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军事战略论文参考文献：
[摘 要] 一个国家和民族的军事战略,与其历史文化环境和思想文化传统密切相关,与其凝结其中的思维习惯和思维方式密切相关.把握当代西方军事战略的现实走向,必须把握其思维方式的发展脉络和发展趋势.当前西方社会思维方式呈现出许多新变化新特征新趋势,对西方军事战略影响巨大.
[关键词] 西方国家； 思维方式； 军事战略
[中图分类号] E81； B804 [文献标识码] A [文章编号] 0529-1445（2017）02-0028-05
每一个国家和民族的战略思想都有其传统文化的烙印,战略家只能在特定的历史文化环境中进行认识和实践创造活动.军事战略与思想文化特别是思维方式密切相关,要把握当代西方军事战略的现实走向,必须首先把握其思想文化特别是思维方式的发展趋势.
思维方式是战略的底蕴和根基
思维方式是一个民族长久、稳定、普遍起作用的思维习惯和思维方法.它有三个显著特点：一是继承性.它源自于一个民族在文明发端期的思想家们观察、思考、判断宇宙万物所形成的基本思维习惯、方式和方法.英国著名哲学家怀特海指出,西方2500年文明史不过是对古希腊柏拉图哲学的注脚.思维方式一旦形成,对一个民族文明形态的发展走向影响极大.二是渗透性.不仅体现在宗教、艺术、科学、*等精神领域,也贯穿于经济、政治、军事、外交等实践活动之中.每一种战略思想的背后都有其哲学基础.戴高乐讲,我们在拿破仑的行动中可以发现卢梭和狄德罗,在希特勒的行动里可以发现尼采,在东条英机的行动里可以发现福泽渝吉和神道教.三是根本性.思维方式属于一个民族深层心理结构的外在表现,从根本上讲是个哲学问题.哲学思维是思维的最高形式,具体的思维方式多种多样,哲学思维则是对它们最高程度的抽象和总结.因此,德国哲学家黑格尔指出,一个有文化的民族,如果没有哲学,就像是一座庙,其他各方面都装饰得很好,却没有至圣的神一样.
由于上述特点,思维方式潜移默化地成为决策者的思维惯性,在决策中自觉不自觉地运用它思考问题.因此,无论是制定对外政策,还是进行直接的战争指导,了解对方的思维方式都至关重要.在这方面,美国有两个成功的案例.第二次世界大战之后,美国有两本经典著作：一本是本尼迪克特的《菊与刀》.本尼迪克特被称作文化人类学家,但其著作中对日本民族性格、精神文化、思维特点的分析远远超出了一般民族学或者语言学的范围,而是深入到了哲学思维方式的层面.这本书给美国战后管制日本提供了重要理论指导.另一本是乔治·凯南的八千字电报.电报后来在美国《外交》杂志上发表,命名为《苏联行为的根源》.这本书为美国制定对苏遏制战略奠定了理论基础.同时,美国也有两个失败的案例.一个是朝鲜战争.美国参联席会主席布莱德雷批评麦克阿瑟说,这一战略,将使我们在错误的地方、错误的时间,同错误的敌人打一场错误的战争.美国人不了解中国的历史文化,不懂得什么叫“唇亡齿寒”,所以形成了对中国不会抗美援朝的战略误判.另一个是越南战争.美国国防部长麦克纳马拉在《回顾：越南的悲剧与教训》一书中指出：“谈到越南,我们发现自己在给一个未探明的地区制定政策.美国是一个几乎没有历史的民族,我们几乎还不懂得如何去了解和尊重别国的历史文化.”1所以,思维方式是制定现实战略的潜在意识和历史文化情结,从思维方式的角度去研究相关国家的军事战略,揭示其未来的发展趋势,是军事哲学和战略研究的一个重要方向.
思维方式从近代向现代的转型
（一）近代西方哲学思想方式主要表现为理性思维方式,有三个突出特点：
一是以主客二分为思维起点.中世纪有一种说法,叫“上帝之书写了两遍,一遍写在《圣经》之中,一遍写在自然之中”.所以,在中世纪,认识自然不过是为神学提供佐证,自然科学和哲学一样都是神学的婢女.笛卡尔被称作“近代西方哲学之父”,他最早提出了著名命题“我思故我在”.这个命题把作为认识主体的“我”与“我”之外的客体区分开来,确定了近代西方的思维起点.不仅自然成为人的认识对象,上帝也是人的认识对象,人与自然界和上帝的关系不再是从属关系,而是认识主体与认识客体的关系.这就从根本上动摇了神学世界观、自然观,为科学技术突破神学禁锢不断发展创造了条件.近代自然科学的迅猛发展,包括18世纪60年代英国率先开启工业革命,都和这种思维方式分不开.
二是以理性为判断知识确定性的思维标准.近代自然科学确立了理性的权威,理性成為判断知识确定性的原则.也就是,对与错、真与假、好与坏等等,不再由上帝来评判,而是由理性来评判.理性归根到底是人的理性,就是人通过概念、判断、推理去认识世界.如果说主客二分作为思维起点只是把人作为主体分离出来,获得独立地位,那么把理性作为思维标准就大大地提升了人的权威,人的思维、情感、意志甚至得到空前的解放,这就为把人从中世纪“神”的奴役和统治下解放出来开辟了道路.欧洲从此走出了罪恶的中世纪,从神权社会回归世俗社会.
三是以建构“科学之科学”知识体系为思维目标.近代西方思想家,都立志于建立起某种知识体系,试图以这种体系性的理论形态来解释世界,认为只要建立起科学的理论体系,就能解释所有的问题.德国哲学家黑格尔建构了一个理性形而上学体系,把近代西方哲学推向顶峰,他提出的最高理性叫作“绝对精神”.在当时,法国革命吸引着西方世界的目光,拿破仑通过武力动摇了欧洲的封建壁垒,把自由的理念传播到整个欧洲.黑格尔对法国革命极为推崇,他称颂拿破仑是“马背上的绝对精神”,而自己只是“书斋里的绝对精神”.近代西方哲学的核心是自由、平等、博爱等价值观,知识体系的建立为资产阶级的政治发展奠定了理论基础.17世纪至18世纪,资产阶级在欧洲国家相继取得统治地位.
近代西方杰出军事家包括拿破仑、克劳塞维茨等人的战略思想都是以理性思维方式为基础.历史学家勒费弗尔这样评价拿破仑：“他是崛起于行伍之间的战士,他是启蒙哲学家的弟子；他是理性主义者和哲学家,决不是凭直觉办事的人,他的崛起依靠的是知识、是推理和有条不紊的工作.”2理性精神和人文精神渗透在拿破仑建军思想、战略理论和用兵之道等各个方面.从人文精神的角度看,近代军事战略的哲学根基不再是神性论,而是抽象人性论,突出强调人的因素、精神因素在战争中的地位和作用,开始用超历史的观点和英雄主义历史观看待战争和战略问题.从理性精神的角度看,近代军事战略的一个鲜明的方法论特色就是把理论和实践建立在观察和事实的基础上.克劳塞维茨在撰写《战争论》之前深入分析了130多个战例,哈特的《战略论》、马汉的《海军战略》当中大量的篇幅也都是对战史战例的评述.
结论：关于军事战略方面的的相关大学硕士和相关本科毕业论文以及相关军事战略论文开题报告范文和职称论文写作参考文献资料下载。
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