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总书记说,“历史是最好的教科书”“中国革命历史是最好的营养剂”.我们湖南这片热土,传承着弥足珍贵的湖湘红色文化基因.在深入开展“三严三实”专题教育中,学习老一辈革命家崇“严”尚“实”的精神风范,具有特别重要的意义.
触摸“严”的风骨
“严”是一种精神,精神是有风骨的.所谓“风骨”,就是品格气质、秉性气概.南朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》中,论述风骨的外在表现形式就是“力”：风能动在其有力,故称风力;力生于骨,有骨才有力.“严”作为人的气质秉性,它的风骨集中体现在修身、用权、律己上.正如总书记强调的那样,领导干部要“严以修身、严以用权、严以律己”.从老一辈革命家身上,我们可以触摸到“三严”的风骨.
在严以修身方面,我们可以触摸到老一辈革命家信仰至上的风骨.
信仰是修身的最高境界.在这方面,有三个历久弥新的问号,老一辈革命家用毕生的追求,作了精彩而完美的诠释与回答.
第一个问号——信仰什么?这是19世纪末20世纪初,中国的进步人士都在思考的问题.
在青年时期就立下了拯救民族于危难的远大志向.1919年,他在《〈湘江评论〉创刊宣言》中写道：“时机到了,世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的闸门动了,且开了！”1921年初,在新民学会年会上,发出了“主义譬如一面旗帜”的时代强音.他从纷然杂陈的各种观点中,毅然选择了马克思列宁主义,选择了为实现共产主义而奋斗的崇高理想.
有一个故事,大家也许耳熟能详：1920年,一个叫陈望道的年轻人,在浙江义乌的家中,借着一盏昏暗的油灯,翻译《宣言》.端午节前夕,母亲做了糯米粽子,外加一碟红糖,送到儿子书桌前.陈望道一边翻译着,一边蘸着墨汁吃掉了粽子,嘴里还告诉妈妈“够甜的了”.同年8月,第一部《宣言》中文全译本在上海出版,给在压迫中奋起、在黑暗中摸索的中国指明了方向.
刘少奇、任弼时、蔡和森、彭德怀、贺龙、罗荣桓等老一辈革命家,在确立共产主义信仰的过程中,都从《宣言》中汲取了营养.他们与一样,从确立信仰的那一刻起就再也没有动摇过.
今年5月7日,一群来自法国的高中生到湖南党史馆参观.他们好奇地问我：当年为什么中国青年选择赴法国勤工俭学,为什么湖南青年去的最多?我的回答是：他们是为信仰而去的！
1919年底,一艘法国邮轮从中国缓缓离开.船上载有一批湖南新民学会的青年人,他们不远万里去法国勤工俭学,蔡和森和他的母亲葛健豪、妹妹蔡畅,以及后来成为恋人的向警予也在其中.在法国的蒙达尔尼,蔡和森用“猛看猛译”的方法,学习、研究并接受了马克思主义.他在给和陈独秀的长信中,第一个正式提出要“明目张胆地成立一个中国”.
第二个问号——为了信仰能付出什么?“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.”从某种意义上说,匈牙利革命诗人裴多菲,为老一辈革命家的信仰作出了最好的注释.
1927年5月,年仅23岁的共青团湖南省委书记田波扬和他身怀有孕的22岁的妻子陈昌甫不幸被捕.敌人将陈昌甫左手五个指头钉上竹签,想让她用右手代替田波扬在自悔书上签字,陈昌甫在纸上毅然写下：“我宁可替丈夫死,但决不代替他叛党,员是杀不绝的！”夫妻二人大义凛然,慷慨赴死.
1928年3月,担任湖北省委委员的夏明翰,在临刑前饱蘸浓墨,写下了那首流传千古的就义诗：“砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人！”夏家满门忠烈,夏明翰的四妹夏明衡、五弟夏明震、七弟夏明霹都是为国捐躯的著名烈士.苍天有眼,夏家真留下了“后来人”.曾志在弥留之际说出了一个惊天秘密,丈夫夏明震牺牲时,她怀上了孩子,就是上井冈山后生下来送给了当地农民石家的,取名石來发.
1930年,军阀何键向关在牢狱里的杨开慧提出,只要宣布同脱离夫妻关系即可自由.杨开慧毅然回答：“死不足惜,惟愿润之革命早日成功.”坚守信仰到了不惜生命的境界,这样的信仰,该是何等彻底的自觉与豪迈.若干年后,对失去自己心爱的“骄杨”,挥毫写下了《蝶恋花·答李淑一》这一千古绝唱.
第三个问号——坚定信仰要常补什么?答案就是总书记指出的,要常补精神之“钙”.这个“钙”,就是理想信念.老一辈革命家,早就用实际行动阐释了坚定理想信念不会一劳永逸的深刻道理,严以修身的过程就是一个经常补“钙”的过程.
林伯渠是我们党内在20世纪初参加过辛亥革命的为数不多的老前辈.在延安时他就讲过,要“活到老,学到老”,在60寿辰时,他还专门就学习马列主义的问题请教.
1965年,党、派彭德怀到三线工作.不管走到哪里,彭德怀都把毛选四卷带在身边.有人说,彭老总的脊梁是最硬的,这与他常补精神之“钙”有关.湘籍歌唱家王丽达唱过一首歌《放歌乌石峰》,讴歌这位顶天立地的“汉子”,歌词是我写的：“纵情放歌乌石峰,一座山峰在心中,横刀立马的彭老总,顶天立地撑苍穹.故居种柑柚,那是家乡的情怀元帅的梦;后人立铜像,那是民族的脊梁不屈的松！”
祛病除垢补“钙”法,是老一辈革命家常用的.这让我想起了当年重点推荐的“五个人”和“一把扫帚”.五个人就是“毫不利己、专门利人”的白求恩,“全心全意为人民服务”的张思德,“排除万难、去争取胜利”的老愚公,“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的雷锋,“县委书记的榜样”焦裕禄.对照这五面明镜,就能找到自身的差距.那一把扫帚,当然不是鸡毛掸子.讲：“凡是反动的东西,你不打他就不倒.这正如地上的灰尘,扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉.”总书记倡导的“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,与的教导是多么惊人的相似！
在严以用权方面,我们可以触摸到老一辈革命家公而忘私的风骨.
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历史是最好的老师
《历史的教训》，威尔·杜兰特 阿里尔·杜兰特著，倪玉平、张闶译，冯克利、晏绍祥审校。中国方正出版社、四川人民出版社，2015年1月版编者按：读。
记录被历史教科书遗漏掉片段
我父亲曾当过一年半晋绥军，虽说是被抓去当壮丁的，可毕竟扛过晋阳造，穿过一身让老乡们见了就止不住颤栗的黄皮，手上沾没沾人民的鲜血就不得而知了。其实。
教科书里的历史叙事
在大洋国真理部的温斯顿·史密斯做着篡改数字、隐匿事实、单调枯燥的历史修订工作。虽然温斯顿知道，他所处理的工作其实不过是用一个谎言代替另一个谎言。
试析我国中小学教科书审写作度历史经验
摘 要：教科书的审定是教育教学管理和教材建设的核心问题，它直接关涉教科书的文本质量，最终决定教育的质量。本文通过对我国中小学教科书审定制度的历史。