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敦煌壁画论文参考文献：
如果要算工龄,敦煌研究院年轻的壁画修复师李晓洋可以从学龄前算起.出生于1989年的他,没上学就跟着修了一辈子壁画的爷爷李云鹤到处跑.只不过那时候,爷爷修着,他看着.现在,85岁的李云鹤还坚持在一线,年轻人也成长起来了.
4月的一天,李晓洋跟着也是敦煌壁画修复专家的叔叔,到河北曲阳汇报第三届“全国优秀文物维修工程”,李云鹤带队的河北曲阳北岳庙壁画保护修复项目入选,但李云鹤没来——他忙着在瓜州榆林窟主持修复项目.在接受记者专访时,李晓洋说：“有一句话特别好——什么是工匠,就是时间.”
壁画修复第一课：和泥巴
2011年,22岁的李晓洋刚刚从国外留学归来,就进入敦煌研究院,成为一名壁画修复师,工作后的第一课,是学习“和泥巴”.这对一个手工基础只有小时候拿小木条拼小汽车的年轻人来说,并不容易.
“壁画修复太细致了,我们队里不雇工人,什么活都要自己做.”李晓洋介绍,大部分地区制作壁画地仗层（记者注：壁画由三个部分组成,壁画的支撑结构——墙壁或岩壁,地仗层——又叫灰泥层,颜料层）的原料都是当地取土,修复师们本着“最小干预、最大兼容”的原则,修复材料必须要和原有的材料最大限度保持一致.
這用行里人的话来说,就是要“掌握泥性”——泥的干湿度怎么样,什么干湿度能做什么东西,一层泥补上去多久才能接着补下一层,泥里沙土和纤维的比例等经验丰富的修复师,只需拿一把小修复刀在泥上划一下,就能知道这泥合不合格；而修复大师只要拿手一摸,就知道这泥的比例如何.讲到这里,李晓洋不好意思地说：“我还做不到.”
在工作的前两年,新人李晓洋跟着 9人组成的修复小组到甘肃甘谷大像山,不能也不敢直接上手修国宝,就给组里打下手——和泥巴、剪麦草（记者注：麦草是做地仗层的纤维材料,需要剪成一公分左右长）.“这对我其实也是好事.我是比较好动的人,业余爱好是户外运动；而修复壁画特别安静.和泥巴就能让我动一动,搬搬泥巴,加加水,让师傅摸一摸,师傅说不行,我就接着加水和等这段过渡时期,我见识了壁画修复,也磨了性子.”
由于人才紧缺,敦煌研究院的壁画修复师们不得不满中国跑着修.工作到现在,李晓洋已经跑了甘肃甘谷大像山、河北曲阳北岳庙、河北石家庄毗卢寺、山东泰安岱庙等一个地方一待就是一两年,两地无缝对接,没有一年是闲的.
当然,李晓洋“和泥巴”的水平也是和日俱增.在修毗卢寺壁画时,一个当地人问他们：“你们修复用的泥和老泥能结合吗?上世纪80年代有一些民间自发的修复,那会儿补上的泥和老泥很快就分层脱落了.”事实证明,敦煌团队做的泥,结合非常好.
壁画修复师们不分工种,每个人都要掌握修复的每个步骤,在任何人离场的情况下,工作都不能停.“干这行,又是泥匠,又是木匠,又是电工,还要懂力学,该懂的都要懂.如果现在把一个文物本体摆在我面前,让我修复,能不能从头到尾做下来?我还是没把握.要做一个合格的文物修复师,我还需要更多时间和经验.”李晓洋说.
全家一起修壁画是怎样的体验
李云鹤和李晓洋,祖孙俩的人生轨迹有一种神奇的呼应.
1956年,24岁的李云鹤还在山东老家,刚从学校毕业,响应国家号召去西北.本来目的地是新疆,因为想顺道看望在敦煌研究院（记者注：当时为敦煌艺术研究所）工作的舅舅,就在敦煌停了一下.这一停,就是60年.
2011年,22岁的李晓洋从澳大利亚一所大学的室内设计专业毕业,本来还想在国外再待两年,但护照到期,得回国换护照.这一回,再也没走.“像一种安排,让我走上了这条路.”
现在,李晓洋和爷爷、叔叔都在一线修复壁画,爸爸也在敦煌研究院工作,“我们在爷爷奶奶家吃饭,饭桌上就聊壁画修复,‘唉,前两天那个壁画那个部位是怎么弄的’,然后全家开始讨论.有时吃完饭散步,爷爷就一边走一边给我讲.”
“在工作前,我都不相信爷爷是会发火的人.”李晓洋说,从小到大,爷爷从来没在生活上说过自己一句；而在工作第一年,爷爷第一次训了他.
2011年12月,李云鹤带队的甘谷大像山修复组因为天气寒冷暂时停工,回到敦煌研究院.不允许浪费时间,老人就给新人培训怎么做石膏翻模,李晓洋也在其中.第二年3月,工程复工,需要石膏翻模,结果几个年轻人全忘了.“爷爷挨个儿批评,‘怎么这么不用心！’一边批评,一边现场又教了一遍.”
其实,李云鹤特别喜欢和年轻人在一起.直到现在,老人仍然戴上头盔和手套,跟年轻人一起爬20多米高的脚手架.敦煌研究院的年轻人都管他叫“爷爷”,不明真相的外人乍一听都很惊讶,“李老师,你怎么这么多孙子啊”.
李云鹤经常给孩子们讲一个故事：上世纪50年代后期,自己刚来敦煌不久,院里请来一位捷克专家做指导,但这位专家每天要晒日光浴,觉得敦煌条件太艰苦,没待多久就走了.李云鹤特别遗憾,只好揣摩捷克专家留下的一些工具,摸索创新适合莫高窟壁画的修复方法.
在上世纪60年代,李云鹤修复了敦煌莫高窟161窟,此后他每年都要去那个窟——他想知道,自己在修复壁画过程中使用的材料和工艺能保持多久——时间证明,半个多世纪过去了,没有任何问题.
现在,敦煌研究院的文保中心有60多人,1990年左右出生的年轻人占到三分之一.年轻一代有了更多中外交流的机会,院里长期和日本、英国、美国等国的研究机构合作和交流.年轻人的观念也更加开放,常会主动研究新材料和新工艺.但李晓洋深知：做文物修复,不是创作,是保留,创新也要在“守旧”的基础上,“能用木楔子的地方,绝对不能用钢钉”.
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