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两袖清风论文参考文献：
一身正气、两袖清风,是党和人民对清廉作风的精湛评价,深刻揭示了他党性、品德、人格、风范的精神特质、价值精髓和文化意义.
“苦寻屈子魂”：清正人格之源
的诗句“苦寻屈子魂”,精辟概括了其一生自奉廉洁、持身正直的文化渊源.追溯而言,首先是湖湘文化的滋养哺育,可以说湖湘文化构筑了人生成长的性格基因,“苦寻屈子魂”凝聚了求索与创新的精神内涵,弘扬“先忧后乐”精神成为的人生信条;其次是革命斗争的人生历练,炼铁成钢,锻造了金刚不坏之身、正直廉洁之心、正气清白之风;第三是思想的教育、同志的教导,使受益终身,虽然走上党主要领导人的高位,仍然保持一颗赤子之心、一身公仆情怀、一腔忠诚热血.
湖湘文化构筑了人生成长的性格基因
上下求索,先忧后乐,湖湘文化,湖南精神,筑就了锻炼成长的性格基因和精神家园.湖湘文化有关的心性内涵、乡土风物及世事人情对产生了最初的影响,湖南人的生活习俗,湖南人的个性特质,湖南人的人格精神,既对他的人生历程、理想追求、精神修养产生了深刻、广泛的影响,又在他的身心中、言行里、人生旅途体现得淋漓尽致,发扬光大.屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的求索精神,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧乐情怀,湘军左宗棠的“上相筹边未肯还,湖湘子弟遍天山”的抗敌意志,谭嗣同烈士的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的献身精神,近现代仁人志士“天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神,太平天国将士、辛亥革命先驱的牺牲奋斗精神,丰富多彩的乡土文化,独特坚强的山民血性,为代表的湘籍无产阶级革命家“心忧天下,敢为人先”的湖南精神,创造性地形成了“精神”——以变革创新为显著特征,“尘步当年谭嗣同,鼎新革旧气恢弘”;以人本民本为精神实质,“以民为本贯平生,赤胆一腔公仆风”;以刚正清廉为人格风范,“无私无畏一身正,光明磊落两袖清”,树立了改革开放时代人的清廉作风和人格典范.
“苦寻屈子魂”凝聚了求索与创新的精神内涵
古人讲,“修身、齐家、治国、平天下”.对出身于湖湘文化之地的来说,故乡的历史文化传统和先贤,对他的影响和教育也是巨大的.他曾在一首诗中写道：“明知楚水阔,苦寻屈子魂.”“苦寻屈子魂”,透露出人格追求的高尚与廉洁,这是他上下求索、改革创新精神的文化根源.湖南民间一首缅怀诗赞颂道：“明知楚水深千尺,屈子忠魂看耀邦.”
弘扬“先忧后乐”精神成为的人生信条
湖南有一篇千古名篇《岳阳楼记》.范仲淹此作,留给中华文明的主要成果,就是“忧乐”精神和民生情怀,充满为民办事、为民请命和为民除弊的意识,用现代语言讲,为民办事就是“利为民所谋”,为民请命就是“情为民所系”,为民除弊就是“权为民所用”.古往今来,一个清明政治家的政治行为的背后都有人格精神的支撑.范仲淹的人格思想,具有“无奴气,有志气”的独立精神,“实事求是,按原则办事”的理性精神,“为官不滑,为人不奸”的牺牲精神,“不以物喜,不以己悲”的公仆精神,“居庙堂之高则忧其民”的为民精神.特别是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的为人、为政理念,成为体现爱国思想、进步价值的人生信条.千百年来,对于修养中华民族仁人志士的人格精神,产生了潜移默化的深刻影响.一生中至少3次登上岳阳楼,清廉作风和高洁人格的哺育和修养,就深受“岳阳楼记”思想文化精髓的熏陶和激励.
革命人生历练是清廉作风的实践渊源
1926年,11岁的山村少年,从20里地之外的苍坊村,来到文家市里仁学校念书.里仁学校的历届校长都是同情和倾向革命的进步人士,聘请的教师大多是德高望重、学识渊博的知识分子,很注重对学生进行维新、、爱国、求索的思想教育.浏阳河边的山沟里,能够涌现出等一批国家栋梁之材,不为无因.
文家市是当地群山环抱中的一个集镇.到学校去的20里山路,是对的最初锻炼.整整4年,一千多个来回,艰苦求学的默默地走过了一天又一天.60年后,在长沙回忆往事时深情地说：“我的爷老子是靠做苦力挑煤卖养大我们的,我的石姐没日没夜绩麻攒了两块银花边供我读书,我至今还记得.我爷老子他老人家因长期担脚,两只肩膀肿了两个好大茧包哟！”
大革命在浏阳蓬勃兴起,、共青团和农民协会开展革命斗争和社会宣传,少年开始懂得一些革命道理,明白只有农民团结起来,同土豪劣绅作斗争,才能够争得政治上、经济上的权利,获得扬眉吐气的机会.在员陈世乔和甘恩藻等人的培养下,担任了里仁学校少年先锋队队长、宣传组长.
上世纪20年代,十几岁的九伢子,就是在苍坊、文家市、浏阳这块红色土地上度过了少年时代.他的儿童经历,他的启蒙教育,他的求学生涯,他的人生奋斗,在总书记的档案中历历在目.
“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留青白在人间.”革命人生的历练,人民斗争的磨练,千锤百炼,终得精钢.从投身革命斗争之日起,就体现了可贵的品质和精神,那就是“真”“实”“严”三个字——讲真话,做实事,严律己.在湘赣苏区工作期间,曾受到委屈,蒙冤“AB团”.这一段革命生涯中的插曲式遭遇,对来说,留下了刻骨铭心的记忆.所以,后来他都特别谨慎地处理党内斗争问题,以“真”“实”“严”为座右铭.
延安时期,是思想的成熟期.一代人深受思想和延安精神的哺育,成长为党、军队和国家的栋梁之才.1945年8月,中国人民抗日战争胜利.根据党的部署,延安许多领导干部意气风发,奔赴全国各地去开辟中国革命的新局面.陶铸、、王鹤寿在王家坪桃园郑重相约,终生要做到三件事：永远跟着,永不叛党,永不做吹吹拍拍的事.这一年,陶铸37岁,王鹤寿36岁,30岁,正是青春华年.延安“约法三章”,这三位都信守终生,始终践行,真正做到了全心全意为人民服务,一身正气,做人清白,大公无私,廉洁奉公.
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一生革命两袖清风
作为105岁的老人，他见证了旧中国的黑暗腐朽、新中国的繁荣富强；作为老红军，他亲历了九死一生的长征、艰苦卓绝的八年抗战及三年解放战争的壮阔波澜；。
一生革命两袖清风使人深受教益
读了《源流》今年第7期刊登的《一生革命 两袖清风—追忆老红军寇庆延的风雨人生》一文，心灵深受震撼。寇老的一生，历经百年岁月，苦难、坚定、忠诚相随。