黄伟当代书法访录,本论文可用于黄伟论文范文参考下载，黄伟相关论文写作参考研究。
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书法是中国文化不可缺失的一部分.书法的艺术精神,书法的内涵,一代代传承,我们不仅仅要把传统的书法做好,同时应该让中国书法能够开拓、能够有创造、能够有新生,现在,随着时代审美的变革又发展出新的艺术表现形式“当代书法”.
想要突破传统的书法,难度是非常大的,必须保留书法的一种精神,但在它的外形和形态方面要有新的突破.书法艺术家作为中国传统艺术的主体,应该让中国书法的书写性更好的发挥,应该打破一些条条框框.在当代、有一位天赋异禀的著名书法家,他就是黄伟.黄伟先生不断开拓书法新的表现形式,探索书法的当代性表现,他创作的书法作品为传统艺术和现代审美之间架起了一座桥梁,展示书法在书写过程中焕发的生命 .他即继承了书法的书写性,又展示出传统水墨的精髓.它作为中国的当代艺术的先行者,他的大气磅礴、不拘一格的书写风格终确立了自己的艺术世界——现代书法发展的方向.让我们一起走进著名书法家黄伟先生的“当代书法”探索之路.
记者：黄老师,您好,您的书法具有浓厚的传统特色,具有很强的创造性和现代气息.您是怎样看待当代书法的?
黄伟：先要界定一下“当代书法”和“现代书法”.“当代书法”顾名字义是当前（现在）的书法.“中国当代书法”,从时间段上来说,应当从改革开放至今以及此后的一段时期比较合适.“现代书法”应当是新文化运动以来近百年时间以及今后相当一段时期的中国书法,它包括了“当代书法”时段.我认为这样界定比较合适.
书法是中华文化独特的艺术瑰宝,当代中国正在全面和平崛起,我们不仅要守护和继承好这份独特的文化艺术瑰宝,还要努力创新,开创一代无愧祖宗,无愧我们这伟大时代的新书风,这是中国当代书法家,尤其体制内的书法家的历史责任.
记者：现代书法是传统书法的继承和衍生,在当代,书法正面临着继承难、变亦难的两难局面,众所周知、您对当代书法具有很深的研究,你认为这种困难局面的症结在哪里?
黄伟：说不上有很深的研究.我曾经说过：中国书法如此瑰丽博大,我年逾花甲始习书入道,肠子都悔青了.
当代书法面临传承难,变亦难的困难局面,我认为首先是由于中国书法本身的博大精深.它是几千年来无数龙的传人凝练出来的文化瑰宝,无论在技法、章法到哲学美学思想上都臻于完美的本民族的文字艺术.这是“继承难、变亦难”的客观必然.此外,我觉得当前不少书法爱好者存在继承不足急于求变的急功近利倾向,这种先天不足,基础不牢的“创新”,只会越创越糟.而许多传统书法基础不错的书法家似乎把精力都集中在结字和技法上刻意求变图新,这种创新,也很难有所突破.
记者：人们依旧习惯于抱着传统书法,对于中国书法的发展,现代化进程有很难的突破,不敢尝试,怕失败,怕人们舆论,而您的想象力和气魄,震撼心扉.是什么让您对书法有变革的想法的?
黄伟：你说的这种情况,我也有过同样的经历.两年前,一些文化界的朋友说我的书法有“庙堂气”,我高兴之余,开始想走自己的路.起初我也是从传统技法上去刻意求变图新,结果,不是写成“猪八戒”,便仍然是传统书法的形质.后来我想到两晋之后的初唐欧阳询、虞世南、褚遂良、陆柬之、李邕、张旭、颜真卿等一大批书家,在登峰造极的两晋书法面前,他们一定也有过“继承难、变亦难”的困难局面.可是,他们居然把中国书法推上又一个新高峰,开创了无愧于祖先、无愧于他们那个时代的大唐新书风.为什么?经过反复思考,我以为主要原因有二：
一是唐太宗和他的臣民开创的“贞观之治”为大唐经济文化发展创造了良好的社会环境、以及唐太宗喜爱书法和加以提倡推动.
二是初唐一大批书家和书法爱好者,全身心融入他们的那个伟大时代.他们在继承传统书法的哲学美学思想和章法、技法基础上,挥毫泼墨,尽情地书写他们对时代、对生活、对人生、对自然的感受,抒发他们的喜怒哀乐.“书为心画”、“书如其人”.一幅幅代表他们那个时代精神风貌,而风格各异的书法精品、神品,和一个个彪炳史册的书法大家诞生了,从而把中国书法艺术推上又一个全盛的新时代.
因此,我认为,对于已经打下扎实传统书法基础的书家来说,最重要的是要从传统中走出来,全身心融入生活、融入属于我们的这个伟大时代,放开手脚,挥毫泼墨、尽情书写我们的时代、我们的生活和对人生、对自然的感受.这样,我们的作品不仅将具有现代气息和现代精神.而且书家各自的气质、性格、才情和书法技艺也自然留在作品之中.艺术创作切忌刻意,书法创作尤其如此.
记者：黄老师,您的书法具有极强的艺术特点,不仅打破了传统书法的书写格式,而且在表现手法上也作了大胆的创新,既继承了传统书法的精华,又融合了时代精神,适应现代中文读写方式和审美习惯,作品体现了传统和现代文化相结合的品味,传递出一种清新奇特迥异于中国传统书法的现代气息和精神.对于这种表现形式,您最初的想法是怎样的,或着说您的观点?
黄伟：你的评价令我惶恐啊.变革中文读写格式,改“自右至左竖行读写”,为“自左至右横行读写”,在清末民初便提出来了.尤其上世纪初新文化运动后,成为文化界热议的话题,历经半个多世纪的讨论、争议、探索和尝试,终于在新中国成立后的1956年,国家主流报刊全面采用“自左至右横行读写”的现代格式.由于这种新格式具有符合人类左右双目生理结构视物的自然合理性,要比“自右至左竖行读写”的传统格式更方便轻松,很快为广大人民群众接受而成为中文新格式.可是书法艺术没有跟上时代进步的步伐,至今仍沿用传统格式.“ ”之前,曾经有一些书法家尝试“自左至右”新格式书写,由于效果不佳,最终都放弃了.此后,书法格式的变革无人叩问.
如今,我们中国已从一个积贫积弱、受尽欺侮的穷国成为屹立于世界民族之林的伟大强国.我们不仅要继承发扬中华民族优秀文化传统,也要清理和修正传统文化中一些不合时宜的落后的东西.传统书法格式和国家文化主流和人民群众日常读写生活已脱节半个世纪了,绝大多数中国人,尤其是青少年,看见传统书法作品如见隔世之物.“艺术植根于生活”,脱离生活的艺术是不可持续发展的.如不变革,不和时俱进,再过一百年,书法难免有一天会像青铜器那样,也成为历史博物馆里的摆设品.”
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