京剧名伶十三绝在北京的故事（二）,关于免费京剧名伶论文范文在这里免费下载与阅读,为您的京剧名伶相关论文写作提供资料。
京剧名伶论文参考文献：
革除陋习
程长庚成为班主后做的第一件大事非常了不得,就是整顿班规.当时在各个班社有一个陋习——唱旦角的年轻演员要穿好了,漂漂亮亮化好妆,在开演前站在台两侧,冲着台下熟的客人眉目传情,甚至下到台下,陪着看客,聊天喝茶.时间长短看客人给钱的多少,这当然是很不好的.还有散戏以后参加侑酒,有点陪看客喝酒的意思.程长庚当班主时特别烦这个陋习.他定下一条戒规,散戏后唱旦角的伶人,不管是谁,名气有多大,只要去陪酒,不管到哪个饭庄、饭馆陪酒一律开除.这个改革当时可了不得,这是对于艺人的尊重.开始虽然也有人反对,主要是那些乾旦,后来还是贯彻下去了.
再有一个措施叫不准走穴,不准外出搭班.这是怎么回事呢?当时有一些艺人,主要是年轻旦角的师傅,他们是买孩子当演员的那些人.他们是要通过这些孩子走穴赚大钱的.他说你不让我们养孩子,我们到老了怎么办?而且像你们“角儿”可以走穴,得的钱很多.程长庚说,那好,现在我们就开会,所有的人都不准串台,不准到外面去走穴.包括我！如果谁要请堂会,整班的请,我三庆班全去,要挣钱我们全挣钱.但不能有人挣钱有人饿死,他要贯彻这个,就得以身作则.这样大伙服了,因为损失最大的是他程长庚.过去这种走堂会常常有,比如说利用四喜班做班底,可是觉得没有程长庚没有意思,管事的就把他约去,他每年可以得二三百两银子.这样一来,不是他自己挖自己的肉吗?他就为了全班的团结,从我开始,不准串台、走穴.北京的都察院演堂会戏,必须请程长庚来,组织者和他一说,程长庚这回婉拒了,他说,要请就要请我们三庆班全体去,这回你用四喜,单请我,我不去！都察院的人多厉害,你说不去把你锁了也得去,还真就把他程长庚锁了去,程长庚仍然不低头.于是乎,公差竟然把他锁在了厕所边上.
程长庚被锁的故事,所有的剧学书都有记载.有权有势的人要办堂会,就是不请三庆班,也要单请他,你一个人来唱.因为当时有个说法,没有他参加的演出,请客的人不高兴,做客的人也不高兴.怎么没程大老板呢?非得请他到.可是这一回变了,程长庚较上劲了.你要是不请我三庆班,我就不去,衙门的人说了,不去就给你锁在厕所旁边,你必须得去得演.程绷着脸就说：你锁我我也不演,你就把我锁死我也不演.当差问为什么不演?他说我嗓子痛等“好,你嗓子痛,就把你锁厕所边上俩钟头.”俩钟头后当差再问,怎么样呀?还是俩字：喉痛等最后没办法,他唱不了.都察院的官也没辙,只好让他走了.虽然各种书说法不一,但是这件事必然是有的.
为了贯彻他这个不许任何人串台、走穴的规定,他真是不怕得罪人.还有一件事情,可以说带有前瞻性,三慶班凡是听大老板戏的,不许“叫好”.凡程长庚有戏,必在他演戏的茶园的墙上贴一黄条,上面写着,四箴堂演戏,不准叫好.程长庚的堂号叫四箴堂.他说我的嗓子够高够亮的,不需要你们给我喝彩,我需要安静,让你们好好听我唱.大伙儿叫好本来是一种宣泄,是情不自禁,可是因为太喜欢他的艺术了,也忍了.不管大老板唱得多精彩,忍住了,也不鼓掌喊好.
值得一提的是,程长庚演戏,观众不准在戏园子里抽叶子烟.他说叶子烟一呛他嗓子,就唱不出来了.这不就是开剧场里不准吸烟的先河吗?可以说是从程长庚那儿开始的.还有的剧学书记载,观众因为太喜欢他的艺术,想听他的唱,就把烟锅子烟袋子等烟具搁起来,等着他唱完了再过烟瘾.
一个厚德载物的事情
在清朝,皇上死了或者是娘娘死了要举行国丧.皇上死了27个月不准动响器,这就是不准官民人等娱乐.戏班的人怎么办?怎么度过这27个月?京都各班社很多就散了,或者包银打折.只有三庆班全份开,这就是程大老板自己负责一百来号人的吃喝.过了1年以后,清政府有一个通融的办法,你可以不穿戏装,不敲响器,说白清唱,也就是你可以干唱.一年后,城内的清茶园,像景泰茶园、天和馆、春仙茶园等地方可以去演“说白清唱”的时候,他都去参加演出,挣来的钱他都不要,拿给大伙发粮食、发钱,维持生活.他不仅管三庆班的,他还管四喜班、春台班的,因为他是这三大徽班的总管.
那时大概有两千多从业人员,都收到过他的好处.因此有的书上写：有的艺人就给他立了一个木主,一个生人的木主牌位,写着优人大成至圣先师之位.这在当时那可是相当不得了.他历经了道光国丧、咸丰国丧、同治国丧,三大国丧,他都为了同业的生活付出了极大的努力和辛苦.所以说他是一个德艺双馨的好艺人,也可以说他是一个传播正能量的大艺术家.
一心一意培养科班学生
程大老板到了晚年,还不断演出.那时他身体不太好.有人说,你不愁吃不愁穿,怎么还每天亲自到园子里唱呢?他说,我不是为我个人,班里一百多人,我不唱怎么办呢?人家来了是为我程长庚,人人为我,我也得为人人.我也要为三庆班弟兄们的饭找辙.另外他想,我这么老了,我必须要考虑两个问题,一个就是接班人的问题,一个就是培养下一代的问题.就说他培养下一代的问题吧,他非常羡慕张二奎.这个张二奎,他成立了一个双奎班,下面有一个小科班,培养出很多人.其中两个最有名的,一个是杨月楼,后来也成为同光十三绝的名伶,一个就是俞菊笙,俞派武生的鼻祖.他整天想成立小科班,终于在同治九年,也就是1870年成立了四箴堂科班,就在北京前门外百顺胡同,三庆班大下处的后院成立了.他重金从南方请了朱洪福、崇富贵等名教习当老师.当然,最主要的老师就是他自己.
他当时早早就到了学生的练功棚,一张桌上,一壶暖酒、一盘炒豆芽、一个长杆,他坐在桌后面,目不转睛地看着.如果学员谁有错,他手错打手,脚错打脚,绝打不到别处.当然也有人说体罚不对,过去科班就是这么一种方法.而且他打得绝对准,就打在你出错的地方.
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北京的春节（节选）
孩子们准备过年，第一件大事就是买杂拌儿。这是用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯掺和成的。孩子们喜欢吃这些零七八碎儿。第二件大事是买爆竹，特别是。
同光十三绝图画中的京剧名伶十三绝在北京的故事（六）
来京找同乡，转行工老旦郝兰田在家里上了几年学，就上不起了，可是他也没种地，为什么呢？他有一副特别好的嗓子，而且悟性也高，于是他就唱戏了。他唱的。
京剧名伶十三绝在北京的故事（四）
喜交文人雅士 隶书堪称独步如今许多艺术家都谈到，演员拼来拼去，最后拼的是文化。大家已经充分意识到，文化的重要。四喜班一向是以班中多名旦而著称。。
确立十四年抗战重大意义（节选）
在历史学科中，抗日战争史是最受社会广泛关注的领域之一。近日，教育部要求各级各类教材全面落实“十四年抗战”概念，并视情修改相关内容。这表明，长期以。