违规收送的红包就是手雷,本文关于手雷论文范文,可以做为相关论文参考文献,与写作提纲思路参考。
手雷论文参考文献：
总书记在十八届纪委第六次全会上告诫全党,坚持坚持再坚持,把作风建设抓到底.纠正“四风”必须横下一条心,我们不能退,也退不得,要保持常抓的韧劲、长抓的耐心,决不能让不良作风死灰复燃.
重要节点是“四风”问题的易发高发期,每当节日,违规收送礼品礼金的问题往往会再次抬头,需要引起高度警惕.
近年来,湖南深入贯彻八项规定和省委九项规定精神,保持韧性纠治“四风”,既抓节点又严平时,不断巩固作风建设成果,“四风”问题蔓延的势头得到有效遏制.
然而,不良作风树倒根存.高压之下,违规收送礼品礼金等“四风”问题并未杜绝.有的上下级部门之间用公款收送红包礼金,有的借吃请之机、感谢之名收送红包礼金,有的把微信红包、电子预付款等当作了“送礼神器”.更有甚者,还有的在办公场所公开收送红包,置党纪党规于不顾.
违规收送红包,其目的是获得权力庇护和利益回报,本质上还是行贿赂之实.就像一颗颗危险的“手雷”,不仅会伤人伤己,更会对公权力产生巨大的腐蚀和破坏,会损害党和国家的形象和公信力,给党和国家、给人民群众造成不可估量的损失和影响.
新修订的《中国纪律处分条例》有明文禁令,收受可能影响公正执行公务的礼品、礼金、消费卡等,收受其他明显超出正常礼尚往来的礼品、礼金、消费卡等,视情节轻重给予警告、严重警告、撤销党内职务、留党察看,甚至开除党籍处分.向从事公务的人员及其配偶、子女及其配偶等亲属和其他特定关系人赠送明显超出正常礼尚往来的礼品、礼金、消费卡等,也将视情节轻重,给予警告、严重警告、撤销党内职务或者留党察看处分.这是再一次向违规收送红包亮剑.
纠风之难,难在防止反弹.
改进作风到了节骨眼上,必须锲而不舍、驰而不息,寸步不让、久久为功.对节日期间“四风”问题的新动向,我们务必紧盯不放,坚决贯彻十八届纪委第六次全会和十届省纪委八次全会精神,以最严格的标准、最严厉的措施,坚决遏制这股歪风.坚持“零容忍”,发现一起查处一起,既要问责收受方,又要严查送礼方,一律严惩不贷.
败决没有松口气、歇歇脚一说,必须坚持把纪律挺在前面,而且越往后执纪越严,这是党旗帜鲜明的态度和决心.如果还有人置若罔闻、心存侥幸、顶风违纪、重蹈覆辙,必将一查到底、决不姑息！
4.长征文化与强军文化
从今天的角度看,长征是一次精神意义大于军事意义的历史事件.长征文化为我们更加深入地理解强军文化提供了重要参照.
长征为强军文化提供了这样一个真理：信仰永远是一支军队战斗力的核心支撑.
世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队,无论是政治和军事精英,还是不识字的红军小战士,他们都坚信自己是一个伟大事业的奋斗者,他们都坚信中国革命的队伍“杀了我一个,自有后来人”,他们万丈、前赴后继、视死如归,决心为每一个红军所认同的社会理想牺牲生命.他们用青春和鲜血证明,在人类历史上,为争取自由解放的斗争,胜利者无疑属于高举信仰旗帜的那一方.为此,留守后方的陈毅同志在九死一生的艰苦转战中,写下了“取义成仁今日事,人间遍种自由花”的豪迈诗句；而戴着10斤重的铁镣被国民党杀在南昌城外一口小水井边的人方志敏,留给我们却是对于新中国这样的向往：“到那时,到处都是活跃的创造,到处都是日新月异的进步,欢歌将代替了悲叹,笑脸将代替了哭脸,富裕将代替了贫穷,康健将代替了疾病,智慧将代替了愚昧,友爱将代替了仇恨,生之快乐将代替了死之忧伤,明媚的花园将代替了暗淡的荒地！”行军中掉队的女红军,为了追赶部队不得不跟着敌人的队伍走,因为她知道,敌人追到哪里红军必定在那里.等她终于看见了小河边丛林中闪出了的一角红时,她扑入河水中奋力向红旗游去,敌人疯狂地朝她开,河水淹没头顶的时刻她的手臂依然朝着红旗的方向高举着.在茫茫草地中担任收容任务的部队,收到一个特殊的命令：遇到那些倒下的官兵时,一定要掀开盖在他们脸上的草看一看,因为这些负伤、生病或是饿得走不动的红军官兵,往往为了不拖累队伍,在生命的最后时刻到来前用草把自己的脸盖上.
因为付出了太多的牺牲,因为在难以承载的牺牲中始终保有理想和信念,所以,长征中的一切艰难险阻皆成为一种锻造,锻造出可以创造人间奇迹的伟大精神.物质和精神是认识生命过程中两个互相依存但又处于不同空间的要素.前者是须臾的,后者是永恒的；前者是脆弱的,后者是坚实的；前者是杂芜的,后者是纯净的.支撑生命最可靠的力量不是物质而是精神——小到决定一个人人格的优劣,大到决定一个国家或民族文明的兴衰.人类文明的发展史已经证明：一个没有精神的人,是心灵荒寂的人；一个没有伟大精神支撑的民族,是一个前程黯淡的民族,因为他将无从获得并保有创造历史前进的伟力.精神的质量可以改变个人与世界的命运.
“没有文化的军队是愚蠢的军队.”所指,不仅仅是部队官兵的识字问题,而是在信仰确立和价值观的高度上,锻造出一支军队代代相承的文化传统.这种文化必须深入到每一位官兵的骨髓之中,成为建设一支强大人民军队的牢固基础.
毫无疑问,强军文化最核心的内容应是人民军队信仰的坚定.当代军人就其所担负的责任和使命来讲,信仰的缺失无论对个人还是集体都危险到足以致命.军人必须面对忠诚与背叛、荣誉与耻辱、勇敢与胆怯、坚强与懦弱、屈辱求生与慷慨赴死等灵魂的拷问,这是军人在其军事生涯无法逃避的.当代军人必须清醒地认识到,人民军队的成员必须绝对忠诚,绝不容许信仰的背叛,绝不容忍灵魂的出卖.革命军人无论在目标上还是价值上,哪怕有半点含糊、虚无苍白,都将使一支军队在和平时期军心涣散、在战时丢盔卸甲.
长征为强军文化提供了这样一个理念：崇尚革命英雄主义永远是人民军队的精神追求.
世界上不曾有过像中国工农红军这样的军队：指挥员的平均年龄不足25岁,战斗员的年龄平均不足20岁,14岁至18岁的战士至少占40%.在长征征途上,武器简陋的红军所面对的往往是装备了飞机大炮且数十倍于己的敌人.年轻的红军官兵能在数天未见一粒粮食的情况下,不分昼夜地翻山越岭,然后投入激烈而残酷的战斗,其英勇顽强和不畏牺牲举世无双.在两万五千里的征途上,平均每300米就有1名红军牺牲.大渡河上,数根铁索横在激流之上,桥对岸是机黑洞洞的口,川军认为能沿着铁索桥过来的人除非会飞.但是红军勇士就是在林弹雨中从铁索桥上冲了过去,以至桥对岸的敌人面对红军勇士的英雄气概目瞪口呆.他们不知道世间还有什么人能像红军一样如此发起冲击.在惨烈的湘江战役中,负责阻击的红34师在完成任务后陷入重围,官兵大部分牺牲,师长陈树湘负伤被俘.国民党军士兵奉命用担架把这位红军师长抬到长沙城示众.在崎岖的田埂上,抬担架的国民党军士兵突然踩到了什么东西脚下一滑,原来陈师长将自己腹部的伤口撕开把肠子掏出来扭断了.宁死不屈的红军师长陈树湘那年才29岁.敌人把他的头颅割下来挂在长沙小东门的城墙上.陈师长是长沙人,参加过井冈山和赣南、闽西地区的游击战争,他多病的母亲和瘦弱的妻子就住在那颗头颅前面那条名叫瓦屋的街上.红军师长陈树湘用这种方式回到了他的亲人身边.
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