遗产旅游动机的核心—边缘结构,该文是关于边缘论文范文，为你的论文写作提供相关论文资料参考。
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[摘 要]遗产旅游动机存在着一个核心-边缘结构,核心动机源自遗产属性,而边缘动机与遗产属性关系不大.既有研究虽已认识到这个结构,但对于动机如何从属性而来的过程却关注不多.文章采用方法-目的链研究方法,以丽江为案例地,对该结构进行探讨.方法-目的链主张从属性到结果再到价值这样的层级性建构,可还原游客动机的产生过程.研究发现,游客动机来自丽江多个方面的属性：遗产属性、遗产相关属性和遗产无关属性.这些属性往往被综合起来提到,游客同时被这些属性吸引而不是单单被遗产属性所吸引.逃离和归属感这两个在理论上看应该是核心动机价值,但追溯其属性却发现产生这些价值的也包括非遗产属性.而寻求、成就感和寻找自我这些在理论上看似与核心动机无关的价值,却与遗产属性和遗产相关属性关系密切.这说明游客对遗产进行了遗产客观价值以外的建构.
[关键词]遗产旅游；动机；核心-边缘结构；丽江古城；方法-目的链理论
[中图分类号]F59
[文献标识码]A
[文章编号]1002-5006（2016）10-0084-10
Doi： 10.3969/j.issn.1002-5006.2016.10.018
引言
遗产旅游研究包含两种基本视角：供给视角和需求视角,供给视角的研究着重关注遗产的解说、保护、资源管理和服务等方面,需求视角则着重在游客的动机和市场细分上[1-2].其中,相比于众多的供给视角研究,需求方面的研究尚有不足,尤其是遗产旅游的游客动机和游客体验需要有更深层次的理解[1].本文将采用需求视角,以世界遗产地丽江为案例,对遗产旅游的动机进行探讨.
丽江古城在1996年的大地震后成为举世关注的地方,其旅游业进入快速发展阶段.1997年被列入世界文化遗产名录又使做到丽江知名度大大提升,大量游客被吸引前来旅游.与此同时,丽江也逐渐成为学术研究的热点,不同学科从不同角度对丽江的各个方面进行了大量研究,旅游研究占据了其中一个重要的部分.但是,因遗产旅游研究的一般趋势,丽江世界遗产旅游的有关研究同样呈现以供给视角为主的特征,着重探讨旅游发展对丽江的社会文化影响[3-5],以及丽江的遗产资源保护[6]等话题,缺少从需求角度对古城进行的研究[7].
鉴于游客前往丽江旅游的动机仍然未做到到系统的研究,下面将在回顾遗产旅游动机相关研究的基础之上,以方法-目的链理论为研究方法,对丽江旅游者的动机进行深入研究,并对遗产旅游动机的核心-边缘结构进行讨论.
1遗产旅游的动机研究
游客动机是遗产旅游研究的重要主题[8].首先,遗产本身作为一种旅游动机正逐渐被学者认识[9-10].在遗产旅游中,学习被认为是一个重要动机[2].遗产具有正式的[11]和非正式[12]的教育功能,在遗产地旅游可以增长游客的知识.而增长个人知识被认为是游客前往遗产地的最主要动机[13].在Moscardo的遗产游客行为模型中,具有求知动机的游客在旅行过程中更富于思考,善于学习,对遗产也有更多理解[14].这一动机在其他的研究中也陆续做到到证实[15-16].
除了学习之外还存在另外一种类型的动机：追求休闲或者娱乐.Chen将其归类为个人因素动机（personal benefits）,包括放松、娱乐活动或单纯地欣赏观光等[13].Poria、Bulter和Airey[15],Poria、Reichel和Biran[16]的研究也发现了娱乐体验是遗产旅游动机中的重要类型.这一类型的游客在旅游过程中缺乏思考（mindless）,不善于学习,对遗产本身理解不深,做到到的体验满意度也低[14].总体来看,学习和娱乐一般被认为是遗产旅游动机中的两大类型[17-18].
当然,除了上述对遗产旅游动机一般性的思考之外,还有研究专门探讨遗产旅游各个细分市场的游客动机,如与死亡有关的黑色旅游的动机[19],寻根旅游中游客出于怀旧的目的寻找家庭的起源地[20].谭申等[21]所做的文化遗产旅游动机综述对此已经有较好的总结.但是这些动机与遗产地类型有着非常强的关联,具有特殊性.
回到总体层面上,Poria等人认为无论是学习动机还是休闲娱乐动机都没有将游客与遗产的个人联系彰显出来,他们发现除了这两种动机之外还有一种遗产体验动机,在该动机中考虑游客与遗产的个人联系,游客把遗产视作自己遗产的一部分,希望在遗产地祈福、投入感情并产生归属感[15].根据游客动机与遗产核心属性之间不同程度的联系,Poria、Bulter和Airey [22]区分出了四类遗产旅游者群体：第一类遗产旅游者群体并没有意识到遗产属性；第二类群体虽然意识到了遗产属性但是被遗产属性以外的事物促动来旅游；第三类群体的游客动机虽然来自遗产属性,但是他们不认为那些属性是他们自身的遗产；第四类群体的游客动机来自遗产属性并且认为那些属性是他们自身遗产的一部分.在Poria等人看来,只有第四类旅游者能够被称为“遗产旅游者”（heritage tourists）,是遗产旅游的核心,而其他的只能算作是遗产空间中的旅游者（tourists in heritage places）.因此,Poria、Bulter和Airey将遗产旅游定义为：“一种旅游类型,旅游者游览旅游景点的主要动机源于该景点的遗产特色以及他们对自身遗产的认知”[23].不管遗产的客观标准是什么,只有当旅游者把遗产地建构为遗产的时候,才能算作是遗产旅游.
在此基础之上,他们推崇一种强调个人与遗产空间相联系的动机研究路径.传统的动机研究被认为通常基于已经被分类为“遗产地”的空间,所调查的动机虽然与遗产的物质形式相联系,但忽视了旅游者个体与遗产的连结[24].也就是说,传统的动机研究侧重于根据遗产地有什么来研究动机,而不是根据旅游者的个人需要来研究动机,在某些情况下遗产地具有的某些属性并不是旅游者的主要动机来源.娱乐往往被认为是遗产旅游的动机之一,但是娱乐这一动机与遗产本身没有太大关系.而在新的研究路径下,遗产旅游的动机一定是与遗产本身相关的,或者与游客和遗产的联系有关,评判的标准是旅游者是否把遗产地认同为自己的遗产.按照他们的观点,可以发现遗产旅游动机具有一个核心-边缘的结构（图1）,其核心的游客动机被遗产属性所触发,同时这群游客认同遗产,而最边缘的那群游客动机不是来自遗产的属性,甚至他们都未意识到遗产相关属性的存在.继而,Poria、Reichel和Biran的研究发现遗产旅游动机主要包含4个类属：与展示的历史相连结的意愿（connect to history）,学习的意愿,与遗产的感情联系的意愿（emotional link to heritage）,还有就是那些与遗产属性无关的动机[16],从这4个类属也可以看出遗产旅游动机确实存在一种核心-边缘结构.
结论：关于本文可作为边缘方面的大学硕士与本科毕业论文边缘论文开题报告范文和职称论文论文写作参考文献下载。
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