篇一律.他不停地给我买衣服,买首饰.我喜欢这些.作为一个平庸的女人,我触摸现实世界的温度,靠的就是这些.衣服和首饰是我的手掌,也是把我渡到彼岸的船只或桥梁.但我从不找他索要.这不是因为自尊,而是对他的“拒绝”.自从确认了闲逛的恐龙就是他,即“ ”胡小卫,我就从心理上拒绝他.
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襄阳城墙城门恢复必要性和可行性分析
摘 要：襄阳城原有“阳春”、“文昌”、“西成”、“拱宸”、“震华”、“临汉”六座城门，每座城门设有瓮城或子城，城四隅设有角台，城墙沿线分设敌台和。