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主题:梦境论文写作 时间:2024-04-07

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正在和一群人嬉闹,忽然从背后奔过来一位老太太,不由分说,趴在我前面的墙根就哭.我还没来得及惊诧,就看到一朵硕大的棉花,白得耀眼,还很瘆人.惊诧刚要发生的时候,就听那位老太太哭着喊“建芳!建芳!”我止住脚步,立马想到,那位老太太正是我母亲.“建芳”是弟媳妇的名字.我上前去,喊了一声娘,就要扶起她的时候,倏然醒来.这是北京冬天的正午,我在不安中睡去,原意是缓解一下刚从外地回来的疲劳.睡下没有十分钟,这个梦就袭击了我.

我急忙给母亲电话.却提示无法接通.再打弟弟的,没人接;打弟媳妇的,响了许久自动挂断.我不安起来.我知道,每个梦境都不是空穴来风.每个梦境都是潜藏在人意识当中的预言家和咒语.我沮丧.站在窗边.北京的冬天正在低空飞行,风吹着叶子,犹如丢盔弃甲的时间叛逃者.天空上似乎有几只鹰隼,或者干脆就是乌鸦.我叹息一声.打开房门,到门口的栏杆上朝下看.此时的鲁迅文学院一片寂静.众多的人睡了,或者把自己幽闭在房间里面想和做什么事情.

梦中的一群人,其实是和我一起的人.有男人和女人,还有老师.好像是在某个场馆参观.嬉闹是我在北京这段时间—具体说,在人群中我是最喧闹的一个.人到中年,一切如冬天,一切遮蔽都自行脱落了,余下的是空茫、无所谓,还有隐隐的疼痛和难以判断的期待抑或就此萧条、破败.我还清楚记得,那些人里面,我依稀记得有李蚌、程静、项丽敏、张芳、任海青、霍君、向娟,还有牛红旗、王彦山、高鹏程、黎民泰等.这些人基本构成了我喧闹的围墙,在他们之间,我的喧闹好像没有底线.一个人到了这把年龄,尤其是四个月重温少年时的读书生活,当是后半生的为数不多的奢侈之旅了.

再打电话,还是没人接.我心情郁郁的、痛痛的.对我这样一个已经失去父亲的中年人而言,母亲就是根脉所在,是我在人世当中最牢靠的温暖和用来安慰的唯一渊源了.她无论如何,哪怕是不小心摔倒,和弟媳妇拌嘴,我都会觉得心疼.每次回家,我都交待弟弟和弟媳妇说,娘老了,你们要由着她、随着她,她说啥就是啥,她爱做啥谁也不要拦着她,她高兴就行.可是我还不放心.每次电话,只要听着她口气有点低沉,我就知道,她肯定又和弟媳妇拌嘴了,或者遇到不高兴的事情.心马上就疼一下,像被鹞子啄下飞到半空一样.晚上,和几个同学出去吃饭,电话响.一看是母亲,鼻子一酸,想哭.

母亲叮嘱我,要回家过年就早点订票;不回来的话,在成都好好的.叫玉娟开车慢一点,锐锐上学过马路左右看,不要慌.我笑着说,没事的,没事的娘.她说,小心驶得万年船,不要不当回事!我嗯嗯.母亲又说,那没事了,就挂了啊!我说挂了吧.结果等了几秒钟,还是没挂.我笑笑,才想起,母亲会拨通,但不会挂断.人说母子连心,我没打通她电话,她下午就给我打过来了.这是多么好的一个感应!母亲和我,是一件衣服和它的小补丁.在北京,和同学们喝酒、聊天.这似乎是常态.北京四个月,使得我这个到成都后不热爱酒水的人旧疾重发,每一次都喝得摇头晃脑,把平素外表张狂、实际上忧郁自卑的自己丢在了迷乱的癫狂之中.

和妻子儿子电话一天一次,说一些什么,或者就是问候.亲人安好,我在北京就是没心没肺的.作为一个刚入中年的男人,我喜欢孩子,看到就想抱抱.有很多时候,在自己的肉体当中,也潜藏了一个孩子,顽皮、好动,对这个世界充满好奇和信任,即使和有恶意的人一起,也觉得人总是善的.相信每一个肉身里面,都端坐着一位关爱众生、体贴他人的神灵.正因为如此,我从不设防,尤其是操持文字的人.

时间总是在人身上有所动作,是缓慢的凌迟,也是迅即的雕刻.好像一抬头,秋风就把大地吹干了,继而带来尘土.北京雾霾在秋天格外严重.有一次,我去开窗,忽然一阵冷风强盗一样攻入.再向下看,一个穿黑衣的女子,脖子上围着一条看起来软而飘逸的花色围巾,正好从楼下路上跑过.她跑得慢,双脚一前一后,兔子嬉闹式地踩着的落叶轻盈而去,像是深秋的一只蝴蝶,在我眼睛里风姿绰约、美轮美奂.叶子是杨树的,也有玉兰的.叶子们从枝头到地面实际上是一种上升.植物的天堂正好和人类相反.我看着她渐渐远去的跑步的背影,笑笑.我知道,很多同学喜欢跑步、散步,在晚上,或中午.三五个,一两个,说话,沿着现代文学馆院子转圈.

鲁迅文学院的院子很小,还躲在中国现代文学馆后面,似乎一个咬着母亲衣角的害羞的孩子.可这里确实是一个幽静所在.北京这么大,那么多的声音在各处喧哗,唯有大学或者读书的地方,才是真的安静的.文学艺术、知识训练、科学研究、思想砥砺,天然带有安静、沉实、自在的品质,是人真正把自己放在人群中一种自我修炼和灵魂超度,是洞彻之光环形镀亮.

院子里有一汪水塘,金鱼虽少,可那也彻夜游动.水面上总是落着一些枯叶,还有灰尘,很明显地漂浮其上.在北京,任何事物都无法脱逃这一种覆盖.就像一个人,在更多的人当中,很多时候无法保持他内在的最真实的东西.池塘一侧,有一些树木,以及树下的小径.刚来时候,正是仲秋,绿草和树叶繁华得不可一世.林中,有一些塑像,大都是近代文学大师—先贤们在时间中以作品得以永恒.基于精神的创造当是这世界上最荣耀的事情吧.每次,我看到他们,都会笑笑.有一次,还坐在他们中间,或者依着他们的臂膀照相.

所谓的创造,就是要把自己的名字留得长久一些,免得和远处近处的人混淆,被时光的牙齿咬成碎末.开学时候,我和很多人在鲁迅文学院门口合影.不久,又为十多位同学在那里拍了照片.他们—从不同省份、行业而来的人,稀缺而又神秘.对陌生者,每一个人都是一个巨大的谜语.正如他们当中的几个曾对我说,一开始,他们看到我,以为我是一个很混蛋、邪恶的人—单以形象论,确实如此吧.对于自己的丑,我向来对谁都不避讳.每当有人说我形象的时候,我就想起三国的庞统.对以形象来嘲讽者,我的心里是充满鄙夷的.不是对人,而是对他们的境界和层次表示怀疑.人之形象,父母所赐,能为人已经是上帝的恩待了.

忽然有一天,一个同学对我说,你并不丑!还说,男无丑相.这句话使得我对那位同学忽然有一种感恩意识.还有一种暖,是空前的.我记得小时候,惹母亲生气,她也会说我丑.再后来,和妻子,从恋爱到现在,她一次都没说过丑.说我的嘴巴好看,鼻子也好.有时候她会附在我耳边说,谁说宝宝丑啊?这可能是一种呼应吧.还有一个同学说,你也蛮帅的.我相信也不是假话.也觉得,善待每个对你善意和好的人,当是一种美德.在这个世界上,每个人独立而必须依傍,虽都自我修行和堕落,但必须和同类发生关联.良好的合作关系、团队精神和互助意识本就是基本的处世原则.在鲁迅文学院,我的主要使命是:玩好、觉悟、情义.这三者显然是珍贵的.玩是一种人生洞彻人世、了悟生命本质的态度,狂妄无度,且天真的玩是对生命对精神最好的激励和安慰;觉悟意味着上进.情义则是人之为人并穿梭于世的通行证.

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