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和湖南著名夏布画画家伍艳辉相识是巧合,也是缘分.
最近两年我的图书由于湖南浏阳孩子们的极度喜爱,一年之中就受到浏阳文联、图书馆和几家书店的反复邀请,去做讲座,去签售,去和小读者见面,去的次数多了,也对浏阳的了解多了,不过,第一个了解的是夏布,也是让我惊讶的——夏布是当年我外婆曾经夏天穿过的衣服布料,在我的记忆中好像已经失踪三十多年了,能够在浏阳这个城市见到,自然有一种惊奇感.另一个惊奇是当地的文联领导告诉我,浏阳有位在夏布上作画的画家叫伍艳辉,和我同姓同宗.看看,能在夏布上画画,又和我同宗,是不是又是一个极大的惊奇.于是,我极想见见这位画家,更想见识一下夏布上的画.
我们知道材料是艺术的第一语言,利用特需的材料把握艺术的特性,形成独有的艺术个性,中国画就是利用宣纸或绢作画,才形成独有韵味的中国画.夏布是苎麻制品,它和我们常用的宣纸、绢是有区别的.苎麻是多年生草本植物,陶渊明《杂诗》说：“御冬足大布,粗细以应阳.”意思是：冬天粗夏布衣服可以御寒,夏天细夏布衣服可以散热.夏布是人们日常穿用的衣物,夏布画可以说是在衣布上作画,会产生什么样的效果呢?
生奇,故而往之.在本家阿卡西图书城的伍立群老总的带领下来到伍艳辉夏布工作室,顿时我感到震撼,一幅幅山水画呈现在眼前：
山,是绵延绵亘的；山,是险峻挺拔的；山,更是巍峨挺立；那磅礴的气势让人想起五岳,还有那水也让人感到不露声色地诠释着生命的肃穆.特别是那朦胧的远山,似乎笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘缈的云烟中忽远忽近,若即若离.就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边.
这就是夏布画?伍艳辉点头.于是我仔细观之,琢磨一阵,我发现伍艳辉的夏布画最大的特点就是利用夏布天然形成的色彩差异和传统手工技艺生产过程中自然形成的肌理效果作画,从而形成难得一见的自然艺术效果.夏布为苎麻制品,本身呈现出淡草黄,而且深浅不一,比如那山石上古朴深浅的颜色,本是夏布出现的效果,还有肌理也会出现一些难以想象的效果,比如一幅画上的远山,就是自然肌理形成的,所以,在夏布上作画,首先是要根据夏布上显示的色差和肌理构思作品.
赏画需品茶,于是坐下来,一边品茶一边聊画.说到夏布画,伍艳辉似乎话多起来,她说在二十多年前的时候,她穿着一件外婆给她做的夏布裙子画画,无意间一坨墨弄到裙子上,也就是一时兴起,她把裙子脱下来在墨迹上勾画几笔,哪知意想不到的效果出现了,那山、那云、那水都是如此的自然,于是,她又从衣柜里找出一块夏布试了一试,果然前所未有的画面感出现了.这一切让她惊喜.
艺术常常是出人意料之外出现的,抓住这种感觉就是成功的开始.中国画不管用什么样的媒介来表现形式,绘画的基础和技巧是首要的.伍艳辉20年多年来一直在夏布上进行创作,现在看来画技无疑是成熟的,其风格具有湘东山水的风格,画中体现的云烟松石也有自己特殊的语言符号.
伍艳辉是浏阳人,浏阳地处湖南的湘东地带,这里地广物茂,山峰逶迤,田畴丰饶,日夜奔腾的浏阳河养育了浏阳人的智慧.这样得天独厚的地理环境,和一位山水画家艺术才情的豢养是息息相关的,因此伍艳辉的众多作品取材于浏阳本土.石涛云：古之人寄兴于笔墨,假借于山川,不化而应化,无为而有为.伍艳辉以女性特有的细腻和柔情,在湘东山水磅礴的万千气象中,捕捉和观察着烟云树木的变化,天地鸿蒙,季节更迭,阴晴转换,从中找到它们和自我内在可沟通之处,然后和具象的山水形态找到挥毫泼墨的契机.涣涣然一幅幅优美的画卷产生了,她的《诗意老家》《守望家园》《林涧情深》《山水吉祥》这些跃然于夏布上的山乡水色,都是“借代”湘东山水的具体景象,以个人的精神意志化山境为我境、为我情,抒发着自己的审美情趣和审美理想,传达着对家乡山水的热爱和依赖.
由于伍艳辉在夏布画上的成就,其作品多次参加国内外、省市美展并入编多部作品集,多家主流媒体作专题报道,部分佳作获奖并被相关专业机构*或义卖.2003年,在长沙市博物馆举办“画坛撷英——长沙市青年画家展”、2015年,在湖南省藏福博物馆举办“梦泛心灵——湖南省女画家水墨作品展”、2016年,在湖南省藏福博物馆举办“湖南·浏阳伍艳辉夏布画个展”,公开出版个人专著《伍艳辉美术作品集》《夏布生辉——伍艳辉夏布画作品集》,并被业内称为夏布画第一人.
伍艳辉简介：
伍艳辉, 湖南浏阳人,毕业于湖南师范大学美术学院.湖南省美协会员、青年美协理事、女画家协会常务理事,长沙市美协理事、作协会员,浏阳市文联副秘书长、美协常务副主席兼秘书长,浏阳画院副院长.入选湖南省文藝人才扶持“三百工程”,浏阳市首届十佳中青年文艺工作者.
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