马克思主义生态观对我国生态文明建设,本文是一篇关于马克思主义论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
马克思主义论文参考文献：
摘 要：马克思主义生态观是马克思主义理论的重要组成部分,是对资本主义文明下生态问题的理性思考.马克思主义生态观强调人和自然的辩证统一关系,指出了人是自然界的一部分.唯有消灭资本主义,实现人和自然的和解,才能真正建设生态文明.马克思主义生态观为我国生态文明建设提供了理论源泉和路径指导,因此我们要立足于当前生态环境现状,有效地结合马克思主义生态观,从经济、政治、文化、国际合作等方面多维度地推进生态文明建设,建设美丽中国.
关键词：马克思主义生态观；生态文明建设；美丽中国
中图分类号：A811 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2017）04 — 0019 — 04
在社会经济快速发展的背后,生态环境问题成为当下国家和社会急需解决的问题,党的十八大报告中明确指出“建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计”.〔1〕随着十八届五中全会的召开,加强生态文明建设首度被纳入国家五年发展规划,更是把生态文明建设提升到一个新的高度.2016年李克强在*作政府工作报告时指出“推动形成绿色生产生活方式,加快改善生态环境,坚持在发展中保护、在保护中发展,持续推进生态文明建设”.〔2〕可见,持续推进生态文明建设,建设天蓝、地绿、水清的美丽中国已经成为我国新时期重要任务之一.
一、马克思主义生态观主要内容解读
马克思主义生态观是基于十九世纪产业革命下的生态环境而提出的,马克思恩格斯亲身经历了资本主义生产方式下现实社会,在其经典著作中详细阐述了生态文明思想,深刻剖析了资本主义工业化背景下的生态危机,对资本主义生产方式和资本主义社会物质转换的异化进行了批判,并在此基础上解释了人、自然、社会三者之间的关系,实现人和自然的和解等问题,从而构成了马克思主义生态理论主要内容.
（一）人和自然是辩证统一的,二者是共存发展的
人和自然的关系问题是马克思主义生态观的重要组成部分,也是人类社会发展面临的重要问题.马克思主义生态观强调了人和自然是不可分割、相互依赖的统一体,要正确处理二者之间的关系,促进二者的和谐共存发展.
首先,马克思指出人和自然是相互影响、相互制约的,人是自然界的一部分,“我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然界之中”.〔3〕人是自然长期发展的产物,自然界孕育了人类社会,并为人类的生存和发展提供了物质基础和自然环境,自然界满足了人们的发展需求,劳动把二者有机联系起来,进而产生日益复杂的社会关系,所以人类生存和发展不能脱离自然界.
其次,人类认识和改造自然时必须以尊重自然为前提,人类能够能动地改造利用自然,但是并不意味着可以为所欲为地破坏自然,任意地把人的意志强加给自然.恩格斯在一百多年前曾说过,“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利.对于每一次这样的胜利,自然界都会对我们进行报复”.〔4〕可见,人和自然的关系不是纯粹的征服和被征服,而是共生共存的整体.人在利用改造自然的过程中,必须要尊重客观规律,正确把握、认识、利用规律,促进人和自然的和谐相处,否则将受到自然的惩罚和报复.
马克思主义生态观超越了自然中心主义和人类中心主义的二元对立理论,更加强调人和自然的辩证统一关系,要求人类寻找二者的契合点,构建和谐协调关系,尊重自然和保护自然,从而维系人类社会的可持续发展.
(二)物质变换的异化是生态危机的根源
马克思主义生态观鲜明地指出资本主义社会化大生产和私人占有生产资料之间的矛盾是造成生态问题的主要根源.“资本主义生产发展了社会生产过程的技术和结合,只是由于它同时破坏了一切财富的源泉—土地和工人.”〔5〕马克思批判了资本主义生产是获取财富的掠夺过程,由于最大限度的追求利润,物质变换的加速扩张意味着对物质变换基础的破坏,打乱了生态环境的自然循环,也损害了人类自身.资本主义生产方式的本质就是人和自然的两极对立,在资本主义生产过程中,少数资本家为了追求更大的利益,过度索取、恣意掠夺、疯狂拥有,忽视自然本身的承载力,不仅造成了严重的生产过剩,更造成了资源浪费、环境破坏和社会发展失衡等诸多问题.由于自然资源的有限性和不可再生性,加之物质变换的异化,必然导致自然资源锐减,物质变换基础削弱,生态环境的日益恶劣.
回顾人类发展的历史,资产阶级往往只重视眼前利益而忽视了长远的生态发展,造成了严重的生态破坏和环境污染,一个个不堪回首的历史事件令人震惊,洛杉矶光化学烟雾事件、西德森林枯死病事件等都给人类发展的文明留下了惨痛的教训.这些事件再一次的印证资本主义生产方式是反生态的、畸形的文明.物质变换的异化割裂了人、自然、社会之间的有机联系,导致人和人之间关系的异化,从而造成了社会分化和生产危机,加剧了生态环境的恶化.因此,也不可能指望资本主义自身来解决这些问题,改善社会生态环境.
(三)实现人和自然的和解,以共产主义取代资本主义
马克思主义生态观还指出,我们这个世界面临两大改革,即人同自然的和解和人同自身的和解.〔6〕马克思主义生态观强调了人和自然的统一性,要促进人和自然的和解,实现从征服对立关系向和谐相处关系转变,在利用和改造自然过程中,人类必须尊重自然和社会规律,注重生态平衡和生态*.实现人类和自然的和解,必须以共产主义取代资本主义,消灭私有制,以克服资本主义工业文明下的弊端,消除异化,从而化解二者间的矛盾.
實现人同自身的和解,就必须注重系统的整体性,要以人类的整体生存和发展为最高要求,树立人类共同发展的价值理念,也必须保证各民族、各国家之间的权利平等,保证代际、群体之间的环境公平性,为子孙后代着想,推进人和自然的永续发展.人类要抛弃狭隘的人类中心主义原则,树立以人为本生态*思想,最终形成平衡、协调、和谐的关系.在社会发展的历史进程中,社会主义生态文明建设更加显现了其本质的合法性和优越性,更加适应人类社会发展新形态.马克思主义生态观下的共产主义,生态文明取代工业文明,社会将根据人生活的需求,按集约化的生产方式实现物质变换,实现生态环境平衡发展和人类活动持续发展的相统一,才能够形成人和自然和谐发展的现代化建设新格局.
结论：大学硕士与本科马克思主义毕业论文开题报告范文和相关优秀学术职称论文参考文献资料下载，关于免费教你怎么写马克思是哪国人方面论文范文。
马克思主义理论和我国生态文明建设
【摘 要】 本文在阐述马克思主义生态观内涵、特点的基础上，论述了生态文明建设的紧迫性，探讨了马克思主义理论指导下我国生态文明建设的对策，认为应健。
论马克思主义生态观和生态文明
【摘 要】 本文介绍了马克思主义生态观产生的历史背景，分别阐述了马克思和恩格斯的生态文明思想。认为，马克思主义生态观既是马克思主义理论不可分割的。
马克思1844年经济学哲学手稿对我国生态文明建设
【摘要】改革开放以来，伴随着社会生产力的极大发展和经济快速增长，我国的生态问题日益突显，严重地制约了经济社会的可持续发展。在我国大力倡导建设生态。
生态文明建设问题在马克思主义旗帜下体现
摘要：近些年来，生态文明建设的课题与人类的社会生产、生活的发展之间的问题日益显著，不仅直接影响了全世界范围内的经济可持续发展，而且肆意地威胁着人。