文本多元解读和教学基本规范问题,本文是一篇关于基本规范论文范文，可作为相关选题参考,和写作参考文献。
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内容摘 要：新课程认为阅读是学生的个性化行为,提倡探究性、创造性、多角度、有创意、个性化阅读,有效激活了课堂,但也出现过度解读及和课堂基本教学规范的矛盾等问题.本文从文本多元性和教学规范性入手,分析两者之间关系,提出相应的教学教研建议.
关键词：文本 解读 教学 规范
一、反思标准化阅读教学,坚持文本的多元性
莎士比亚说,一千个读者就有一千个哈姆雷特.文本解读具有差异性,是古今中外文学鉴赏的共识.如《关雎》的主旨就有“后妃之德”说、青年恋爱说、婚典乐歌说、婚俗教化说等,各说纷纭、莫衷一是.看到时人因时因需“断章取义”,董仲舒在《春秋繁露》中发出了“诗无达诂”的感叹.诗文同理,在文本鉴赏过程中,个体千差万别,角度各异,解读结果自然存在差异,甚至大相径庭.而在传统应试教育中,教师往往捧着教参照本宣科,学生顺着课堂预设背诵结论,学生从自由、主动的阅读心理转变成被动的接受,丧失了阅读愉悦感,扼杀学生的主观性、创造性.
多元解读是阅读教学应该坚持的方向.历来红学界对《香菱学诗》也有不同观点、看法,进入初中课堂教学后产生不同看法是自然的事情.鲁迅先生说：“一部《红楼梦》,红学家看见易,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事”.作为指导学生解读文本的教师,首先要承认文本的多元性,应该珍视学生独特的感受、体验和理解,允许学生对文本见仁见智,并悉心给予指导引导.
二、反思个性化理解偏差,正视各种过度解读问题
（一）无原则个性化误读.一些教师缺乏必要的教学规范意识,无形中助长学生各种脱离文本的无原则、无边际的“个性化”误读行为.如有老师在教郑振铎的《猫》时,问学生如果你是第三只猫,该如何改变自己而不导致悲剧命运?学生无限发挥的结果必然是背离文本主旨的各种闹剧.
（二）无底线价值观亵渎.语文教学具有人文性,要重视人文精神的培养.如在教《我的叔叔于勒》时,有学生认为“我”的母亲是个爱孩子、勤俭持家的好妈妈.如果教师对此类看法不进行及时引导,将对学生的人生态度的形成产生不利影响.
（三）无根据传奇性戏说.受社会流行的“文化即娱乐”观念影响,教材中的一些人物不断被调侃.如有教师在教《出师表》时,将天津味配音诸葛亮咆哮体搬进课堂,学生顿时兴奋异常,人物形象却让人大跌眼镜.毋庸置疑,“小品式”的戏说可以寓教于乐,但不能以野史传说替代真实,以改编替代原著,以免影响文本的正常解读.
（四）无分析标签式解读.教师不能替代学生的品鉴,更不能照搬照抄教参、教辅的内容,让学生背诵中心思想、艺术手法.如有教师在教《从百草园到三味书屋》时,不断强化鲁迅对封建教育的批判,这种标签式解读索然无味,也暴露出了教师解读文 力不足的问题.
三、还原学生主体地位,强化教师对解读的主导指导
（一）创设和谐课堂,提倡恰当的个性化阅读.《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为.”教师应尽力构建安全、 、和谐的课堂生态环境,充分尊重学生的主体地位,给予正常合理表达的空间、机会,认真倾听各种意见、观点,对独到、新颖、合理的见解及时给予肯定;对不够完善或有待商榷的问题,应组织展开讨论,在交流中提升对文本的认识.
（二）坚持以本为纲,围绕文本进行多元化解读.尊重文本解读的差异性,但不能倡导脱离文本的各种揣测、涂鸦、扭曲等行为.如果文本解读没有底线、共识,阅读教学势必陷入混乱、无序状态.教师应摒弃脱离文本的“放羊式”解读,采用文本之内的“牧羊式”教学,指导引导学生回归文本、细研文本、品味文本.
（三）坚守终极价值,提高审美品位和情趣.《语文课程标准》要求“形成积极的人生态度和正确的价值观,提高文化品位和审美情趣.”初中生阅历不足、辨知力不高,对文本的理解难免有浅解、误解、曲解等问题,特别需要教师正确的引导指导.应重新确立并强化教师在教学中的主导地位,通过组织课堂落实教学目标任务、提升学生阅读能力、思想品味境界.
（四）还原文本背景,客观理解把握文本涵义.王国维提出“由其世以知其人,由其人以逆其志,则古人之诗虽有不能解者寡矣”.教师应指导学生通过知人论世、以意逆志的方法解读文本,了解作者生平、创作背景、文章立意等,整体把握文本的内涵、探究作者心志,形成对文本正确、合理的解读.
（五）开展同课异构,切磋文本解读指导的方法手段.多元解读和教学规范是动态的矛盾处理过程.学校应经常组织同课异构教学教研活动,在活动中展现不同教师对文本解读教学的把握驾驭能力,在磨课中对比各种风格、教法,引导教师理性看待文本多元解读和课堂基本规范的矛盾,不断探索两者的统一之道.
（作者单位：福建福州市十九中学）
结论：关于基本规范方面的论文题目、论文提纲、礼仪的基本规范论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
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