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春醪寄余心论文参考文献：
【真题展示】（2015年高考浙江卷）
古人说：“言为心声,文如其人.”性情偏急则为文局促,品性澄淡则下笔悠远.这意味着作品的格调趣味和作者人品应该是一致的.
金代元好问《论诗绝句》中却认为“心画心声总失真,文章宁复见为人”.艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗.这意味着作品的格调趣味和作者人品有可能是背离的.
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唐有刘白堕脱俗隐于市,善酿酒,饮之香美,经月不醒.游侠语曰：“不畏张弓拔刀,但惧白堕春醪.”一杯春醪,寄着他一生的志趣；一生之作,亦携着你品性的高低.
冯骥才曾道：“植物死了,将生命留在种子里；作家死了,将生命留在作品里.”“言为心声”,作品的格调趣味和作者的人品常有着高度的一致性,或无意的性格流露,或刻意的志节寄托,作品以其穿越时空的永恒和广远,承载着作者的追求和修养.
百家争鸣,各有其芳华.庄子汪洋恣肆,老子凝练沉稳,墨子严密周全,韩非子肃穆苛刻,则《庄子》抑或《道德经》,《墨子》抑或法家大集,无不承载着其独特见解和个性思考.台湾云门舞集享誉全球,其舞姿脱俗超凡、摄人心魄,而其门下弟子亦无一不是高雅养性之人.作者和作品如人和影,映照着彼此最真实的一面,你只有将最真实的生命投射出来,你的作品才能温润如玉,毫无杂质地显现出熠熠光华.
人在成长,作品亦在成长.龙应台年轻时生活在唐朝,热情奔放,她的文字“横眉冷对千夫指”,抑或“俯首甘为孺子牛”,都是其性情之真.俄国诗人安娜·阿赫玛托娃的人生跌宕起伏,其诗作亦从少女的幼稚转为熟女的沉稳.作者和作品如一对孪生兄弟,在时光的磨蚀下恣意成长.
而元好问曾道：“心画心声总失真,文章宁复见为人.”作品格调和其品性的背离,有时并不是性情相伴,或是作者在做狂野挣扎,或是反其道愈见其力.顾城的诗天真纯朴,他却亲手杀死妻子；凡·高的画绚丽奔放,他却割下了自己的左耳.我们能说他们的品性恶劣、思想卑劣吗?卢梭在《忏悔录》中极尽猥琐之能事,而谁又能否认他卓然脱俗的品性和高雅勇敢的追求呢?
当今社会,人们热捧“雅作”,却不知“雅作”之作者粗鄙无知；人们极少问津那些外表粗鄙之人的作品,却不知其作品华美天成、淳朴自然.悲哉！悲哉！我坚信,那些枯灯夜雨下的“荒江野老”,笔削春秋而令乱臣贼子畏惧,定会和作品一同矗立于民族之巅.
“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”,在这急景流年里,哪一杯才是真正寄余心的春醪呢?
【得分】60分
【名师点评】万超建：文章引用游侠和冯骥才的语录,引出话题,然后横向拓展,寻因溯果,结合诸子百家、龙应台等材料,点出文章和人的品性高低“相携”的主题.名人素材的运用增强了文章的文化底蕴,有一定内涵.文章前半部分从正面选择名人素材,后半部分从反面取材,分别选取了顾城、凡·高、卢梭等素材形成对比,加强论证的力度.
结论：关于春醪寄余心方面的论文题目、论文提纲、《一杯春醪寄余心》论文开题报告、文献综述、参考文献的相关大学硕士和本科毕业论文。
心存天工技影留花木春（下）
1 构图画面要干净、明快，尽量舍弃与主体无关的花和枝叶，集中力量突出主体。主体焦点要稍稍离开画面中心，使画面稳定而不呆板。有选择性地保留背景能。
心存天工技影留花木春（上）
咔嚓！不对？春日万物复苏，生机勃勃，风儿轻轻吹，把树叶儿吹醒了，把柳条儿吹得跳舞了，把桃花儿吹得脸红了。此时宜郊游，宜踏青，很多人都带着相机，。
情蕴芝兰芳自醇，心念桃李总是春
摘要：赠人玫瑰，手有余香；予人温暖，心有阳光。对于班主任而言，他们的工作是快乐的，是奉献的快乐，也是收获的快乐。用心、用情、用爱的教育，学生也会。
将心比新如何打造新丝路通行证
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