王阳明心学思想当代价值,本论文可用于王阳明论文范文参考下载，王阳明相关论文写作参考研究。
王阳明论文参考文献：
摘 要：王阳明传奇的一生为后世留下了宝贵的精神财富,他所创立的“心学”蕴含着博大精深的哲学思想.本文从王阳明心学思想产生的时代背景入手,通过深挖王阳明的生平经历,探究心学思想产生的基础和过程；理论性概括和总结了心学思想的内容,即心即是理的人生论,知行合一的认识论,致良知的修养论；并从心学思想对于修身自省、干事创业、为人处事和公职人员履职尽责方面阐述了该思想的当代价值.
关键词：心学；思想；当代价值
王阳明是中国历史上罕见的立德、立功、立言三不朽的伟人,也是有明一代最为杰出的政治家、军事家和哲学家.王阳明的一生命运多舛,历经磨难,但他功劳赫赫,学名昭昭,归功于他在磨难和挫折中依靠执着不断地总结反思而创立的“心学”.心学思想的本质可以概括为四句话：无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善去恶是格物.心学思想作为修炼内心、自我完善、自我提高、为善去恶的哲学思想,不仅在学术上对儒家传统思想进行了发展和衍生,更对当代人修身自省、干事创业、为人处事和履职尽责有很强的参考价值和实践意义.
一、修身自省的价值
（一）讲求“正心”,祛除不合理的“欲”
心学思想对于修身自省的价值首先在于“正心”.当前,多元化的思想浪潮冲击着每个人的心灵,利己主义、金钱至上的思想等等,不仅对于人生没有启迪和指引的作用,甚至会影响正常的是非判断,引导人误入歧途.心学思想是则教导人们首先要“正心”,时常反观自省,祛除不正当的“欲”,为符合道德和法律的“理”腾出空间.“正心”的同时,还应该注重“忠于内心”,讲求表里如一,名副其实.心学思想最强调的是“心即理”,只有在“正心”的基础上忠于内心的信仰和想法,才能真正践行“知行合一”的要求.
(二)学会换位思考,跳出局再观局
心学思想教导我们在处理复杂诡谲的局面和矛盾时,要学会换位思考,跳出此局再观此局,争取内心的主动权,冷静沉着地分析而后实施.心学思想中对待矛盾的方法论首先是不动怒、不动气、“不动心”,不能任由 情绪侵占内心从而影响理智的判断.心学思想告诉我们要学会适时的跳出矛盾或者 情绪,站在更高维度来统揽全局,避免内心被 情绪占领,时刻保持内心积极和阳光,避免因为 情绪而导致的决策失误,以豁达的态度,冷静、理智的心态找寻处理问题最合适的办法.
(三)坦荡磊落,以良知守住本心
儒家有言：君子坦荡荡.心学思想作为儒家思想的延伸,也高度关注和倡导在修身自省的过程中,始终保持坦荡的胸怀,用良知守护本心,保持坦荡磊落的胸怀.面对诱惑和陷阱时,时刻保持清醒的头脑和清晰的认识,用良知鉴别对错.
二、干事创业、为人处事的价值
(一)保持原则,灵活多变
以良知为原则,保持灵活多变的干事风格,可以培养坚忍不拔的品格意志.为践行良知,在遇到苦难和阻隔时,通过换位思考、革除 情绪,可以实现干事创业过程中的自我加压和自我勉励,从而避免动力不足的问题.同时,在小事和细节上,也能出于良知的感召做到事事精细.
(二)审时度势,处变不惊
,自然也耐得住挫折和寂寞,能够潜心静气,深入揣摩和审视事物的“本来面目”,探索“人迹罕至”的境地,汲取智慧和勇气,在挫折和寂寞面前如同“浮云遮望眼”般的心无挂碍,在等待和找寻方法的过程中不断充实自我、等待机遇.同时,审时度势,处变不惊的人还能够忍耐别人的诽谤和诋毁.心中有良知,则内心豁达开朗,充满乐观主义的精神,外在的诽谤和诋毁不会对内心的状态造成影响,避免了毛躁和鲁莽,反而以一种踏实、厚重、亲善的姿态,以严谨、严肃和勤勉的做事风格,不断完善自我,充实自我,为最后达到理想和目标积蓄了能量.
(三)利己利人,互惠共赢
当今社会经济发展迅速,社会分工越来越细,竞争越来越激烈,闭门造车和独善其身的发展已经不合时宜,无论一个国家还是一个人,都在对外发展的过程中讲求利己利人,互惠互利,从而达到共赢的结果.我国当前致力于“一带一路”的发展战略,其本质就是在和东亚、东南亚和中亚乃至欧洲各国的经济政治交往中,寻求双方的共识,打造利益共同体,达到互利共赢的最终目的.这就是国家层面的共赢,而对于个人来讲,在和他们的交往中,既有竞争也有合作,用良知来看待竞争,不断的完善自我,用诚意来推动合作,互相取长补短共同进步.
(四)入世心做事,出世心做人
心学作为儒学的延伸,在于强调生命活泼的灵明体验,看似和佛学的心法修教十分相似,但佛学只求出世,而心学用出世之心做入世之事,正是儒家所说的“内圣外王”.以入世心做事,出世心做人,就是先“无我”才能真“有我”,对万事不排斥也不沉溺,以入乎其内出乎其外的章法,如水汇流,随时二转,随世而转,自己内心却清楚明了,身做入世事,心在尘缘外不让心境局限在一个狭小的空间内,淡泊名利,看淡是非,用良知充盈内心,然后用良知指引入世做事,情出自愿,事过无悔.
三、对公务员提升修养、履职尽责的价值
总书记多次强调要发扬优秀的传统文化,要从传统文化中汲取正心修德的养料,王阳明和心学思想被多次提及.王岐山同志在十八届 纪委六次全会上指出；“党性教育就是 人的心学,是党员正心修身的必修课.”心学思想就是当代公务人员提升修养,更好地履职尽责的修炼指南,明白时刻擦拭内心,涤除贪念和妄念,恪守本分,恪尽职守,耐得住寂寞,守得住清贫、受得了委屈,以超然洒脱的心看淡得失,看轻名利,积极干事创业,为共产主义立身,为人民群众立业,为党的形象立德,在平凡的岗位上贡献自己全部的力量,做到问心无愧.
四、结束语
“心学”思想融合了儒、释、道三家之精髓,也是陆九渊学说的继承和发扬.“心学”思想随着王阳明的功绩流传千古,响彻中外,不仅张居正、曾国藩、康有为等古人对其顶礼膜拜； 、 等人亦对其思想进行过深入研究,甚至日本人东乡平八郎和稻盛和夫都以“一生伏首拜阳明”作为自己的座右铭.[1]“心学”思想流传至今,仍然具有极高的理论和实践价值. 总书记多次强调要弘扬中华民族的传统文化,曾高度评价王阳明的“心学”思想.王阳明的“心学”思想是中国传统文化的精华,对增强当代文化自信和干事创业有很大裨益,有助于在浮躁的社会中寻求内心的澄明安宁,从而达到“致良知”和“知行合一”.（作者单位：安康学院政治和社会发展学院）
参考文献：
[1] 佟明增.涵养 人的“心学”[J]. 员,2016（05）.
[2] 鹤阑珊.王阳明,人生即修行[M].中国友谊出版社,2015.
[3] 王觉仁.王阳明心学[M]. 和建设出版社,2015.
[4] 王觉仁.王阳明心学[M]. 和建设出版社,2015.
[7] 王阳明.传习录[M].中国华侨出版社,2014.
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从王阳明未发之中看阳明心学特质
[摘要] 阳明认为未发之中既指心体纯是天理，即“有”的一面；也指心体鉴空衡平、无滞无染，即“无”的一面。心体廓然，无所偏倚，不牵于一理，不蔽于一。
王阳明致良知思想
摘 要：“心学”是明代思想的代表之一，王阳明心学思想既继承了儒学内部的心学传统，又借鉴吸收程朱理学和陆九渊的思想，构建了一支独特的思想体系。其中。
王阳明心学探源
摘要：在中华民族发展的文学轨迹中，宋明理学的发展是一个漫长的过程。而在古代是中央集权制，宋明理学一直是官方文学，因而其发展的尤其迅速，占据主导地。