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主题:故宫藏艳榜论文写作 时间:2024-02-29

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故宫藏艳榜论文参考文献:

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故宫博物院内*着几幅标注“状元”“榜眼”字样的年轻女子照片.若按现在的审美标准,她们虽然不一定都能被称作美人,却也相貌端庄,衣着时尚,颇有几分明星“范儿”.读相关材料,得知她们都是清朝末年上海《游戏报》选出的“艳榜”名妓.这些照片如何能够进入宫中,并最终成为故宫藏品,给人们留下了不少想象空间而且也在一定程度上*出晚清的世态风俗.

何为“艳榜”?它和科举是否存在关联?故宫*的照片又出自何处?笔者通过对现有史料的梳理,从以下五个方面进行相应的解读.

一、 和科举

始自隋朝大业三年(607)的科举制度,在中国前后存在1300多年.而 和科举,这两个看似毫不相关的话题,也始终存在着某种不解之缘.

从唐*始,参加科举考试成了读书人求取功名的主要途径.士子一旦高中进士,便开启了锦绣前程,需要一定排场进行庆祝,向钟情的 写诗炫耀才华更被视为雅事;而对于科考失意的士子而言,无奈之下,美酒佳人也是抚慰他们落榜失意的一剂良方,正可谓“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”!于是妓家自然把进士作为首选的顾客,并按其审美品位塑造 ,最大限度地迎合这种社会需求.唐代妓家大体分为两类:一是民间的“平康”“北里”之“乐户”,主要面向社会,服务于一般官吏、士人等群体;二是官办的“教坊”之“伎女”,主要服务于宫廷、官府,有时也赴朝官、士子在酒楼或家中的宴会.

狎妓冶游已是唐代士人生活的重要组成部分,妓家俨然成为文化人的休闲 所. 时髦的妆束,轻盈的舞姿,动人的歌喉,不俗的谈吐,都对士子们有着难以抗拒的诱惑力.到了明代,南京的妓院甚至和科举考试的贡院对门而居,仅隔一条秦淮河.

需要说明的是,古代“ ”这一称谓,概念要比今天宽泛得多.她们并非专指从事皮肉生意的女性群体,其他歌伎舞女、侑酒陪席,只出卖色艺而不卖身者,也通称为 .高级 一般都有较高的文化素质,如明末柳如是、董小宛等“秦淮八艳”,堪称色艺双绝,出污泥而不染.她们大多出身名门,或因家道中落,或因官府陷狱,而沦落风尘.“八艳”都是卖艺不卖身,因此人们多以歌伎、舞伎、诗伎、画伎等称之,而无一人被直呼为“ ”.所谓文人狎妓,也是中国古代特有的文化现象,其目的主要不在肉欲,而是结交红颜知己,满足精神层面的需求.

清代咸丰以后,海禁大开,传统的士妓关系在商品经济的冲击下逐渐世俗化.但晚清江南地区的高等 ,仍然延续着古代娼优一体——“女乐”的传统,提供有 应酬的娱乐,诸如歌舞弹唱、设宴侑酒、打茶围之类.在“清末 出堂会”的照片中,由于当时轿子、汽车等交通工具尚未流行,所以,上海的小脚 出堂会时由龟奴扛在肩上出行,从而成为当年沪上奇景之一.

更有落第士子、“花丛雅士”写花史、开花榜,乐此不疲地游走于名花之间.所谓“花榜”,就是在 中选美.花榜由来已久,早在宋代即已出现 间的评选活动.但将“状元”“榜眼”“探花”等科举名次移植于花榜,用以称呼胜选的 ,则似乎始于明代中晚期.清代正式花榜活动的举办,则始于顺治年间.清代晚期,花榜选美之风日盛.同治年间一名自称“刚斋主人”者,在上海评选李巧玲为花榜状元,引起轰动;光绪七年(1881)开出二次花榜,由被称为“早期维新思想家”的王韬主持.此后,上海几乎每年都举行此类活动.这些花榜都由文人出面谋划,评选结果也只在“文化圈”内流传.

二、《游戏报》的艳榜三绝

光绪二十三年(丁酉,1897),《游戏报》主笔李伯元首度将花榜评选公开化、体制化,陆续在报纸上推出“艳榜三科”,成为影响广泛的沪上盛事.所谓“艳榜三科”,就是 海选的三个名目——花榜、武榜和叶榜.

李伯元(1867—1906),名宝嘉,字伯元,别号南亭亭长、游戏主人等,江苏常州人,生于世宦之家,祖父、父亲及伯父均出身科第.他本人虽少年时就考取秀才,名列第一,但始终未中举人.伯元多才多艺,擅制艺、诗赋,工绘画、篆刻,懂金石、考据,有十多种著述传世.其中以《官场现形记》最为著名,堪称晚清谴责小说的代表之作.

光绪二十二年(1896),李伯元创办并主编《指南报》,以此揭露时弊,劝善惩恶.次年,他又自力创办《游戏报》.这是中国近代第一份文艺小报,宗旨是“假游戏之说,以隐寓劝惩”.该报创办伊始,就十分重视有关青楼的讨论和报道,俨然上海“花界”的专业报纸.其中最引起轰动的,就是在社会上公开进行花榜选举.伯元本人也因此获得“风月总持”“骚坛盟主”“花界提调”等雅号.

《游戏报》自创办到宣统二年(1910)停刊,14年间各种名目的花选,次数尚难统计.其中以首次举办的光绪丁酉(1897)夏季花榜材料最翔,从中可以勾勒出大致面貌.

(一)花榜选举经过

《游戏报》创刊后,即以开花榜为首事,在报上刊登《游戏主人告白》.具体评选规则:仿照西方 选举的办法,以“荐函”多寡即选票数量决定选举结果. 制度进入中国,竟开始于 选美,不能不说是一种嘲讽和悲哀.不过这个办法却很奏效,花榜很快成为人们关注的热点,报纸销量随之大增.主办者的最初构想是每年开四次花榜,但事实上,其后各种名目的花选每年至多不会超过两次.

评选大致分三个步骤:征求荐函、选票统计和公布结果.荐函即对应选 的推荐信,主要内容包括被举荐者的姓名、住址,对其身材、容貌、品行和应对举止的描述以及推荐理由等.举荐人不再局限于文人墨客和社会名流,而是扩展到一般的冶游客,即便是市井小民也一律平等,不会因为身份不同而影响结果.

当时的上海 分为许多种类和等级,大致有书寓、长三、幺二以及最下层的台基、野鸡、花烟间、钉棚、咸水妹、淌白、拆白党等等.花榜选举的对象,属于“书寓”“长三”等高级 .她们虽不以皮肉生涯为业,但也时常闹出一些“姘戏子、马夫”之类的风闻,使得同辈中的自视清高者不齿和之为伍.丁酉花榜评选时,就有一名叫金宝仙的 ,要求删掉自己的名字.

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