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高考作文论文参考文献：
【题目】
根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）.（70分）
你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的.
【解题】
可从“认识论”层面论说“自由”与“不自由”.考生应该以材料中“穿越沙漠时的自由与不自由”这一特定情境为论说起点并合情合理类比联想开去,进而深入思考：该如何从理论层面正确认识学习、生活、社会乃至生命中种种与材料相似的“自由”与“不自由”之间的辩证关系.
当然,从“小我”或“大我”角度切入均可.比如,可谈“人生而自由,却无往不在枷锁之中”,“自由与不自由是相对而言的”,“自由与不自由是对立统一的”,“自由与不自由是可以相互转化的”,“自由与不自由之间存在着一定的矛盾”,“自由时会有不自由,不自由时会有自由”,“世上沒有绝对的自由,也没有绝对的不自由”,“自由源自可以自主选择,不自由源自内在的责任道德和外在的环境条件”,“自由体现在可以发挥主观能动性,不自由体现在受到客观制约”,“在被决定了起点和终点的不自由中,仍有过程和态度的自由”,“‘自由’不在‘不自由’的沙漠结束以后的地方,它就在你穿越‘不自由’的沙漠的此时此刻,就在你‘自由’选择道路和方式的刹那中”,“不自由,在天不在我;自由,则在我不在天”等.
可从“方法论”层面论说“自由”与“不自由”.考生可以在正确认识了与材料相似的种种“自由”与“不自由”之间辩证关系的基础之上,进一步深入思考在学习、生活、社会乃至生命中“该如何从实践层面正确处理”与材料相似的“自由”与“不自由”之间的关系.
当然,从“小我”或“大我”角度切入均可.比如,可谈“要在不自由的人生际遇中自由前行”,“要在规则和限制中寻求更大的自由与突破”,“对那些暂时打不开的枷锁,我们要以乐观心态对待它,从不自由中寻找自由,在枷锁中舞蹈;对那些我们可以打开的枷锁,我们当然要通过打开它获得更大自由”,“不与外在的‘不自由’对抗,也不为了外在的‘自由’而圆滑媚俗、失去自己,而要在外在的‘不自由’中永葆自己内心的真正平和与自由”等.
【范文】
吾行吾道,虽艰必至
大漠孤烟直,长河落日圆.
孤身于沙漠,周遭是波澜起伏的沙海,漫天黄沙高傲地席卷一切,抹平一切来访者的足迹,好像从未有人来过.是振长策疾驰,是亦步亦趋彳亍,是日夜兼程早日穿越,还是且行且思谨慎独步征途?穿越沙漠的道路方式可以自由挑选,但无论如何,你必须穿越.
这是多么大的困境！我们掌握了过程的自由,却又被决定了起点与终点.从眼前的高考,到人生纷至沓来的成败、兴衰、荣辱皆只可尽人事以面对,不可期天意而逃避.甚至整个人生,无论是居庙堂之高,抑或处江湖之远,难免生死人灭.穿越人生这片沙漠,我们向死而生.
然而,我们却被上帝赋予了选择穿越沙漠的方式和道路的权力.我梦见过西西弗斯,他受天惩,推石至山顶却终将滑落,但就在他徒劳无获走下山时,他却给我欣赏他信手捕捉的一叶蝴蝶.这里蕴藏着人类全部的幸福感.客观上,我们必须同唐僧一般经历九九八十一难而修成正果,必须直面人世的不公、社会的阴暗、生命的困顿,在天不在我.然而主观上,是卑贱的生存哲学,还是高扬的生命意志,则在我不在天.在穿越沙漠的过程中,我们有所沉吟,有所深思,有所经历,有所创造,有所使命,有所理想,有所践行,有所超越,即便是撞向铁幕的鸡蛋,也有其价值.
孔子以木车的穿越沙漠,他不是不知道乱世春秋一切已不可为,但他仍怀着古典的崇高勇往直前;老子以老牛的散淡穿越沙漠,他深知无法唤醒甜寐于月光流转的苍生,仍旧以牧笛吹起晚岚.张载说：“士人臣为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平.”我却认为,只要是心怀着惠世济世之心,纵对黑暗之时局一无所念,却也不怍于父母授来的身体发肤.方孝孺深知其对燕王铮亮佩剑的弱小,却仍旧傲然于君王前玉碎,决不伏身于残暴下瓦全,他难以不选择失败的结局,但却用选择穿越沙漠道路和方式的仅有的自由向历史交了答卷.
行走在天地间,我们都是旅行着的陌生人,从远方来,到远方去,天下无处不为逆旅,人世无处不为考验.但,作为这宇宙的朝拜者,我们在不自由中仍有过程和态度的自由.我们仍可在黑暗中葆有那些宝贵的尊严.
祸福贫贵,天作主,我说了不算.
一身正气,我作主,天说了不算.
结论：适合高考作文论文写作的大学硕士及相关本科毕业论文，相关高考作文开题报告范文和学术职称论文参考文献下载。
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