文化思想形成背景探析,此文是一篇思想论文范文,为你的毕业论文写作提供有价值的参考。
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摘 要: 以 为核心的党的第三代领导集体十分重视文化和文化建设,对此进行了积极和极富成效的探索,提出了一系列关于文化的重要论断用来指导中国特色社会主义的伟大实践.然而,任何科学理论的发展,都是特定时代的历史产物, 文化思想也不例外.世纪之交的中国,面临着许多新的问题, 文化思想就是为解决这些问题而产生的,“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,它是实践的产物,是时代的反映.从理论和现实的角度对 文化思想形成的背景进行研究,对进一步深入研究 文化思想具有重大意义.
关键词: ; 文化思想; 背景
中图分类号: A567 文献标识码:A 文章编号: 1673-9973(2010)01-0077-04
Analysis ofBackground of Jiang Zemin’s Cultural Thought
ZHANG Xiao-yan , QIAN Hang-yuan
(Zhejiang Forestry University College of Humanities, Hangzhou 311300, China)
Abstract: The third-generation collective leadership of Communist Party of China which was led by Jiang Zemin attaches great importance to culture and cultural construction. They conduct a positive and fruitful exploration and put forward a series of important thesis on culture to guide the great practice of socialism with Chinese characteristics. But we said that any developments of scientific theory are historical products of in a particular period, Jiang Zemin’s culture thought as well. At the beginning of new century China is facing many new problems, Jang Zemin’s culture thought is to solve these problems. “The reason for the supply of crystal clear wateris because there is fresh water supply from the source of the stream” is a product of practice, and it is a reflection of the times. In this paper, we study background of Jiang Zemin’s culture thought from theory and reality, which has significance when we need further in-depth study of Jang Zemin’s culture thought.
Key words: Jiang Zemin; cultural thought; background
党的十三届四中全会以来,以 为核心的党的第三代 领导集体站在世纪之交的历史高度,紧密结合我国的新形势、新任务,随着世情、国情、党情的发展变化在改革开放的伟大实践中形成一系列重要的文化思想.马克思和恩格思在《德意志意识形态》中指出:“一切划时代的体系的真正内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的.” 文化思想也不例外,它的形成有其深刻的理论和现实背景.
一、理论背景
(一)博大精深的中国传统文化
所说的中国传统文化,从广义上讲是指中华民族在长期的历史发展过程中所创造的带有中华民族特点的物质财富和精神财富的总和,从狭义上讲是指社会意识形态及和之相适应的组织机构.[1]文化不是凭空产生的,它需要长时间的不断积累.中国的传统文化既包括了诗经、楚辞、唐诗宋词、明清小说等辉煌作品,也由此而产生了屈原、李白等一系列历史文化名人,这是一个巨大的宝库也是一笔无比丰厚的文化遗产.1988年7月1日法国《堪培拉日报》刊登了75位诺贝尔奖获得者发出的联名倡议:“如果人类要在21世纪生存下去,必须要回到2500年前,从中国孔子那里寻找智慧！”这个不平凡的宣言不但影射了中国的传统文化不光对自身的中华民族乃至对西方国家都散发着独特的魅力,同时也点燃了整个世界研究学习中国传统文化的圣火.
中国历史源远流长,中国传统文化也经历了沧桑变化,在传统文化发展的每一个阶段,新增加的文化内容必然存在好坏之分,为此,如何对待传统文化是中国文化融入全球化发展后的热点问题. 曾说过五千年的艰难历程,决定了其精华和糟粕并存,我们继承传统文化,就要“剔除其封建性的糟粕,吸收其 性的精华”.[2] 同志在庆祝中国 成立八十周年大会上也明确地讲:“我国几千年历史留下了丰富的文化遗产,我们应该取其精华、去其糟粕,结合时代精神加以继承和发展,做到古为今用.”[3]可见 同志的文化思想就是在对传统文化的扬弃中挖掘中国传统文化现代价值,同时通过取精华和弃糟粕,使这种继承和弘扬不再抽象,也不再零散、琐碎. 的文化思想批判性地吸收中国传统文化,主要体现在以下几个方面:
1. 弘扬爱国主义精神.从春秋时期孟子的“天下之本在国”思想,再到清朝顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,爱国思想已和中华民族命运紧紧联系在一起. 同志指出:“我们所讲的爱国主义,作为一种体现人民群众对自己祖国深厚感情的崇高精神,是同促进历史发展密切联系在一起的,是同维护国家独立和广大人民的根本利益密切联系在一起的.”[4]121这说明在现阶段,我们仍要弘扬爱国主义精神,只是现在的爱国主义主要表现为献身于建设社会主义现代化事业,维护祖国的进步、繁荣和富强.
2. 推崇以民为本思想.孟子是民本思想的发展者和倡导者,曾提出“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》).荀子则更形象地把民和君的关系比作水和舟的关系:“君者,舟也;庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟”(《荀子·王制》). 充分吸收了中国传统文化中的民本智慧,提出“中国 是代表着中国最广大人民的根本利益”这一重要观点,这正是我们党全心全意为人民服务这一民本思想的新发展.在十六大报告中,他还把贯彻“三个代表”重要思想和实现人的全面发展的远大目标和当前全面建设小康社会的具体实践联系起来,从而在理想和现实之间找到了一个合理的结合点.[5]
3. 提倡艰苦奋斗精神.孟子的“生于忧患,死于安乐”至今仍令人深受教育, 指出:“党的性质和肩负的历史使命,决定了我们艰苦奋斗的本色.实现党的崇高理想需要经过长时间的奋斗,广大党员干部无论在什么情况下都要发扬艰苦奋斗精神,永不停步地前进.”[4]618-619这意味着现阶段,全党和全国人民“都要自强不息,励精图治,致富思源,富而思进,不断攀登事业的新高峰.”[6]
结论：关于思想方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关思想决定行为,行为决定论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
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