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主题:少数民族论文写作 时间:2024-03-11

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少数民族人权中最基本的内容之一,则是少数民族文化权利.少数民族文化权利是自然不可、不可改变的.少数民族自身的权力是非常重要的,对少数民族文化权利的保护,不仅关系少数民族的生存和发展,更涉及到民族团结和社会稳定.因此,必须从法制建设、经济发展等各个方面对少数民族文化进行全方位的保护,加强社会在保护少数民族文化权利方面的合作和交流.

在中华民族这片幅员辽阔的土地上生活着55个少数民族,每一个少数民族都用自己的辛勤劳动创造了自己辉煌的历史和灿烂的文化.但是随着少数民族地区经济的不断发展和对外开放的进一步深入,少数民族文化受到了巨大的冲击和前所未有的挑战,人们越来越来越意识到少数民族文化权利保护的重要性.本文试图从少数民族文化权利的界定出发,进一步探讨少数民族文化权利保护的价值和意义,并提出如何全方位保护我国少数民族文化权利.

少数民族文化 市场经济 权利保护

少数民族文化权利的界定

《世界人权宣言》第二十七条规定:人人有权自由参加社会的文化生活,享受艺术,并分享科学进步及其产生的福利.人人对由于他创作的任何科学、文学或艺术作品而产生的精神的和物质的利益,有享受和保护的权利.

我国《宪法》第四十七条规定:少数民族文化权利包含少数民族成员作为一个普通公民所享有的享有文化成果的权利、参和文化活动的权利、开展文化创造的权力以及个人进行文化艺术的创造所产生的精神上和物质上的利益享有受保护权.

少数民族享有自己文化的权利,是少数民族权利的内容之一,简称少数民族文化权.它指多民族国家或国际社会通过国内立法或国际约法形式确认和保障少数民族权利主体,按照自己的民族文化方式生活、学习、工作的权利.

其特点有:(1)权利的主体是拥有、认同该文化的少数民族全体,即少数民族文化权利是一项集体权利.(2)权利的对象是少数民族文化.(3)该权利是由法律规定的.“法律权利是由法律所承认的意志或法律所授予的权利”没有法律的承认和强制力做后盾,权利就不成为权利,政府和个人可以肆意破坏,使少数民族文化权利受到极大的侵害,造成民族强制同化.

我国少数民族文化权利的现状和治理

(1)市场经济地发展对少数民族传统文化造成影响

由于工业化、信息化的推进,物质和文化产品的丰富和物流的发达,交通的改善和人口流动的增加,外来文化的影响剧增,少数民族传统文化受到猛烈冲击,正在发生急剧的变化.一些民族的语言、服装、民居文化面临严重危机.如赫哲语,目前能用本族语交际的只有十几个60岁以上的老人.云南基诺族传统竹楼有可能在10年内被内地汉族的砖木结构平房和钢筋水泥结构楼房所取代.改革开放以来,民族地区许多年轻人外出打工或忙于耕作、生意,对传统民族节日渐显冷漠,导致传统民族节庆活动逐渐冷清.一些民族文化瑰宝因民族文化老人的即将绝迹,如云南纳西族的东巴文化正在失传.优秀的民族艺术形式都由于人文生态环境的变化而面临严重的生存和发展的考验.许多民族工艺后继乏人,面临失传的危险.

(2)少数民族文化遭受人为破坏

由于对少数民族传统文化的重要性认识不足,保护措施不得力,一些地方和一些人为了牟利而滥用和破坏民族文化.如随意改变、歪曲甚至捏造所谓“民族文化”,将少数民族的建筑、服饰、音乐、舞蹈等改变得面目全非;由于管理维护不善,民族文物自然毁损严重,被盗掘、盗卖的情况时有发生,不少散在民间的民族文化文本、字画、法器、雕刻、珍贵服饰、乐器等流失海外.

(3)我国坚持民族平等、民族区域自治、发展少数民族地区经济文化事业三原则

在中国,民族平等是指各民族不论人口多少,经济社会发展程度高低,风俗习惯和宗教信仰异同,都是中华民族大家庭的平等一员,具有同等的地位,在国家社会生活的一切方面,依法享有相同的权利,履行相同的义务,反对一切形式的民族压迫和民族歧视.

民族区域自治,是中国政府解决民族问题采取的一项基本政策,也是中国的一项重要政治制度.民族区域自治是在国家的统一领导下,各少数民族聚居的地方实行民族区域自治,设立自治机关,行使自治权,使少数民族人民当家作主,自己管理本自治地方的内部事务.

国家根据民族地区的实际情况,制定和采取了一系列特殊的政策和措施,帮助、扶持民族地区发展经济,并动员和组织汉族发达地区支援民族地区.国家在制定国民经济和社会发展计划时,有计划地在少数民族地区安排一些重点工程,调整少数民族地区的经济结构,发展多种产业,提高综合经济实力.

少数民族文化权利保护和经济发展

在我国社会深刻变革、社会主义现代化建设向纵深发展的进程中,要妥善处理各方面的利益关系,把一切积极因素充分调动和凝聚起来,至关重要.文化建设是构建社会主义和谐社会的重要内容.

每个民族都有自己特有的民族文化,民族本身就是民族文化传承的结果,丧失共同文化的民族就不成其为民族.在开放不断深入的情况下,“地球村”的语言正在逐渐成为现实,生活在这个世界上各个地区的人们,再也不能互相回避,或者奉行闭关自守的孤立主义政策,整个世界在愈来愈大的程度上联系在一起了.

少数民族文化权利的保护和经济发展之间密不可分,保护好少数民族的文化不仅可以就少数民族的文化进行发展,还可以给少数民族地区带来文化经济效益,对少数民族民间艺术品、工艺品、民族服饰文化起到大幅度得宣传作用,吸引各地游客、商人进行买卖.在少数民族地区还可以利用当地得风景扩大旅游区,发展旅游业.发展旅游业不仅可以给当地人民带来经济效益,同时,也给当地政府带来经济效益,更扩大化得来说,多数当地少数民族自主创业,不仅解决了就业难的问题,改变了生产生活、消费和利益来源的方式,還给人们带来了经济效益.

作者简介:黄栎(1992—),女,苗族,贵州普安人,法学硕士,单位:就读于贵州省贵州民族大学,研究方向:资源保护法学.

李沛(1991—),男,满族,河南安阳市人,法学硕士,单位:贵州民族大学法学院环境和资源保护法专业,研究方向:环境和资源保护法理论和应用.

结论:适合不知如何写少数民族方面的相关专业大学硕士和本科毕业论文以及关于56个民族服饰图片大全论文开题报告范文和相关职称论文写作参考文献资料下载。

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